一次信息

人們直接以自己的生產、科研、社會活動等實踐經驗為依據生產出來的文獻，也常被稱為原始信息（或叫一級信息），其所記載的知識、信息比較新穎、具體、詳盡。 一次信息在整個文獻中是數量最大、種類最多、所包括的新鮮內容最多、使用最廣、影響最大的文獻，如期刊論文、專利文獻、科技報告、會議記錄、學位論文等等，這些文獻具有創新性、實用性和學術性等明顯特徵。

①按照其重要性程度可分為：戰略信息、戰術信息和作業信息。

②按照其應用領域可分為：管理信息、社會信息、科技信息和軍事信息。

③按照信息的加工順序可分為：一次信息、二次信息和三次信息等。

④按照信息的反映形式可分為：數字信息、圖像信息和聲音信息等

漫長的人類歷史發展進化，不斷的積累的科學技術實踐過程中，信息一開始都是表現為真偽難辨的消息羣，由於物質世界的內部規律對於人類來説，需要藉助五官和思維以及識別監測技術手段，並且這些技術不斷的與時俱進，動態發展；而消息只是信息的外殼，信息則是消息的內核；信息不同於信號，信號是信息的載體，信息則是信號所載荷的內容；信息不同於數據，數據是記錄信息的一種形式，同樣的信息也可以用文字或圖像來表述。信息還不同於情報和知識。總之，“信息即事物運動的狀態與方式”這個定義具有最大的普遍性(該定義可能只是取了局部來説明整體)，不僅能涵蓋所有其它的信息定義，還可以通過引入約束條件轉換為所有其它的信息定義。吳渝認為信息是抽象於物質的映射集合,既然信息是映射，則物質和信息不存在轉換之説,而這樣的映射和世界、模型有關，信息的轉換，無非就是這個映射世界之間的轉換,鍾教授的定義可能只是取了局部來説明整體。例如，引入認識主體這一約束條件，可以轉化為認識論意義上的信息定義，即信息是認識主體所感知或所表述的事物運動的狀態與方式。換一個約束條件，以主體的認識能力和觀察過程為依據，則可將認識論意義上的信息進一步分為先驗信息（認識主體具有的記憶能力）、實得信息（認識主體具有的學習能力）和實在信息（在理想觀察條件下認識主體所獲得的關於事物的全部信息）。層層引入的約束條件越多，信息的內涵就越豐富，適用範圍也越小，由此構成相互間有一定聯繫的信息概念體系。