北上行

北上何所苦？北上緣太行^⑵。

磴道盤且峻^⑶，巉巖凌穹蒼。

馬足蹶側石，車輪摧高岡^⑷。

沙塵接幽州^⑸，烽火連朔方^⑹。

殺氣毒劍戟^⑺，嚴風裂衣裳^⑻。

奔鯨夾黃河^⑼，鑿齒屯洛陽^⑽。

前行無歸日，返顧思舊鄉。

慘慼冰雪裏，悲號絕中腸。

尺布不掩體，皮膚劇枯桑^⑾。

汲水澗谷阻，採薪隴坂長^⑿。

猛虎又掉尾^⒀，磨牙皓秋霜。

草木不可餐，飢飲零露漿^⒁。

嘆此北上苦，停驂為之傷^⒂。

何日王道平^⒃，開顏睹天光？ ^[1] 

⑴北上行：樂府古題。《樂府解題》曰：“晉樂奏魏武帝《北上篇》，備言冰雪溪谷之苦。其後或謂之《北上行》，蓋因武帝辭而擬之也。”

⑵緣：沿着。太行：山名，在今山兩與河北之間。北起拒馬河谷南至黃河北岸，綿延千里。

⑶瞪道：有石階的山道。

⑷“馬足”二句：語出曹操《苦寒行》：“北上太行山，艱哉何巍巍。羊腸坂潔屈，車輪為之摧”句。蹶：跌倒。

⑸幽州：地名，在今北京市一帶，為安祿山三鎮節度使府所在地。

⑹朔方：地名，在今山西西北部朔縣一帶。

⑺毒：凝成。

⑻嚴風：嚴冬的寒風。

⑼奔鯨：奔馳的長鯨，喻指安祿山叛軍。鯨，古喻不義之人。

⑽鑿齒：傳説中的猛獸，比喻安祿山。

⑾劇：甚。

⑿隴坂：本指隴山，此指山之隴岡坡坂。

⒀掉尾：搖尾。

⒁零露漿：樹上滴下的露水。

⒂驂：駕在車前兩側的馬。

⒃王道平：謂天下太平。《尚書·洪範》：“王道平平。” ^{[2]  [3]} 

北上之苦，是因為上太行山之故。太行山上的履道盤曲險峻，懸巖峭壁，上凌蒼天。馬足為側石所蹶，車輪為高岡所催，真是行路難啊。況且從幽州到朔方，戰塵不斷，峯火連天，劍戟閃耀着殺氣，寒風吹裂了衣裳。安史叛軍像奔鯨一樣夾着黃河，像鑿齒一樣屯居着洛陽。前行無有歸日，回首眷思故鄉。在冰天雪地中掙扎，哭天悲地，痛絕肝腸。身上衣不掩體，皮膚粗如枯桑。想去汲些水來，又被洞谷所阻；想去採些柴來燒，又苦於山高路遠。更何況在山中還可能遇到磨牙掉尾的老虎，時時有生命之危。山上僅有草木，打不到吃的東西，飢渴之時，唯有飲些麟水。嘆此北上之苦，只有停車為之悲傷。何時才能天下太平，使人一消愁顏，重見天光啊？ ^[2] 

這首詩寫於唐肅宗至德初年安史之亂爆發初期，當時安祿山攻佔洛陽，給人民帶來了沉重的災難。 ^{[2]  [3]} 

魏武帝曹操有《苦寒行》，又名《北上篇》，概取詩首句“北上太行山”首二字“北上”名篇。李白此詩蓋取曹詩之旨，寫安史之亂爆發後北方備受叛軍蹂躪的苦難狀況。全詩格調低沉、蒼涼，極富感染力。

此詩以巧妙的設問開篇：“北上何所苦？”為找到答案，詩人以沉痛的心情審視難民們繞行的太行山：“北上緣太行”，找到這因自然環境而致的第一個原因：“磴道盤且峻，巉巖凌穹蒼。馬足蹶側石，車輪摧高岡。”山高路陡，車馬難行。隨即又放眼廣闊的政治背景：“沙塵接幽州，烽火連朔方。殺氣毒劍戟，嚴風裂衣裳。奔鯨夾黃河，鑿齒屯洛陽。”詩人找到了迫使人們遷徙的戰亂這一社會問題，是為另一個原因。雖然明瞭“何所苦”的原因，詩人卻無力為他們排解，只能以更加沉痛的筆觸描繪那悲慘的情景。從“前行無歸日”到“飢飲零露漿”十二句，詩人描述了“北上行”人們的慘狀。接着“嘆此北上苦，停驂為之傷。”詩人發出了長嘆，停下馬車，不忍再看，仰天狂呼：“何日王道平，開顏睹天光？”

這首詩筆觸極為細緻，追本溯源，刨根究底，描繪災民圖時由環境而哭聲，由哭聲而身體，由身體而行動，莫不窮形盡相，給人以極深的印象。此時詩人對月揮杯的飄逸、抽刀斷水的豪邁，統統不見了，代之而起的是兩眼含淚的悲哀與深切的同情。 ^[3] 

元代蕭士贇雲：“北上行，樂府徵行曲，太白此詞則言從軍徵戎之苦。”（《分類補註李太白詩》） ^[2] 

李白（701～762），字太白，號青蓮居士。是屈原之後最具個性特色、最偉大的浪漫主義詩人。有“詩仙”之美譽，與杜甫並稱“李杜”。其詩以抒情為主，表現出蔑視權貴的傲岸精神，對人民疾苦表示同情，又善於描繪自然景色，表達對祖國山河的熱愛。詩風雄奇豪放，想像豐富，語言流轉自然，音律和諧多變，善於從民間文藝和神話傳説中吸取營養和素材，構成其特有的瑰瑋絢爛的色彩，達到盛唐詩歌藝術的巔峯。存世詩文千餘篇，有《李太白集》30卷。 ^[5]