古柏

古樹，一般指樹齡百年以上的樹木。千百年間，它們靜靜生長在大地上，見證着地球氣候、生態、文明的變遷。可以説，古樹是綠色的國寶，是活着的文物。它們不僅是大自然的饋贈，也是祖先留下的寶貴財富。根據國家林業和草原局公佈的第二次(2015年-2021年)全國古樹名木資源普查結果，我國古樹名木共計508.19萬株。第二次全國古樹名木資源普查結果顯示，調查中發現有5株古樹的年齡達到5000歲，幾乎貫穿華夏文明史。而這5株古樹均是柏樹。 ^[1] 

古柏 ， 是指江西贛縣田村鎮寶華村寶華寺的十寶之一，樹植於唐代，與創寺同代，現存於寶華寺上棟的大春樓前側。樹高十多米，據傳，這已有一千多年曆史的兩棵古柏一直蒼勁茂盛，生機勃勃。

龍頭山古柏樹位於四川省自貢市富順縣福善鎮燈山村，龍頭山古柏樹屬於生物景觀類典型物種亞類中的古樹名木類型。

龍頭山古柏樹位於富順縣富福善鎮燈山村龍頭山山坡上，海拔約332米。 ^[2-3] 

樹齡在五百年以上的約有5000棵以上，佔北京一級古樹的絕大多數。它們大多種植在遼金時期至明代，最早的可追溯到唐朝。尤以明柏最多，因在明代的永樂、嘉靖等年間修建了很多皇家祭祀的壇廟，而在這些壇廟裏是廣植長壽常青、木質芳香、經久不朽的柏樹。以示“江山永固，萬代千秋”之意。在民間，很多地方的人們也視古柏為吉祥昌瑞的“神柏”。在北京的古柏羣中，著名的古柏很多，它們以樹齡古老、姿態奇絕和傳聞有趣而馳名。

中山公園的社稷壇南門外，巍然屹立着七棵參天古柏，它們鬱鬱葱葱的綠冠高達20多米，盤曲蒼虯的粗幹周長有四棵達6米。這裏原是遼代興國寺遺址，這七棵古柏是當年的遺物，距今已一千年了。人們稱為“中山遼柏”，或俗稱“七柏”。這其中最東邊的一棵古柏很是奇特，在它粗乾的裂縫中，竟又生長出一棵高大的國槐來。槐柏兩樹，枝繁葉茂，青黛交映，情趣盎然。它們已天然共生三百多年，是園林中罕見的珍品，人稱為“槐柏合抱”，是北京著名的“古柏奇觀”之一。

天壇迴音壁外西北側，矗立着一棵堪稱“世界奇柏”的古柏。它高達18米，幹周長達3.8米，是明永樂十八年種植的，距今已五百八十多年。它的奇特之處是，在其粗壯的軀幹上，完全是突出的幹紋從上往下扭結糾纏，好像數條巨龍絞身盤繞，又似擰着捆捆鋼筋，所以得名“九龍柏”。明清兩代，皇帝們到圜丘壇祭天時，要路過此柏，因此又稱此柏為“九龍迎聖”。相傳在皇帝祭天時，有九條金龍從柏身上飛出，在圜丘壇上空盤旋，待祭天完畢，金龍又飛回柏身。

像“九龍柏”這樣有奇特優美幹紋的古柏，在全世界上只此一棵，故尤為珍貴。之所以生長成這樣，據林學家研究考證，可能是由於表皮細胞分裂不均所致。天壇內還有“槐柏合抱”、“迎客柏”、“問天柏”、“蓮花柏”等名柏。

安定門內國子監街的孔廟裏，是古柏森森。在大成殿前西側屹立着一棵巨柏，它就是馳名京城的“除奸柏”。

據説它是元代國子監第一任祭酒許衡(相當於大學校長)所植，距今已七百多年。其高達20多米，幹周長達5.3米。相傳在明嘉靖年間，有一年奸相嚴嵩來孔廟祭孔，路過此柏時被其枝幹掀掉了烏紗帽。人們認為古柏有知，也痛恨奸臣，説它“嚴懲奸佞，欲意除之”，所以叫它“除奸柏”。還有傳説在啓年間，魏忠賢祭孔路過此柏時，忽然狂風大作，古柏上的一個大枝斷落，正打中魏的頭，故人們又稱為“觸奸柏”。

孔廟前院的碑樓西還有“柏上桑”，在大成殿西並排高矗兩棵“將軍柏”、“羅漢柏”。

故宮御花園天一門內的“連理柏”，久負盛名。它是由兩棵古柏組成，這兩棵古柏的雙幹跨在北京的中軸線上，其上部相對傾斜生長，它們的樹冠相交纏繞在一起，樹幹相交的部位，裏面的木質部已融為一體，成為一棵樹。國人歷來喜歡視樹木的連理為忠貞愛情的象徵。唐代詩人白居易有膾炙人口的佳句:“在天願作比翼鳥，在地願為連理枝。”清末代皇帝溥儀和皇后婉容曾在此柏前照過合影。御花園的摛藻堂旁有“遮陰候柏”、萬春亭北有“駝峯柏”、亭西南有“鳳凰柏”、延暉閣東有“羅漢柏”，園西從南到北有十八棵“十八羅漢柏”，棵棵高大挺拔，雄偉壯觀。

在西山櫻桃溝的水源頭處南邊，屹立一居高臨下向東傾斜的巨石，就在巨石絕頂凌空挺立一棵古柏，傲骨藏風，姿態奇絕，人稱“石上柏”。

有趣的是，這棵石上奇柏竟和古代兩位大文人有關——明末清初的孫承澤，曾居住在櫻桃溝內，稱溝為“退谷”，並著有《春明夢餘錄》和《天府廣記》。他在《春明夢餘錄》記述“石上柏”寫道:“獨巖口古檜一株，根出兩石相夾出，倒掛於外……是又巖中之奇者也。”另外，相傳曹雪芹住在西山的正白旗村時，經常到櫻桃溝來遊覽，他就是看到了這棵“石上柏”的“木石姻緣”奇觀而大受啓發，從而著書黃葉村抗風軒，才創作出舉世名著《紅樓夢》的。

京西古剎潭柘寺是北京地區最古老的佛教聖地，在其歷代主持高僧居住的方丈院內，高矗兩棵參天古柏，它們都高達30多米，是北京最高的古柏。

這兩棵古柏為遼代所植，所以名叫“千年柏”。它們還帶有佛教文化色彩，因其高矗入雲，相傳寺內得道的高僧就是從這裏升入仙界的，故又名“登天柏”。因此，“千年柏”被視為寺內神樹。

在寺的毗盧閣殿門西，高矗一棵向西傾斜的古柏，它也帶有佛教文化色彩，名叫“事事如意柏”。因殿內有一尊“不空事業佛”專管事業的原故。

密雲縣新城子關帝廟遺址前，屹立一棵巨大古柏，高達25米，粗幹周長達7.5米，為唐代所植，距今已一千三百多年，是北京的“古柏之最”。因它的粗幹要好幾個人伸臂合圍才能抱攏，其樹冠是由十八個大杈組成，最細的杈也有一摟多粗，所以得名“九摟十八杈古柏”。

因此柏的樹冠極大，遮陰的面積很廣，故當地鄉民稱之為“天棚柏”；因它是屹立在關帝廟前，人們出於對關帝的敬仰，又叫此柏為“護寺柏”，當地人都視此柏為“神柏”。過去在古柏的枝幹上，都掛滿了各色寫有祈禱祝福的布條，附近鄉民都希望生活吉祥平安。

另外，像勞動人民文化宮西部的“鹿形古柏”、後河邊的“望樓柏”，地壇方澤壇外西北的“迎客柏”、日壇朝日壇西南的“九龍柏”，中南海靜谷的“人字柏”、北海團城上的“承光柏”，頤和園介壽堂的“介字柏”、長廊邀月門前北側的“邀月柏”，香山玉華山莊上邊的“癭瘰柏”、八大處五處龍王堂的“龍王柏”，西山大覺寺四宜堂的“古柏鼠李”、寺前院功德池旁的“古柏蛇葡萄”、椒園寺遺址的“龍虎二柏”、軍響鄉靈水村的“柏抱榆”、“柏抱桑”、“龍爪柏”，十三陵定陵的“母托子古柏”、延慶縣舊縣龍王廟的“香爐柏”，順義牛欄山元聖宮(現牛欄山一中)的“元聖宮雙柏”、平谷區樂政務鄉九聖寺的“旋風柏”，懷柔區仙台村鳳翔寺的“鳳翔寺雙柏”、密雲縣白巖村寶泉寺的“範公柏”，朝陽區金盞鄉的“乾媽樹古柏”，房山區上方山兜率寺的“擰絲柏”、呂祖殿的“柏樹王”等，都是北京著名的古柏，其例浩瀚如海，舉不勝舉。

北京的古柏，它們雖身經數朝，歷盡滄桑，但如今仍是枝繁葉茂，生機盎然。它們是活的文物，是北京悠久歷史的見證，是古都風貌的代表，也是北京燦爛文化的一部分。