卦山

卦山(5張)

卦山因山的形狀酷似八卦而得名。這裏八峯聳峙，層巒疊嶂，古柏參天。古柏為卦山的一大奇觀，其樹形怪異，趣味橫生，別有風韻。卦山是融自然風光和千年古剎為一體的三晉旅遊景點。它以山形卦象、古柏參天、寺宇巍峨、華嚴道場而早在唐代就聞名遐邇。宋代書畫家米芾將它躋身於三山五嶽的行列，稱譽為“第一山”。 清代，曾有人將“黃山之松、卦山之柏、雲棲之竹”列為華夏樹木奇觀。卦山古柏紮根於懸崖絕壁，鑽巖抱石，姿態各異，有龍抓柏、牛頭柏、連理柏、文武柏等，惟妙惟肖、情趣盎然，古往今來流傳有許多神秘美妙的神話傳説。有北方罕見的龍堂寺天然溶洞怪石嶙嶙，形態萬千。始建於唐代的古建築天寧寺古香古色，耐人尋味。

卦山(4張)

天寧寺創建於唐貞觀元年（627年），是卦山諸多寺廟中創建最早、規模最大的佛教寺院。相傳中國佛教華嚴宗初祖法順（亦稱杜順）（557－640年）曾在此山講經説法而建寺，又因為有太原節度使李説夫婦的捐助擴建而成為唐代華嚴宗巨剎。

明清時代，又增建了聖母廟、卦山書院、朱公祠等，殿堂樓閣，鱗次櫛比，成為規模宏偉的古建築羣。卦山山峯聳峙，層巒迭嶂，古柏蒼翠，千姿百態，襯托出古寧寺幽雅風姿。唐貞觀六年(公元632年)創建，後經歷代擴建與重修，現存建築多為明清遺構。山門內兩廊有古唐碑、明鐵碑、歷代重修碑，書法或蒼勁挺拔，或飽滿穩健，功力頗深。

卦山天寧寺為山西省重點文物保護單位、山西省愛國主義教育基地、山西省德育基地。每年大年三十，交城附近的老百姓便會尋蹤而至，去聆聽寺內零點的鐘聲響起。當宏亮的鐘聲伴隨着風過鬆林的濤聲，在山間此起彼伏地傳遞時，早早趕來的人們便會紛紛燒上新年的第一炷香，在送走既往的一年的同時，祈禱新的一年裏全家幸福平安。大年初一這一天，天寧寺全天開放，迎接從四面八方湧來的善男信女與觀光者，跑步上山參拜的人更是絡繹不絕，山上山下熱鬧非凡。

在天寧寺東的山巔，有一處非常肅穆，幽靜之所，這裏墓塔林立，是卦山歷代高僧圓寂之後的安息之所。在此遠眺，整個卦山全貌一覽無餘，只見卦山漫山遍野的松柏，軀幹扭曲，樹身南傾，萬株皆同，為什麼這裏的松柏如此之多又如此神奇呢，這裏有一個動人的傳説： 相傳，上天之神，把一聚寶盆賜與了一個終年辛勞的牧童，但是被貪婪的財主得知，千方百計地想據為已有，牧童怕聚寶盆落人財主之手，貽害百姓，便把它埋在了卦山之中，並以扭曲的樹幹為標誌，但消息還是讓貪婪的財主知道了，財主決定第二天進山盜寶，町是，一夜之間，漫山的古柏軀幹盡皆扭曲，樹葉同向南指，財主難辨真偽，盜寶未成，只好悻悻而歸。從此，漫山遍野扭曲的松柏便成為“卦山一絕”。

卦山古柏千姿百態，細心的人可以觀察到，古柏的扭曲全都是指向同一方向的。這些古柏被譽為“卦山一絕”。

主杆分5枝，好似舉手迎客，因主幹上有7個孔洞，所以稱“七星柏”。

樹幹上有一個瘤球，形似虎頭俯瞰來往遊客，故名。

根部樹圍1．07米，該樹西南裸露着樹根，形似牛頭，雙角彎曲有致，門面廣闊扁平，朗目微睜，其頭圓乎乎、胖墩墩、毛茸茸，悠然處得憨態可掬。

樹主幹7米處分3枝呈傘狀直上，主幹距地面2．1米處生繡球花似菌球，樹冠下有繡球怒放，繡球上有傘形樹冠，人稱“繡球柏”。

因裸露根而得名，主幹距地面2米處，裸露着五條主根如巨龍之爪，牢牢地攀扶在地上。

形似無皮槁木而未枯，頂端有枝尺餘，茂葉猶生。主：於禿兀，出地面即水平逆時針旋轉扭紋赫然，一扭到頂，形似鋼鞭，昂然挺立。

卦山屬呂梁山一支脈，此地八峯聳峙，因其山的形狀酷似“八卦”而得名。山上有天寧寺、書院、朱公祠、關帝廟、三教堂、文星閣等構成的建築羣。這裏峯巒疊嶂，古柏參天，天寧寺等眾多的古建築與卦山古柏交相輝映，每年都吸引着眾多的國內外遊客。

在沿山路上山途中，有一小亭，造型精巧，別緻，色彩古樸典雅，古稱“環翠亭”，俗稱“半道亭”，為遊客小憩之所。沿着進山的公路前行，可以看到卦山古剎天寧寺，天寧寺創建於唐貞觀元年(627年)，最先開鑿石佛堂石佛，相傳有印度僧人“華嚴法師”在此講經説法。貞元二年(786年)，河東節度使李説夫婦捐贈巨資擴建天寧寺，使其成為千年的華嚴宗名剎。

天寧寺 ^[1]  歷代都曾加以修建，現存殿廟已多為明、清所建。天寧寺內，前、後、中三處院落由低到高順次排列。前院，有東廂、西廂、千佛閣。千佛閣建於院中央，宋代結構，明代重建，清代重修，上層有扶欄。天寧寺內，有明代鐵鐘、鐵碑、石碑，還有唐、宋、元、明、清歷代重建天寧寺碑記。1977年，趙樸初遊卦山時所作“黛色參天多古柏，崇樓峻閣備莊嚴”的親筆，為卦山天寧寺增添了色彩。

毗盧閣，是寺內最高的重檐三層高閣。登閣俯視，院內地藏殿、藏經樓、卦山書院、朱公祠、娘娘廟歷歷在目，月門幽深，角鈴叮噹，別有情趣；汾河灣、晉陽川盡入眼簾，汾水如帶，良田似錦，美如畫卷。

一入天寧寺山門，只見山門檐檁之下懸有宋代書法大家米芾手跡“第一山”橫匾，字跡蒼勁有力，有副楹聯上所書之“坎象至高，山位表陰陽之度；佛乘最妙，四諦斷生滅之疑”是卦山名勝古蹟的高度概括。在兩廊是古唐碑、明鐵碑、歷代重修碑等。其中的明代鐵碑，碑身碑座是一體的，這種碑身與碑座用鐵一起澆鑄而成的碑刻，在中國的碑記史上是非常罕見的，其碑文或蒼勁挺拔，或飽滿穩健，功力頗深，是碑刻中的稀世珍品。

越過山門，正面便是千佛閣，高二層，閣內是元朝鑄造的三尊鐵佛，高6米，每尊佛像旁又有六尊鐵鑄和尚相侍，高約2米。在千佛閣四壁上可以看到有兩層木閣，原來在每閣中都有風格迥異、做工精巧的大小坐佛各一尊，大者如成人，小者不盈尺，可惜早巳毀壞了。

穿過千佛閣下的“龍雲虎風”洞，便進入了中院，中院開朗寬闊，正北月台之上，有亭式琉璃薰爐一對，正中八卦石周圍雕有暗八仙圖案，乃匠人想象豐富之傑作。正面即為大佛殿，在大佛殿正面的匾額上“佛教之宗”四個大字金光閃閃，筆力雄健，氣度雍容。殿前八角石檐柱是北方古建築粗獷雄偉風格的具體表現。柱下以青獅、白象，朝天吼為柱礎，雕刻精細，巧奪天工。

大殿旁這一建築，名曰“虛堂”，斗拱飛檐，五脊六獸，雄偉壯觀。虛堂的右邊有一座明代大鐵鐘，聲音可達幾十裏外。繞殿沿石磴而上，就可以達到重檐三層的毗盧閣，這是天寧寺的最高建築，重建於清康熙四十七年(公元1708年)。重檐歇山頂，閣體明三暗二層，下面四面檐柱，中層四面圍欄，閣內上下層置木樓板，有木樓梯可登，閣頂絞龍吻高達2米。上通下達，亭閣玲瓏，迴廊曲折。

過毗盧閣，穿過柏樹林，沿4闐餘石階拾級而上，是卦山最早建築石佛堂，內外兩進院落，裏院正殿為“寶燈王佛殿”，殿中有高達5米的唐代圓雕石佛，石佛雙目低垂，面含微笑，形態逼真，為中國唐代石雕精品。兩側觀音、文殊、普賢、地藏四大菩薩脅侍左右，儀態端莊。殿前古柏上雕有一座精細的殿宇式佛龕，別緻雅靜，較為罕見。

在天寧寺前的卧龍崗上，有清代所建的“卦山書院”，為文人學士講學之所，在當時有很高的聲望。

天寧寺的左側為朱公祠，是為紀念山西布政使朱硅而建的。在清乾隆年間，因寺院的產權和資金問題，縣令莊繩祖與縣民發生了糾紛，時任山西布政使的朱硅派太原知府前往調查勘驗，使官司得以明斷。交城縣的百姓為紀念他的這一功德，專修了這座祠堂。

朱公祠的左隅為聖母廟，廟分前後兩進院，前有樂台，每年五月初五，這裏都要舉行盛大的卦山廟會，樂台便是當地人自娛自樂的集會場所。

在卦山有一處較為獨特的廟宇“三教堂”，顧名思義佛、儒、道三種宗教共聚一廟，堂內供奉着釋迦牟尼、孔子、老子的塑像，反映了山西古老黃土文化博大寬廣的包容性，為他處所少見。

交通

自駕：山西省-呂梁市-交城縣。