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紀伯倫·哈利勒·紀伯倫
鎖定
- 中文名
- 紀伯倫·哈利勒·紀伯倫
- 外文名
- Gibran Kahlil Gibran、جبران خليل جبران
- 別 名
- 卡里·紀伯倫 [1]
- 國 籍
- 美國
- 民 族
- 阿拉伯人
- 出生日期
- 1883年1月6日
紀伯倫·哈利勒·紀伯倫人物生平
紀伯倫·哈利勒·紀伯倫早年生活
1891年，其父哈利勒·紀伯倫因涉嫌小鎮上的一宗欺詐案被捕，紀伯倫家被查抄。為了擺脱這種不光彩和貧窮的境地，其母卡米拉於1894年攜子女離開貝什裏，於1895年到達美國波士頓
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。紀伯倫一家隨後定居在位於波士頓種族混雜的南端區邊上的敍利亞移民聚居區奧利佛。紀伯倫一家生活艱難，靠着卡米拉沿街兜售物品維生，一年後他們開了一家小乾貨店維持生計。
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紀伯倫·哈利勒·紀伯倫涉足美術
1895年9月，12歲的紀伯倫進入奧利佛附近的一所移民學校奎西中學學習，在這裏他接觸了西方文化。在校期間，紀伯倫表現出的繪畫天賦受到弗勞倫斯·皮爾斯的注意，在她的推薦下，紀伯倫被“孩童資助社團”的社會工作者傑西·弗萊蒙·比爾介紹給波士頓先鋒派藝術的支持者、攝影藝術家、出版商弗雷德·霍蘭德·戴伊。
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1898年9月至1902年4月，紀伯倫返回黎巴嫩的貝魯特學習阿拉伯語言文化知識；1903年返回美國後，紀伯倫開始以每週2美元的報酬在紐約阿拉伯文報紙《僑民報》上陸續發表一系列短篇散文，這些文章不僅給生活困頓的紀伯倫帶來了實際的物質幫助，而且使他開始在美國的阿拉伯移民讀者中贏得聲譽。
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紀伯倫·哈利勒·紀伯倫文學生涯
1908年7月1日，在摯友瑪麗的資助下，紀伯倫前往巴黎學習繪畫藝術，居住在巴黎先鋒派藝術家聚居地蒙馬特高地，感受了先鋒藝術狂放自由的精神；期間，紀伯倫從威廉·布萊克、尼采、盧梭、伏爾泰的作品中汲取營養，為後期的文學創作作了思想儲備。
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1910年10月，回到波士頓，在經過了與瑪麗的情感糾葛，並共同決定放棄婚姻以後，兩人成為一生的戀人和摯友。1911年5月，出於事業發展的考慮，遷居當時美國的新興文化中心紐約，並居住在紐約的藝術家聚居區格林威治村；同年冬天，其阿拉伯語小説代表作《折斷的翅膀》出版，並被譽為“阿拉伯文學新運動的開端”。
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1914年2月，在蒙特魯斯大廳舉行個人畫展，展出75幅作品。受弗里德里希·威廉·尼采超人哲學影響，開始寫《瘋人》，並與瑪麗一起把《瘋人》譯成英文。其間，《新月》《閃電》《西方明鏡》等雜誌均刊登了他的作品。
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1915年任敍利亞難民救濟委員會會長
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。1916年，紀伯倫與文學家米哈依勒·努埃曼結交。1920年4月，“筆會”正式成立，紀伯倫當選為筆會會長；5月20日前夕，在科學技術學會發表演講。8月中旬，出版《先驅者》。
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紀伯倫·哈利勒·紀伯倫巔峯時期
紀伯倫
1926年，正式發表《沙與沫》
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；開始寫《人之子耶穌》，18個月後完成，並參與印度人蘇尤德·候賽因主持的《新東方學會》雜誌，為其撰稿；同年，紀伯倫應邀出任紐約《新東方》（The New Orient）雜誌的編委。
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紀伯倫·哈利勒·紀伯倫人物逝世
1931年4月10日，紀伯倫因肝硬化和肺結核而逝世於美國紐約格林威治村聖芳心醫院，享年48歲；8月21日，靈柩運回黎巴嫩，首都貝魯特舉行迎靈儀式；8月22日，送葬行列把遺體送回故鄉，葬於貝什裏聖徒謝爾基斯修道院內。
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紀伯倫·哈利勒·紀伯倫個人生活
紀伯倫·哈利勒·紀伯倫家庭成員
紀伯倫
紀伯倫的母親卡米拉·紀伯倫是一位以精力旺盛、聰明幹練聞名鄉里的女性，與哈利勒結婚之前，曾嫁給堂兄哈納·阿卜杜·薩拉姆。卡米萊曾隨他去巴西，1877年生下兒子彼德·布特魯斯，其1902年3月12日因肺結核病逝。第二次，她嫁給親戚優素福·伊里亞斯·吉阿基阿。但此次婚姻一開始便不順利，不到一個月時間，丈夫便撒手人寰。之後她嫁給了哈利勒·紀伯倫，1883年生下了紀伯倫，1885年生下了瑪爾雅娜，其後在裁縫店工作，1887年生下蘇爾丹娜，其1901年4月4日因肺結核病逝。卡米拉後因癌症病逝。
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紀伯倫·哈利勒·紀伯倫感情生活
1904年5月，紀伯倫在波士頓畫廊個人畫展時結識馬爾萊布魯街女子小學校長瑪麗·伊莉莎白·哈斯凱爾，兩人結為摯友。1906年，紀伯倫與瑪麗開始交往，但瑪麗因年齡關係不能與紀伯倫成婚。瑪麗和紀伯倫成為了一生的摯友。二人延續一生的通信，是研究紀伯倫創作和生活的重要文獻。
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紀伯倫·哈利勒·紀伯倫主要作品
紀伯倫·哈利勒·紀伯倫文學作品
出版時間 | 作品名稱 | 作品體裁 |
|---|---|---|
1905年 | 音樂短章 | 散文 |
1906年 | 草原新娘 | 短篇小説 |
1908年 | 叛逆的靈魂 | 短篇小説 |
1912年 | 折斷的翅膀 | 長篇小説 |
1914年 | 淚與笑 | 散文詩集 |
1918年 | 瘋人 | 散文集 |
1918年 | 行列聖歌 | 詩集 |
1920年 | 先驅者 | 散文詩集 |
1920年 | 暴風雨 | 散文詩集 |
1923年 | 先知 | 散文詩集 |
1923年 | 珍聞與趣談 | 詩集 |
1926年 | 沙與沫 | 散文詩集 |
1927年 | 與靈魂私語 | 詩集 |
1928年 | 人之子耶穌 | 散文詩集 |
1931年 | 大地諸神 | 詩劇 |
1932年 | 流浪者 | 散文詩集 |
1933年 | 先知園 | 散文詩集 |
1933年 | 拉撒路和他的情人 | 詩劇 |
1972年 | 愛你如詩美麗 | 情書集 |
不詳 | 藍色火焰 | 書信集 |
紀伯倫·哈利勒·紀伯倫繪畫作品
創作時間 | 作品名稱 |
|---|---|
1904年 | 靈魂皈依上帝 |
痛苦的噴泉 | |
1912年 | 三個女人 |
不詳 | 母親 |
女友瑪麗 | |
生命的焰苗 | |
紀伯倫·哈利勒·紀伯倫創作特點
紀伯倫·哈利勒·紀伯倫主題思想
紀伯倫
紀伯倫的小説具有豐富的社會性和深刻的東方精神。他不以故事情節取勝，不描寫複雜的人物糾葛，而着重表達人物的心理感受，抒發內心的豐富感情。大段的傾訴如歌劇中的詠歎調，又如法庭上的辯護詞，極富感染力。他往往以“我”作為主人公之一出現，直接介入故事，使敍述顯得真實。瀰漫在小説中的悲劇意味和批判意識，把哀怨和憤怒結合起來，更能引出對社會醜惡現實的痛恨與深思。
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紀伯倫既繼承阿拉伯文化遺產，又熟諳西方文化，他的三個創作時期鮮明地體現了阿拉伯文化和西方文化對於紀伯倫文學創作的交互作用，他文學作品中的“先知”形象也呈現出階段性的特徵。紀伯倫的文學創作從最初關注自己的祖國民族，關注東方世界，到最後上升到全人類的高度去進行思考，他的“先知”形象也經歷了從民族的“先知”到普世的“先知”的轉變。無論是在文學作品中採用詩歌這種具有較強的“對話”特點的體裁形式，還是對於“聖經文體”的推崇，紀伯倫都建立了自身文本神聖性的自覺努力。
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紀伯倫·哈利勒·紀伯倫藝術手法
在《瘋人》《先行者》《沙與沫》和《流浪者》中，篇幅短小、哲理深刻的寓言、諺語、格言等智慧文學佔了大部分篇幅。而《先知》《人之子耶穌》和《大地諸神》則屬於不同形式的散文詩創作。在東方文學史上，紀伯倫的藝術風格獨樹一幟。在美妙的比喻中啓示深刻的哲理。另一方面，紀伯倫風格還見諸於他極有個性的語言。他是一個能用阿拉伯文和英文寫作的雙語作家，而且每種語言都運用得清麗流暢。
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紀伯倫的文學作品整體呈現出一種神聖的“天啓體”形式，文本內容以充滿博愛情懷與人生哲學的寓言故事、智慧文學為主體，在體裁形式上多采用散文詩這一（散文詩屬詩歌的一種）文學體裁，以第一人稱“我”直接進行敍述言説、抒發觀點，如同一位博學富於智慧的“先知”對世人進行諄諄的教誨與悉心的撫慰，這就使得他文學作品的敍述者“我”與紀伯倫這一創作者幾乎融為一體。
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紀伯倫·哈利勒·紀伯倫人物評價
紀伯倫是最早從東方吹來的風暴，橫掃了西方，但它帶給我們海岸的全是鮮花。——美國總統富蘭克林·羅斯福評
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紀伯倫是貧苦出身，他的作品更像一個飽經滄桑的老人在講為人處世的哲理，於平靜中流露出淡淡的悲涼。——中國文學家冰心評
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紀伯倫·哈利勒·紀伯倫後世紀念
紀伯倫·哈利勒·紀伯倫人物故居
紀伯倫故居與墓地(9張)
紀伯倫·哈利勒·紀伯倫詩人墓地
紀伯倫·哈利勒·紀伯倫社會紀念
1981年紀伯倫逝世五十週年之際，黎巴嫩和聯合國教育、科學及文化組織決定該年為紀伯倫國際年，為此成立了國際委員會。決定在他故鄉貝什裏舉辦展覽會，展出他的手稿和畫稿，並在貝魯特、巴黎和紐約舉行紀念活動。
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- 參考資料
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- 1. 哈利勒·紀伯倫：阿拉伯裔美國文學的奠基者 ．中國作家網．2012-04-16[引用日期2018-10-25]
- 2. 朱立春著,不可不知的1500個世界歷史常識,汕頭大學出版社,2016.03,第348頁
- 3. 宋清玉著,歷史文化常識全知道,北方婦女兒童出版社,2014.11,第570頁
- 4. 紀伯倫著,離別時，我的愛不曾舊老,北京聯合出版公司,2012.12,第1-7頁
- 5. （黎）紀伯倫著；李唯中譯,紀伯倫情書全集,天津古籍出版社,2004.01,第1-6頁
- 6. 《讀者·原創版》雜誌社編,記憶是一種相聚的方式 紀伯倫散文集,敦煌文藝出版社,2014.01,第261-282頁
- 7. 張進步，程碧主編；早藻譯,我允許你，在我心上行走 全世界最美的情書,中國致公出版社,2018.05,第244-245頁
- 8. 何誠斌,文心開朗如滿月,合肥工業大學出版社,2018.04,第240頁
- 9. 於海娣主編,世界歷史常識全知道 超值白金版,中國華僑出版社,2011.02,第275頁
- 10. 李唯中．淚與笑．北京市：九州出版社，2014年6月：391頁
- 11. （黎巴嫩）紀伯倫著,紀伯倫文選 全譯本,團結出版社,2017.01,目錄頁
- 12. 吳麗敏. 紀伯倫文學作品中的"先知"形象解析[D]. 河南大學.
- 13. 徐峙，曾雙餘編著,不可不知的文學常識 世界卷 超值全綵白金版,京華出版社,2016.09,第260頁
- 14. 胡成瑤，熊芬蘭著,最美最感傷的相遇 絢爛才華背後的經典愛情,陝西人民出版社,2013.07,第170頁
- 15. 追懷泰戈爾 ．鳳凰網．2012-02-06[引用日期2018-10-24]
- 16. 紀伯倫,紀伯倫全集 5,河北教育出版社,1996.06,封底頁
- 17. 走進黎巴嫩 紀伯倫故居成為文學風情旅遊之最 ．環球網．2016-04-14[引用日期2020-06-11]
- 18. 在紀伯倫的故鄉，探訪黎巴嫩的神秘山谷 ．澎湃新聞．2018-09-09[引用日期2018-10-24]
- 19. 艾哈德．世界文學1981年03期：世界文學雜誌社，1981年：314頁
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