劉家橋

劉家橋是漢皇劉邦同父異母弟弟劉交的第60代後裔劉伯常遷居於此後 、建築繁衍而成的古民居羣，已聚族居住4個世紀，被譽為“楚天民俗第一村”。劉邦幼弟，西漢楚元王劉交，又被封為“彭城王”，是為劉家橋人的封王始祖，由他而始，傳承至劉家橋已有八十一代。 ^[1]  　這裏青山環繞、古木參天，村裏的老屋、雕樑鏤扇、樓欄圍核，雖殘破凋敝不堪，仍依稀可見當年的繁華。

在歷史上，劉家橋世代過着農耕為主的田園生活，至今村裏還存留許多古代用過的工具， ^[1]  這裏又是書香門弟，民風淳樸、古風凝重，小村人的生活，猶如一曲江南絲竹的小唱，舒緩有致，平靜如門前流水。

劉家橋廊橋，是一座磚木古廊橋，雖歷盡滄桑，仍巋然不動，跨越於川清水秀的河苔之上，橋前連接的破碎石板古驛站，據説古時可通漢口；過去，這裏是通山、江西通行咸寧、漢口的必經之路，昔日曾經車水馬龍、熱鬧非凡的古廊橋已經歷了400多年的風風雨雨，如今不知可否使人遺夢。

作為一個對光影世界有着執着追求的攝影愛好者，蔡駿熱愛咸寧的橋，許多看起來平平常常的橋，一旦上了他的鏡頭，往往呈現出一種別樣的神韻。

今天的劉家橋，好像一個天生麗質的大家閨秀，深藏在羣山環抱之中，保持完好的四處明清古民居羣落，大小房間共2000多間，古樸典雅，疏密有致，融青山、秀水、翠竹、古樹、棧道、廊橋、田園渾然一體。劉家橋的先祖們，自漢高祖劉邦始，曾歷主四朝（西漢、東漢、蜀漢、南朝宋），先後共有36位皇帝，統治中國達511年，佔整個封建王朝四分之一。現劉家橋劉氏皇族近9000人聚族而居，自然而然形成一個龐大的大漢皇族羣體，這一罕見的漢王朝後裔的活體發現，對湖北，對中國，乃至全世界帶來震驚！

劉家橋，是“彭城世家”、“墨莊世家”，又是帝王之後，必將是享譽天下的中國大漢皇族村也！

在咸寧市區南面十公里的地方，有一個聚族而居四個世紀的古民居羣落，名叫劉家橋村。

這裏，青山環繞，清泉潺流，古屋成羣，古橋飛架，古木參天，風景秀麗。

劉家橋村於明代崇禎三年始建，繁衍至今已有十八代了。相傳，漢高祖劉邦同父異母小弟彭城王劉交的第五十三代劉用謀，跟隨明太祖朱元璋起義，在他部下任副總戎。天下平定後，敕封劉用謀鎮守嶽州。洪武十一年以病告休，在其子劉元武的陪同下，返鄉江西瑞州天寶。途經咸寧不幸卒於白沙，靈柩落放當地包方村，後遷移到劉祠到下葬於此。劉元武就在劉祠村安居創業，繁衍生息。至六十代劉伯常，偶爾發現劉家橋四面環山，中間有一大片開闊地，狀如葫蘆，土地肥沃，一條小河從中流過，是一塊風水寶地。便帶小兒子劉如鶴來這裏興基創業。始建老屋、下廠（用於竹麻造紙）、鶴皋學校、石拱廊橋。後由劉如鶴二兒子劉世宏分支出來做了上新屋，再由劉世宏的曾孫劉大本分支出來做了下新屋，至清朝道光十三年全部建成。

劉家橋四處古民居建築總面積35000平方米，共有大小房屋740間，樓道38條，天井54個。廊橋和獨木橋（二十世紀七十年代改為石拱橋）各一座，劉姓用兩座橋和石板路將四處民居及學校連接成為一個整體。老屋依山從下而上成階梯形建築，其它則依山伴水而建，建築風格大體一致，具有明清古莊園建築模式。房屋皆為兩層建築，屋內，一進幾層，石凳、石溝、石天井。堂屋高大，巨梁橫跨，雕樑畫棟。房房相連，房廂相接，廊道相通，樓道深巷迂迴曲折，可謂是“行至幽廂疑抵壁，推門又見一重庭”。屋外，青磚到檐，石門、石窗、石板路。青瓦蓋頂，垛牆斜伸，從外觀看，門庭嚴謹，高牆聳立，俯視屋頂，屋宇綿亙，鱗次櫛比，蔚為壯觀。

尤是劉家廊橋，飛架白泉河上，獨孔，拱形，壘石而成。橋上蓋有廊亭，廊亭內梁雕有龍鳳八卦圖。青瓦蓋頂，兩側橋身用青磚建起兩米高的方孔花格攔護牆，牆內置有長凳。昔日橋東頭設有爐灶、木製大茶桶、小竹茶筒。一年四季，村民輪番燒茶，免費供行人飲用。橋西河沿店鋪，可供吃、住、購物。古代和近代，這裏是江西、通山，通往咸寧、漢口的主要通道，廊橋上熱鬧非凡。遠望劉家廊橋，古樸典雅，碧葱葱，幾株古柳掩映，清悠悠一脈白泉反照，有道不盡的詩情畫意。正如廊橋上一副對聯所云：“水秀山青古道縈紆墨第，峯迴路轉小橋飛跨劉家橋。”

劉家橋在歷史上是遠近聞名的書香門第，有“墨莊世第”之稱。祖人劉如鶴，號陰皋。有句家訓：“不求富貴在，但願子孫賢”。他非常重視教育下一代，老屋和下廠建起後，便建了皋鶴學校，供子孫熟讀賢書。據初步統計，劉家橋幾十户人家，民國前有舉人2人，貢生4人，庠生6人，秀才23人。咸豐年間，貢生劉炳元和庠生劉毓華，父子倆熟讀經典，知書達理，曾被州府授予《父子明經》扁額。據統計，文化大革命前劉家橋村存各類扁額50餘塊，文化大革命期間被毀四十餘塊，如今還保存十五塊。走進劉家大堂屋，扁額高懸，古韻猶存，不失為一大景觀。

劉家橋村四面環山，一水穿村而過，山奇水秀，白泉河在這裏形成了一幅古樸典雅的迷人的農家風俗畫卷——河水清澈透亮，水中游魚小蝦、螃蟹、石鰻清晰可見；兩岸河沿，皆用青石塊壘起，民居處巨形塊石砌成寬闊的洗衣埠；兩道石堰攔河築起，形成落羞，將瀑布呈現在眼前；堰頭上有一水輪車悠悠旋轉，幾個女人在洗衣埠漂擺着五顏六色的衣裙，一羣鴨子在河心戲鬧，一農夫站立竹牌上撐篙順流而下，幾個玩童光着屁股在沙洲水邊玩耍……

劉家橋村歷史上過着以農耕為主的自給自足的田園生活，這裏又是書香門第，民風淳樸，風采獨特。至今村裏還存留許多古近代用過的工具，如石碾、推礱、紡車、碾槽、榨坊、花轎、竹轎，世襲至今。還在使用的古近代用具有犁、耙、風車、水車、連枷、曬墊、盤籃、蔑籮、竹笱、石磨、舂臼、水臼、吊鍋、火塘等。不少農户家中還保存有祖傳的關門牀、太師椅、八仙桌、春台桌（書案），上面的花紋圖案，雕工精細，形象逼真，精美動人。村裏的紅白喜事，衣食住行，亦帶古樸淳厚色彩。這裏真可謂是一個民俗博物館。

劉家橋風貌(14張)

劉家橋村的自然風光和人文景觀相互交融為一體，藴含着豐厚的楚南文化特色，吸引了眾多有識之士。成千上萬遊客慕名前來觀光，導演也看中了這塊風水寶地，先後有《汀泗橋之戰》、《漢正街人》、《守望家園》、《桂花嫂》等劇到這裏拍攝外景。

清代咸寧劉家橋有個劉冬木，通山焦下有個焦思寧，兩個人都是地方上有名的説師﹙律師﹚，兩個人相互瞧不起。一天焦思寧到咸寧縣城有事住進一家飯館，恰巧劉冬術先到一步，兩個人同住一間房間，同睡一張牀。兩人閒聊時焦思寧問劉冬木聽説：“咸寧有個劉冬木打官司挺厲害，你認識他嗎？”劉冬木知遒此人就是焦思寧，便説：“不認識。”焦思寧説：“聽説這個人挺能説會道的，是不？：”劉冬木説:“不知道。”焦思寧説: “我是通山焦思寧，你聽説過嗎？”劉冬木説:“沒聽説過。”焦思寧説:“我真想逢他一回，見識見識他的利害。”劉冬木沒吭聲。 第二天早晨，焦思寧早早起牀來了，想回通山去。可自已帶來的被子卻被熟睡的劉冬木壓在身下，一時不便叫醒他，於是出去遛了一圈。回來後劉冬木還沒醒。焦思寧推醒他説:“咸寧客，你怎麼還睡着不起牀？”劉冬木不耐煩地説:“我起不起來與你何干？”焦思寧説:“我要走了，你把我的被子壓住了，你不起來，我咋走？”劉冬木説:“這是我的被子，咋成了你的被子？你這通山客咋這麼不講理。”焦思寧氣極了説:“這是我從家裏背來的被子，怎麼説是你的被子？你這咸寧客真是橫不講理。”説完，焦思寧氣乎乎地走了。他來到縣衙告了劉冬木一狀，焦思寧説咸寧客把他的被子佔去了。縣令派人把劉冬木找去，兩人對薄公堂。縣令問:“劉冬木，你咋把人家的被子佔為己有呢？”劉冬木説：“這本來就是我的被子，他説是他的，你問他被子有什麼記號。”縣令問：“焦思寧，你説是你的被子，你被子有記號嗎？”焦思寧這才知道咸寧客就是劉冬木，他不以為然説：自家的被子還要做啥記號？縣令問：劉冬木，你被子有啥記號？“”劉冬木説：“我這人不大記事，我娘怕我把被子丟了。出門時專門在被角里面蓋了四個紅印。”縣令説：“你翻出來看看。”劉冬木翻開被角果然每個被角都有一個紅印。縣令問：“焦思寧，你還有什麼可説的？”焦思寧氣得要死，可又無言以應答，氣沖沖地走了。焦思寧走出大街拐進一條小街，劉冬木趕上來了，喊住焦思寧，説：“通山客，我對不起你了，我是逗你玩的，被子是你的還給你。”焦思寧又慪又氣，説：“你總有哪天要逢到我手上。”説完接過被子走了。劉冬木聽了也惱了，他一不做二不休，轉身又到了縣衙，對縣令告狀，説通山客把他的被子搶走了。縣令派人把焦思寧抓來，奪下被子。罵道：“狗奴才，膽子好大，敢搶別人的被子。來人，給打20大板。”焦思寧吃了虧，可又有苦難言，只好忍氣吞聲。

焦思寧一氣之下決走不當説師了，改學卜卦，一學就是三年。三年後，焦思寧開始報復劉冬木。一日焦思寧聞劉冬木娘去世前來弔孝。他戴着禮帽下跪，叩頭時故意將禮帽弄掉了，便用頭去頂，頂不起來，卻弄得滿屋人笑了。劉冬木也笑了。焦思寧見了，站起身説：“孝子，孝子，三年不能露齒。你是不孝之子。”弄得劉冬木一時無言以對，好不難堪。又一次，焦思寧從劉家橋經過發現劉家橋風水好，尤其是下新屋對面山形如烏龜，右邊龜頭伸向劉家灣村前的白泉河，是劉家橋風水之所在。是他起了歹心，要在烏龜頸處修條路斬斷劉家橋的風水。他騎着一匹馬在宋家嶺處路踏出一條路痕，灑上些石灰碴，過了幾個月後，焦思寧向武昌府呈報説：劉家橋宋家嶺處原是一條古棧道，被荒廢了，要求恢復古棧道。並説若咸寧縣不恢復通山縣來恢復。武昌府答應了。於是一條石板路從劉家橋經宋家嶺過曹鐵直達白沙橋。劉冬木長嘆一聲，悔之晚矣！劉家橋自此再也沒有出過能人了。

宋家嶺原名新開嶺，劉家橋人為避嫌漸漸改稱為宋家嶺 ^[2]