古別離

遠與君別者，乃至雁門關。

黃雲蔽千里，遊子何時還？

送君如昨日，檐前露已團。

不惜蕙草①晚，所悲道里寒。

君在天一涯，妾身長別離。

願一見顏色②，不異瓊樹枝③。

兔絲及水萍，所寄④終不移。

①蕙草：一種香草。

②顏色：表情，神色。

③瓊樹枝：這裏指女子潔麗的容顏。

④寄：寄託。

心愛的人要到雁門關外很遠的地方去了，我們只有無奈地道別。天上的黃雲遮蔽了千里，地上的塵埃與黃雲相接，天空也暗了下來，到遠方去的遊子什麼時候才能回來啊。時間又過了這麼久，想起當時送心愛的人遠去的情景，是多麼清晰啊，就好像發生在昨天一樣，可是如今，已經到了深秋，檐前的露已經凝結成團。蕙草雖然凋零了，也沒有什麼好可惜的，我擔憂的是遠方的愛人，不知他在外是否飽暖。愛人遠在天涯，我們長年分別。但願時而看見自己的容顏，還是像瓊樹枝一樣潔麗。但願能像菟絲和水萍一樣，有所寄託，與愛人的感情也能始終不渝。

這是雜體詩的第一首，《雜體詩》共三十首，逐次模仿漢魏至宋晉以來諸家的五言詩。這是模擬《古詩》中的離別之作。

“遠與君別者，乃至雁門關。”“雁門關”在今山西代縣。雁代在漢魏時已是北方邊境地區了，去雁代，自然是被徵發從軍。這兩句交代分離的原因及丈夫遠去的地點。“黃雲蔽千里，遊子何時還？”“黃雲”，混雜塵沙的雲，是塞外常見的現象，給人一種悲涼、蒼茫之感。這一句已顯露出遊子（其實就是從軍的徵人）形單影隻、悽惻彷徨之狀，後一句的關切之詞就脱口而出了。這兩句暗用《古詩》“浮雲蔽白日，遊子不顧反”的語意。上面從分別寫起，主人公沉浸在那些情景中，深深思念着徵人。下面寫道“送君如昨日，檐前露已團。”“露已團”，露已成珠驚起了她的節序之感：啊，時間過得真快，轉眼又是秋天了。感到時間的久長，仍是盼望徵人早歸，與“遊子何時還”意相連貫。同時這節序之感又觸動了她別一種心思：秋風一吹香花香草就要凋殘了，自己的命運也有些相似。《古詩》就這樣寫道“思君令人老，歲月忽已晚。”但是，她又很快從自己身上跳開：“不惜蕙草晚，所悲道里寒。”“蕙草”是自比，不憐惜自己容貌衰老，擔憂的是遠方徵人的寒冷。由“不惜”見於原本的“惜”，又由“惜”到“不惜”曲曲傳出了主人公心理的波動，以及對丈夫温柔的體貼。

“君在天一涯，妾身長別離。”這裏換韻，意思也隨之有所變換，貼近自己的情感寫去。這兩句寫彼此相距遙遠，不能相見，很是痛苦。這個“長”字是由空間感覺轉換成的時間感覺，加重了別離的痛苦。這裏又化用了《古詩》的“各在天一涯”的句子。“願一見顏色，不異瓊樹枝。”“瓊樹枝”，仙樹枝，據説可以療憂，《蘇李詩》有“思得瓊樹枝，以解長渴飢。”又常用來比喻人的姿質美好，《世説新語》由此用法，意思是説：只要見到心愛的人，我的憂愁也就沒有了。這裏的思念與愛戀是融合在一起的。“一見”、“不異”，見出感情的濃度。最後她更進一步表達她的愛戀：“菟絲及水萍，所寄終不移。”“菟絲”下省略了“女蘿”，《古詩》中有云“與君為新婚，菟絲附女蘿。”是比喻夫妻的相與依存。“水”與“萍”的比喻亦是此意。這是表示對丈夫永遠忠貞。這幾句從相思的痛苦寫到對丈夫的忠貞不渝，最終把感情從自愁狀態中解脱出來，用以安慰對方，還是表現了對徵人的體貼，這樣的感情真是温柔敦厚之至！

江淹（444—505），字文通，南朝著名文學家、散文家，歷仕三朝，宋州濟陽考城（今河南省商丘市民權縣）人。江淹少時孤貧好學，六歲能詩，十三歲喪父。二十歲左右在新安王劉子鸞幕下任職，開始其政治生涯，歷仕南朝宋、齊、梁三代。江淹在仕途上早年不甚得志。泰始二年（466年），江淹轉入建平王劉景素幕，江淹受廣陵令郭彥文案牽連，被誣受賄入獄，在獄中上書陳情獲釋。劉景素密謀叛亂，江淹曾多次諫勸，劉景素不納，貶江淹為建安吳興縣令。宋順帝升明元年（477年），齊高帝蕭道成執政，把江淹自吳興召回，並任為尚書駕部郎、驃騎參軍事，大受重用。