古靈姚氏

福州姚氏人口有2.15萬人，居福州市區人口總數第49位，其中福清市最多，連江為次。姚廷義第二子姚■一支，播遷在侯官、羅源、連江、長樂、福清等縣。

姚■有三個兒子。長子姚仁，字清謀，北宋景德四年(1007年)任觀察使，生二子：長宣教，遷居羅源縣玉姚坂、後洋等地；次宣義，宋大中祥符二年(1009年)己酉肇遷連江縣廈宮為始祖。廈宮第十世姚鴻、姚春兄弟為南宋嘉定十六年雙進士。

姚■次子姚寬，嗣居東蜀秦溪，其後代姚瀛、姚祖賡、姚洽、姚遇、姚君元、姚國秀，皆中進士，世稱六進士。

姚■第三子姚信，字清振。北宋天禧年間由順昌回遷古靈老家，生姚顯，姚顯娶林浦林氏，生姚存誠。姚存誠娶侯官水西北嶼(水西林)始祖林文蔚之女玉英，生四子，析為福、壽、康、寧四房。福房姚□□，居古靈祖厝。康房姚合，字用良，登崇寧五年(1106年)丙戌科進士，立籍福清。福清姚氏中哪一支是姚合後代待查。

姚存誠第二子壽房姚祖虞，字用盛，生於北宋嘉祐七年(1062年)。元祐五年請舉入太學。六年(1091年)登科，授衡陽萊陽縣判。紹興二年(1132年)壬子科特奏進士。遷居侯官上街為始祖，今上街榕橋村超山自然村是也。超山村不足百户，但年代久遠，已有九百多年，歷史上文化發達，人才濟濟。據超山姚氏族譜記載，僅從1091—1501年四百年間，就有十四位姚氏子弟入仕，其中進士五人。現列表簡述之。

姚存誠第四子寧房遷長樂姚坑，科甲蟬聯。

寧房姚能舉，字用進，生於北宋熙寧元年(1068年)。少時與林密，陳祀、黃邦達相與肄業於長樂德成精舍。紹聖元年(1094年)遷居長樂姚坑為始祖。北宋大觀三年(1109年)己丑科進士，娶恭人古靈陳氏玉貴，生子宗虞。古靈先生陳襄，與能舉家居為鄰，見“姚氏存誠能善繼述之功，固喜與之為鄉，既而婚姻之好”，親自為存誠修譜時寫“右族敍”序，署“宋熙寧三年(1070年)桃月朔旦　監察御史直學士古靈陳襄述”。

姚坑因有著名的千年學府“明教堂”而聞名遐邇。姚能舉於紹興三年(1133年)重建明教堂，堂宇輝煌，師儒雲集，人才輩出。先後培養出姚穎、姚勉、陳文龍三位狀元，二十多位進士。其中姚坑二狀元十進士。所以姚坑祠堂裏對聯“宋室狀元府，明時宰相家”、“七世二元十進士，三朝一侯八大夫”，概述了姚坑九百多年來豐富的文化歷史內涵。

據姚坑族譜記載，姚氏子弟在1153年—1497年三百多年間，入學明教堂未註明中進士而致仕做官的有十九人，還有福州府學　膳生員，長樂、侯官學生員的多達三十多人。如：姚公操，宋淳熙七年入太學，九年升上舍；姚忠臣，受蔭入太學，温州府同知；姚朝■，以福州府學生員恩賜太常寺丞；姚朝發，由長樂學生員貢入太學，授泉州府學正；姚朝龍，由福州府學生員貢入太學，官紹興府通判；姚梧，姚珏子，由長樂縣儒士充南畿太學生，寓居福州文儒坊；姚瑤，由福州府學生員貢入太學，累官南京集賢殿大學士；姚友直，由長樂學生員貢入南畿，官至洗馬；姚語，南畿太學生。

祠聯中的“宰相”、“一侯”是指姚坑第十世孫姚廣孝。廣孝祖籍姚坑，其祖父義翁因夷亂華，遊學江湖，寓居南京蘇州之長洲。廣孝為燕王朱棣興兵“靖難”之師，使朱棣成了永樂皇帝，被追封為“榮國公”。永樂九年，姚廣孝奉詣隨同鄭和下西洋的船隊回到長樂家鄉，“還詣祖祠修、整譜牒”，同中貴到新龍峯書院，言念祖考道學傳芳，遂創立巖屋，崇祀先師。事竣詣闕覆命。

在今福州靈星門右的福州鄉賢祠，祀唐林慎思、宋陳襄、鄭洙、鄭穆、周希孟、陳烈、李綱、黃幹及明姚銑、姚珏。姚銑上街超山村人，姚珏長樂姚坑村人，恰好都是古靈姚氏存誠後代。