呂靜

復旦大學歷史系本科和碩士研究生畢業，東京大學大學院人文社會系研究科亞洲文化研究博士課程畢業，獲同大學博士（文學）學位。2005年回國入職復旦大學文物與博物館學系，2011年起任教授至今。

現兼復旦大學日本研究中心研究員、日本東京大學東洋文化研究所協力研究員、日本法政大學大學院中國古代物質文化研究所研究員。曾任上海社會科學院歷史研究所助理研究員、日本東京大學東洋文化研究所外國人研究員、日本法政大學史學科客座研究員、日本東北學院大學客座教授，台灣中研院歷史語言研究所訪問學者，等。

目前擔任上海市僑史學會副主席、上海市社會科學界聯合會第七屆委員、教育部學位中心評審專家，教育部人文社會科學重點研究基地重大項目通訊鑑定專家，中華日本學會理事、上海工藝美術行業協會漆藝專業委員會副主席等。

專攻先秦秦漢史、東亞歷史社會和文化遺產學。潛心於先秦、秦漢及唐出土資料研究，特別專注於甲骨、青銅、簡牘、漆器、非物質文化遺產（包括民俗學）以及中日曆史學術文化交流的研究。

曾獲日本國文部（科學省）國費獎學金，日本創價大學日中友好學術研究資助計劃等。主持國家社科基金項目、教育部、國家文物局、上海市哲學社會科學規劃項目、上海市教委、上海市新聞出版局等十數項國家和省部級科研項目。

獲上海市“浦江人才”計劃資助、承擔了國家社科基金藝術類項目《日本所藏中國古代漆器的調查與研究》、教育部留學回國人員基金《中國古代實物文字史料及其歷史背景的研究》、國家文物局文化遺產保護領域科學和技術研究課題《復旦大學所藏甲骨文字整理與研究》、上海市教委科創重點項目《戰國秦漢社會漢字使用擴大化研究》、上海市教委課題項目《甲骨文歷史文化價值的弘揚與傳播》等。長期作為東京大學東洋文化研究所研究班成員展開《中國古代出土資料及其背景》研究，參與日本學術振興會研究費助成基礎研究《新出土史料所見古代東亞世界之諸相——漢字文化圈中的地域性》、愛媛大學“資料學”研究等海外簡帛學研究項目。

在復旦大學開設本科生專業必修課《非物質文化遺產導論》、《專業論文寫作》（合上），專業選修課《中國漆器史》，復旦通識課程《古代物質文化與文明 讀懂青銅器的功用與美》，全日語課程《古代中國文明》。

碩士研究生課程《簡帛學研究》、《漆器研究》、《青銅器研究》、《歷代盟書研究》、《出土資料研究》。

博士生課程《中國古代物質文明與社會》。

培養文化遺產學（文物學、非遺等）方向的碩博士研究生。

兼上海市文廣局文博系統萬人培訓講座專家，開設《國寶的故事》、《走進千文萬華的漆器世界》、《倉頡作書”神話傳説—兼談漢字崇拜的民俗文化》等講座。

呂靜：《春秋時期盟誓研究——神靈崇拜下的社會秩序再構建》，上海古籍出版社2007年6月

呂靜主編：《史林揮麈——紀念方詩銘先生學術論文集》，上海古籍出版社2015年1月

呂靜譯：《中國古代的社會與國家》（譯自日本增淵龍夫《新版 中國古代の社會と國家》巖波書店1996年），上海古籍出版社2017年9月

呂靜，葉睿雋譯：《北京山本照相館：日本攝影師和他鏡頭下的近代中國》（譯自日向康三郎《北京·山本照相館——西太后寫真と日本寫真師》，雄山閣2015年10月），上海書畫出版社2020年

呂靜主編、葛亮編著：《復旦大學藏甲骨集》，上海古籍出版社、復旦大學出版社2019年6月

代表性論文：《中國古代文書副本之考察——兼論先秦社會漢字使用場的擴大》、《戰後日本史家的古代中國認識——經典重讀增淵龍夫<中國古代的社會與國家>》、《秦代における行政文書の管理に関する考察――裏耶秦牘の性格をめぐって――》、《漢晉時期における名謁・名刺についての考察》、《“銘者自銘”與“著之後世”——以西周中晚期非主流青銅器及銘文的考察為中心》、《戰國秦漢時期“倉頡作書”傳説研究》、《“非遺”傳承人保護政策的再思考》、《An Investigation of Personal Letters Found in the Liye （裏耶）Qin Strips》、《耳杯及其功用新考》等七十餘篇論文，獲上海市哲學社會科學優秀成果論文獎三等獎，論文被收錄在日本學術年鑑類《中國關係論説資料》，等 。

（1）呂靜：《中國古代漢字世界的擴大——以秦漢識字啓蒙教材的出現與識字普及的考察為中心》，《傳統中國研究集刊》第2集，上海人民出版社2006年12月

（2）呂靜：《燃放爆竹該“禁”，還是該“馳”》，《社會觀察》2007年03期

（3）呂靜：《中國古代の盟誓遺物に関する一考察》，【日】東京大學《東洋文化研究所紀要》第一五〇冊，平成十九年（2007年）3月

（4）呂靜：《于右任創編“標準草書千字文”與漢字文化傳統之發揚》，《首屆于右任國際學術研討會論文集》，復旦大學出版社2008年7月

（5）《文字書寫習慣成因探討——以東西方古代文字書寫比較為中心》，《文化遺產研究集刊》第4輯，復旦大學出版社2009年5月

（6）呂靜：《1900年以前中國境內簡帛出土之考察——以傳世文獻收集整理為中心》，【日】《中國出土資料研究》第13號，2009年3月

（7）呂靜：《試論韓國雁鴨池出土“策事”簡》，《韓國研究論叢》第21輯，世界知識出版社2009年11月，同韓文《한국 경주 안압지 출토 ‘책사(策事)’목간에 관한 시론》（試論韓國慶州雁鴨池出土‘策事’木簡）

동아시아문명총서（東亞文明叢書）03 ，

죽간·목간에 담긴 고대 동아시아竹簡·木簡所見的古代東亞，

성균관대학교 출판부成均館大學 出版部，

1판1쇄 발행 2011년 1월 10일（第一版第一次 發行 2011年1月10日）

（8）呂靜：《中國古代文書副本之考察——兼論先秦社會漢字使用場的擴大》，《史林》2010年第5期

（9）呂靜：《秦代における行政文書の管理に関する考察――裏耶秦牘の性格をめぐって――》，【日】東京大學《東洋文化研究所紀要》第一五八冊，平成二十二年（2010年）12月（10）呂靜：《試論煙花爆竹習俗的時代侷限——兼談走出傳統民俗揚棄之路的困境》，《新視野》，2010年第6期

（11）呂靜、王成偉：《關於秦代文書形態與運作流程的考察——以裏耶秦牘的分析為基礎》，《傳統中國研究集刊》第8集，上海人民出版社2011年4月

（12）呂靜：《戰後日本史家的古代中國認識——經典重讀增淵龍夫<中國古代的社會與國家>》，《史林》2011年第4期

（13）呂靜、程博麗：《漢晉時期における名謁・名刺についての考察》，【日】東京大學《東洋文化研究所紀要》第一六〇冊，平成二十三年（2011年）12月

（14）呂靜：《秦漢官僚體制下的基層文吏研究》，《北京行政學院學報》2011年第6期

（15）呂靜、陳銀昶：《文書を以って天下を御すーー裏耶秦簡から見た秦代の行政システムーー》、【日】《資料學の方法を探る》１２，2012年

（16）王文彬、呂靜、陳銀昶：《古代中國簡牘加工工具的考察》，（台灣）《史物論壇》第16期，民國102（2013）年

（17）呂靜、劉沙：《戰國秦漢時期“倉頡作書”傳説研究——以傳世文獻和出土資料的討論為中心》，《史林揮麈——紀念方詩銘先生學術論文集》，上海古籍出版社2015年1月

（18）呂靜：《富有上海特色的小校場年畫》，《文匯報》“文匯月刊”2016年2月19日星期五

（19）呂靜：《簡論漢字王國的構築——從早期漢字的使用説開去》，《書與畫》2016年第七期，上海書畫出版社

（20）呂靜：《“銘者自銘”與“著之後世”——以西周中晚期非主流青銅器及銘文的考察為中心》，《出土文獻與法律史研究》第五輯，法律出版社2016年11月

（21）呂靜：《關於甲骨著錄的新課題——以復旦大學所藏甲骨的整理出版為中心》，【日】《資料學の方法を探る》（１６）、愛媛大學「資料學」研究會、2017年3月

（22）呂靜、白晨：《秦簡に見える私的書信の考察――漢簡私信との比較ーー》，《簡牘が描く中國古代の政治と社會》，【日】汲古書院，2017年9月

（23）呂靜：《裏耶秦簡所見私人書信之考察》，《簡帛》第十五輯，武漢大學簡帛研究中心主辦 上海古籍出版社2017年11月

（24）呂靜、薄小鈞：《非遺傳承人保護政策的再思考》，《東南文化》2018年第6期

（25）呂靜、施宇莉：《中華漆器及漆工藝的域外傳播》，《廣州文博》第拾貳期（廣州市文化廣電新聞出版局、廣州市文物博物館學會 編），文物出版社2018年12月

（26）呂靜：《耳杯及其功用新考》，《湖南省博物館館刊》第十四,輯，2018年11月

（27）呂靜：《一期一會 正倉院展——世界文化遺產保存的奇蹟》，《上海工藝美術》，2018年第4期

（28）Lü Jing：An Investigation of Personal Letters Found in the Liye （裏耶）Qin Strips ,Bamboo and Silk 2018.12

（29）《瞭解燦爛文明，從三件國寶開始——呂靜教授在“東方講壇·思想點亮未來”系列講座的演講》，《解放日報》“思想者連載”第811期，2020年3月24日星期二，第12版

（30）《尋箱問篋：正倉院裏的唐制漆盒》，《美成在久》2020年7月，總第36期