卒本扶余

《好太王碑》稱：“惟昔始祖鄒牟王之創基也，出自北夫余天帝之子”，《高麗大兄冉牟墓誌》：“鄒牟聖王元出北夫餘”，都稱高句麗出自北夫餘。但據《三國史記·高句麗本紀》，高句麗始祖朱蒙為東夫餘王金蛙養子，朱蒙率部自東夫餘遷出 “是漢孝元帝建昭二年(公元前37年)”，卻認為高句麗出自東夫餘。中國史書《三國志·魏書·東夷傳》、《後漢書·東夷傳》雖都稱高句麗是夫餘“別種”，對夫餘人卻未區分為東夫餘與北夫餘。朝鮮史書《三國遺事》引《古記》載：“前漢書宣帝神爵三年壬戌四月八日，天帝降於訖升骨城(在大遼醫州界)，乘五龍車，立都稱王，國號北扶余，自稱名解慕漱。生子名扶婁，以解為氏焉。王后因上帝之命，移都於東扶余。東明帝繼北扶余而興，立都於卒本州（今遼寧桓仁下古城子），為卒本扶余，即高句麗之始祖”，《三國遺事》引《國史·高麗本紀》：“先是北扶余王解夫婁，既避地於東扶余，及夫婁薨，金蛙嗣位”，證明解夫婁所部原號北夫餘，因東遷而改稱東夫餘。中國史書《三國志》、《後漢書》所為立傳的夫餘，“蓋本穢貊之地，而夫餘王其中，自謂‘亡人’，抑有以也”，《論衡·吉驗》、《魏略》、《後漢書·東夷傳》都載有夫餘人始祖南遷的傳説，説明《三國志》、《後漢書》所載夫餘就是東遷後改名東夫餘的原北夫餘。高句麗人的統治集團即出自這一支夫餘人。

相傳高句麗的建立者朱蒙本身是北扶余人。後來逃難到卒本扶余，並娶了國王的二女為妻。他後來在為書建立紇升骨城，並改國號為高句麗。