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勒內·基拉爾
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勒內·基拉爾人物簡介
勒內·基拉爾
勒內·基拉爾人物經歷
1923年聖誕節，吉拉爾在法國阿維尼翁出生。他的父親是阿維尼翁考維博物館館長，後來還照看過教皇堡，這個法國最大的中世紀城堡。青年吉拉爾進入文獻學校學習中世紀歷史。此時，現代世界的歷史也在他身邊展開，納粹德國佔領了法國。
勒內·基拉爾學術生涯
勒內·基拉爾人物逝世
勒內·基拉爾人物觀點
在基拉爾看來，人的自由只有兩種模式：神的模式和人的模式，前者是宗教的模式，後者則是“他者”的模式。當現代社會宣佈“上帝死了”，“他者”便接替了上帝的位置、接受主體的崇拜。更致命的是，“人人互為上帝”，因此促成“摹仿競爭”。競爭固然是可觀的物質利益的源泉，卻也是更為可觀的精神痛苦的源泉。世界越是變得民主，個人自由越是擴散，競爭也就越來越多，個人也就越是感到不適。
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勒內·基拉爾個人作品
勒內·基拉爾主要貢獻
提出著名“模仿”理論
吉拉爾最有名的理論是關於“模仿”，他説，模仿不僅是人類學習的方式，也是人類衝突的根源。慾望是模仿而來的，不是我們自己的；我們競爭——為了得到我們姊妹兄弟也有的東西。結果，這雷同的慾望造成不可避免、無休無止的衝突，直至墜入混亂。要重新恢復穩定狀態，往往是通過犧牲一個“替罪羊”來完成的。人們羣起抱團，指責一個他們之外的人，如揹負了忒拜城瘟疫根源、被迫流亡的俄狄浦斯，如在十字架上受難的猶太人的王，耶穌。
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介紹結構主義等至美
吉拉爾也是把結構主義、後結構主義、解構主義等“法國理論”介紹到美國的人之一，他參與了1966年約翰·霍普金斯大學那場（結構主義
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）著名會議的組織，參會的有呂西安·戈德曼、羅蘭·巴特、拉康和德里達等。
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勒內·基拉爾人物故事
吉拉爾是虔誠的天主教徒，他曾取消一次講座，因為教皇若望·保祿二世到訪美國，想見見這位他喜愛的思想家。每個禮拜日，吉拉爾和妻子都會參加帕羅奧圖的聖托馬斯·阿奎那彌撒，這是北加州唱格里高利聖詠的彌撒。
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勒內·基拉爾人物評價
吉拉爾是斯坦福校園裏一個非常容易辨認的超級巨星——一頭極具衝擊力的銀髮，眼眶深陷。他對別人的影響差不多是電擊式的。密歇根州立大學出版社的編輯威廉·約翰森曾經這麼描繪自己和吉拉爾的第一次相遇：就像“110伏的設備被插入220伏的電源插座”。他在學生和年輕教師中激起敬畏又驚奇的情感：“他獅子般的頭顱，讓我們感覺面對的是一位先知，而不是一個大學教授。”但吉拉爾實際上十分温和謙遜，和人交談時，對方總能感到他真誠的鼓勵。他不像同時代的其他法國理論家那樣風行、時興，“他出類拔萃，好像一座高塔，卻一點都不讓人覺得突兀”，一位同事評價説。
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- 參考資料
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- 1. 龍江講壇：勒內·基拉爾揭露西方文學中的“甩鍋”迫害與替罪羊機制 ．外國語學院．2021-12-06[引用日期2022-07-16]
- 2. 北京語言大學比較文學研究所 跨學科研究 勒內·吉拉爾——“人文領域的達爾文” ．北京語言大學．2015-11-22[引用日期2022-07-16]
- 3. 祭牲與成神 (豆瓣) ．豆瓣讀書[引用日期2022-07-16]
- 4. 浪漫的謊言與小説的真實 (豆瓣) ．豆瓣讀書[引用日期2022-07-16]
- 5. 慾望幾何學 (豆瓣) ．豆瓣讀書[引用日期2022-07-16]
- 6. 我們為什麼不幸福？因為虛榮，還是因為嫉妒？ ．新京報．2021-08-21[引用日期2022-07-16]
- 7. 這本書想要尋回的，不只是被忽視、被抑制的詩意｜一週新書風向標 ．百家號新京報書評週刊．2022-04-25[引用日期2022-07-16]
- 8. 莎士比亞 (豆瓣) ．豆瓣讀書[引用日期2022-07-19]
- 9. 雙重束縛 (豆瓣) ．豆瓣讀書[引用日期2022-07-19]
- 10. 替罪羊 (豆瓣) ．豆瓣讀書[引用日期2022-07-19]
- 11. 結構主義文論回望與再探-中國社會科學網 ．中國社會科學網．2019-08-27[引用日期2022-07-19]
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