同甘共苦

燕王吊死問生，與百姓同其甘苦。（《戰國策·燕策一》）

後人據此提煉出成語“同甘共苦”。 ^[4] 

戰國時期，燕國發生內亂，齊國趁機發兵攻打燕國。齊軍很快攻佔燕國都城，燕王噲在戰亂中身亡。附近的中山國也趁機攻佔燕國城池，燕國差點兒滅亡。

就是在這樣的背景下，燕昭王在趙武靈王的幫助下回國登上了王位。看着戰亂後田地荒蕪、民生凋敝的燕國，燕昭王發誓要讓燕國重新富強起來，並且要向齊國報仇。於是他親自去見燕國賢士郭隗，詢問富國強兵的方法。郭隗告訴他：“自古能成就大業的君主都很尊敬賢士。只有能禮賢下士，那些有才幹的人才會來幫助你。要是大王對人粗暴無禮，那能吸引來的就只有唯利是圖的小人了。”

燕昭王忙問：“可我要怎麼做呢？”郭隗回答：“大王要是真想招攬人才，就從我開始吧！那些賢士要是聽説像我這樣的人都能得到重用，肯定會紛紛前來投靠大王的。”燕昭王聽從了郭隗的建議，專門為他修建了庭院，並隆重地拜他為師。此消息一出，各地的能人異士果然紛紛投奔燕國，其中最著名的就是大將樂毅和大學士鄒衍。一時間，天下人才都爭先恐後湧向燕國。

燕昭王又在國內祭奠戰死的士兵，並體恤死者家屬。他堅持和老百姓同甘共苦、生死與共，一起度過了二十八年艱難的歲月。終於，在賢臣的輔助和燕昭王的勵精圖治下，燕國日漸強盛，百姓生活富足，士兵鬥志昂揚，全國上下同心同德。昭王覺得時機已經成熟，於是封樂毅為大將，起兵一舉攻破了齊國，終於報了當年的仇。 ^[5] 

高爾基説過：“給，總比拿要愉快！”意思是：一個人為別人付出，一定比得到了什麼更開心，更快樂。分享是一種美德，更是一種快樂。你與別人分享，別人也會與你分享；你為別人付出，別人也會為你付出。其實，並不僅僅是朋友之間、愛人之間，在領導與下屬之間，在父母與子女之間，若能做到“同甘共苦”，就沒有什麼不能克服的困難。

然而，“同甘”容易，“共苦”卻很難，因為需要付出汗水、眼淚和心血，甚至生命。黎巴嫩詩人紀伯倫説：“和你一同笑過的人，你可能把他忘掉；和你一同哭過的人，你卻永遠忘不掉。”能與你“同甘”的人會很多，能與你“共苦”的人卻會很少。正因為少，才彌足珍貴。 ^[3-4] 

“同甘共苦”意指共同享受歡樂幸福，共同承擔禍患苦難。比喻人與人之間的感情十分深厚。在句中可作謂語、定語、狀語；含褒義；多用於幹部對羣眾、上級對下級等。 ^{[4]  [6]}  亦省作“同甘苦”。 ^[7] 

隋·李大師等《南史‧張永傳》：“其為將帥，能與士卒同甘苦。” ^[7] 

宋·施德操《北窗炙輠》捲上：“元帝與王導，豈他君臣比，同甘共苦，相與奮起於艱難顛沛之中。” ^[7] 

明·李昌祺《剪燈餘話·鸞鸞傳》：“夫耕於前，妻耘於後，同甘共苦，相敬如賓。” ^[1] 

毛澤東《關於正確處理人民內部矛盾的問題》十一：“在我們的許多工作人員中間，現在滋長着一種不願意和羣眾同甘苦，喜歡計較個人名利的危險傾向。” ^[7] 

李國文《冬天裏的春天》一章：“特別是一個同甘共苦，歷經憂患的妻子，能不憐惜老頭子所剩下的，應該説是不多的歲月麼？” ^[8]