劇鼠賦

蹠實排虛^①，巢居穴處，惟飲噬于山澤^②，悉潛伏於林蘌^③。故寢廟有處，茂草別所，矧乃微蟲^④，乖羣異侶；幹紀而進^⑤，於情難許。《爾雅》所載，厥類多種詳其容質^⑥，並不足重。或處野而隔陰山^⑦，或同穴而鄰嶓冢^⑧；或飲河以求飽腹^⑨，或噏煙而遊森聳^⑩。然今者之所論，出於人家之壁孔。嗟乎在物，最為可賤。毛骨莫充於玩賞，脂肉不登於俎膳^⑪，故淮南輕舉^⑫，遂嘔腸而莫追；東阿體拘^⑬，徒稱仙而被譴，其為狀也。憯惔咀籲^⑭，睢離睒睗^⑮，須似麥穗半垂，眼如豆角中劈；耳類槐葉初生，尾若杯酒餘瀝^⑯。乃有老者，羸䯣疥癩^⑰，偏多奸計，眾中無敵。託社忌器^⑱，妙解自惜；深藏厚閉，巧能推覓。或尋繩而下，或自地高擲；登機緣櫃^⑲，蕩扉動帟^⑳，切切終朝^㉑，轟轟竟夕。是以詩人為辭，實雲其碩；盜幹湯之珍俎^㉒，傾留髡之香澤^㉓。傷繡領之斜制，毀羅衣之重襲；曹舒由是獻規^㉔，張湯為之被謫^㉕。亦有閒居之士，倦遊之客，絕慶弔以養真素^㉖，擯左右而尋詩易。庭院肅清，房櫳虛寂；爾乃羣鼠乘間，東西攛擲。或牀上捋髭，或户間出額；貌甚舒暇，情無畏惕。又領其黨與，欣欣奕奕；欹覆箱奩^㉗，騰踐茵席。共相侮慢，特無宜適。嗟天壤之含弘^㉘，產此物其何益！ ^{[1]  [6]} 

①蹠（zhí）：腳。

②山澤：山林與川澤。

③蘌（yù）：帝王禁苑。

④矧：況且。

⑤幹紀：違犯紀規。於情：在情理方面。

⑥詳：端詳，審視。

⑦陰山：即陰山關，位於內蒙古。

⑧嶓（bō）冢：山名，位於甘肅省。

⑨“或飲河”句：指鼴鼠。語出莊子《逍遙遊》“偃鼠飲河，不過滿腹。”

⑩“或噏煙”句：指鼯鼠。噏，同“吸”。

⑪俎：切肉用的木板。膳：飯食。

⑫淮南：淮南王劉安。好神仙之術，相傳有白日昇天之説。

⑬東阿：《藝文類聚》卷九十五《鼠》引《方言》日：“蝙蝠，自關而東……或謂之仙鼠。”"東阿即東阿之地的仙鼠。

⑭憯：通“慘”，慘痛。惔（dàn）：安靜。咀：品味。籲：呼叫。

⑮睢：仰目視貌。睒（shǎn）：閃爍。睗（shì）：疾視。

⑯瀝：液體的點滴。

⑰羸：瘦弱。疥：因生癬疥等而毛髮脱落。癩：惡疾。

⑱社：祭神的廟舍。忌器：“投鼠忌器”的簡稱。器，器物。

⑲機：小桌子。

⑳蕩：搖動。帟（yì）：指幄中座上的帳子。

㉑切切：聲音輕微。

㉒幹湯：指干謁商湯的廚師伊尹。

㉓留髡（kūn）：《史記·淳于髡傳》：“日暮酒闌，合尊促坐，男女同席，履舄交錯。杯盤狼藉，堂上燭滅，主人留髡而送客，羅襦襟解，微聞香澤。當此之時，髡心最歡，能飲一石。”淳于髡：戰國齊威王時人。香澤：脂膏及飯食的香氣。

㉔曹舒由是獻規：《三國志·魏志·曹衝傳》：“曹衝，字倉舒。……時軍國多事，用刑嚴重。太祖馬鞍在庫，而為鼠所齧，庫吏懼必死，議欲面縛首罪，猶懼不免。衝謂曰：“待三日中，然後自歸。衝於是以刀穿單衣，如鼠齧者，謬為失意，貌有愁色。太祖問之，衝對曰：“世俗以為鼠齧衣者，其主不吉。今單衣見齧，是以憂戚。太祖曰：“此妄言耳，無所苦也。俄爾庫吏以齧鞍聞，太祖笑曰：兒衣在側，尚齧，況鞍懸柱乎？一無所問。”

㉕張湯為之被謫：《史記·酷吏列傳》載，張湯幼時，父出，“守舍，還而鼠盜肉，其父怒，笞湯。湯據窟得盜鼠及餘肉，劾鼠掠治，傳愛書，訊鞫論報，並取鼠與肉，具獄磔堂下。其父見之，視其文辭如老獄吏，大驚。遂使書獄。父死後，湯為長安吏，久之。”張湯從此成為一酷吏，後因用刑極殘酷而終被貶謫。

㉖慶：慶賀。吊：慰問，多指悼念死人。

㉗奩：古代盛放梳妝用品的器具。

㉘弘：光大。 ^{[1]  [4]} 

老鼠腳能打洞，高棲於鳥窩，低居於洞穴，在山林和川澤中飲水填腹，全都隱藏在草木禁苑之中。所以祭祀的廟舍中有它們的住處，茂密的草叢也有另外的洞穴。又是小動物，離羣索居。越規犯禁、貿然行動，這在情理上是難以允許的。據《爾雅》記載，它們有好多種。端評它的形貌，並不能引起人的注意。有的間隔着陰山關而住在田野，有的以冢山為鄰同聚於一洞。有的飲黃河水以求飽腹，有的吸雲煙而周遊於樹林之中。但今天所談論的，是出進於人家牆壁洞穴的老鼠。唉！老鼠在動物中最為下賤，毛骨不足以玩賞，脂肉不足以上廚。所以淮南王輕飄飄地昇天而去，而老鼠費盡心力也沒法趕上。仙鼠體態拘小，卻白白地稱仙而被人們譴責。它們的樣子，有時靜悄悄地品味咀嚼，有時則左顧右盼，目光閃爍。它們鬍鬚好像豐疊的麥穗，眼晴像豆子從中間劈開。耳朵如剛長出的槐葉，尾巴像酒杯裏的餘滴。其中年老的，瘦弱骯髒、惡疾纏身。它們奸詐狡猾，可謂眾中無敵：託身於社廟，人們欲打它們又有顧忌，從而巧妙地解救了自己。即使人們把東西藏到最隱蔽的地方，它們也能千方百計地找出來：有時順繩滑下，有時從地下高高跳起，上桌几，爬木櫃，撞得門動簾搖。每天整夜碰撞得一連串的響聲，因此詩人作詩，説它是“碩鼠”。偷吃伊尹做的珍餚，弄倒富貴人家留飲淳于髡的酒食。咬壞精製的繡領，毀壞貴重的羅衣。曹衝因此而諫誡，張湯因它而被貶謫。也有退居之士，倦遊之客，謝絕來往而修心養性，退其左右侍人鑽研《詩》《易》。庭院肅靜，房室靜寂。這時，大小老鼠趁着這個空隙，到處攛掇、蹦躍。有的在牀上抓捋鬍鬚，有的在門邊探頭探腦，樣子十分自在悠閒，情態沒有絲毫畏懼。有的還帶領着它們的“黨羽”，興高采烈，躍躍欲試，翻箱倒匣，在座墊席上騰躍踐踏。它們還互相欺侮，實在沒有適度，嘆天地如此廣大，卻造出這種東西，有什麼好處！ ^[1] 

曹道衡《北朝辭賦》雲：“孝明帝元詡即位（516）以後，北魏朝政日亂，有些文人就利用辭賦的形式來發憤抒情。”《劇鼠賦》就是在這種背景下創作的。 ^[2] 

《劇鼠賦》開篇概述老鼠習性，略道其居處、飲噬、幹紀法，繼而援引《爾雅》與史書典故，歷數鼠種類之多及生存能力之強，隨之進入單論“出於人家壁孔”之鼠的主題。以無用於娛樂、祭祀，無權昇仙的事實，指出鼠“在物最為可賤”的性質；繼而從狀貌、品性與為害三個角度展示其“賤”徵。言其狀貌：“憯惔咀籲，雎離睒晹，須似麥穗半垂，眼如豆角中劈，耳類槐葉初生，尾若杯酒餘瀝。”從聲、情、須、眼、耳、尾六個最具典型性的特徵入手，細緻入微地刻畫了鼠的奸相醜態；言其習性：“託社忌器，妙解自惜，深藏厚閉，巧能推覓。”全面準確地概括了它善於託身藏形、善於自保、工於算計的性格；而對鼠如何為人之害的描寫則更是具體而微，以叫聲響動之“切切轟”摹寫其嘈雜躁動，以行為之“盜”“傾”“傷”敍寫其暴殄天物，以“曹衝獻策”“張湯被謫”“隱士特無宜適”的束手無策極寫其危害之後果。文章繪形繪神，層次遞進，引人入勝，令人叫絕。賦末“嗟天壤之含弘，產此物其何益”，在感慨天地包孕萬物的同時，抒發了獨此物無益的憤慨，以正彰反，將厭惡之情推向極致。

《劇鼠賦》上承《鷂雀賦》的特點及為文意趣，風格詼諧幽默，語言通俗曉暢，以四言韻語為主，把老鼠的特徵描繪得惟妙惟肖。如“須似麥穗牛垂，眼如豆角中劈，耳類槐葉初生，尾若酒杯餘瀝”或“尋繩而下或自地高擲。登機緣楹·蕩扉動簾或牀上髭，或户間出額，貌甚舒暇，情無畏惕”，正如伏俊璉所論：“寫鼠之性能，簡而能賅；寫鼠之形貌，揣侔甚巧；寫鼠之意態，讀之解頣。”（錢鍾書《管錐編·全後魏文》卷三七中亦有類似議論）此賦入目多為生動風趣之辭，這在現存以鼠為題的賦作中是少有的。《劇鼠賦》雖形式詼諧，但立意典正，直斥現實。其形式上類似俗賦，雖沒有明確的隱喻，卻具有較強的社會意義，它實際上是譏刺當時會現實的作品。

中國文學史上，以鼠為描寫對象，自《詩經·碩鼠》以後，所見不多，而能將老鼠神情、習性，刻畫到如此神靈活現的地步，這篇賦可謂罕見。作者以入木三分的語言，繪出一組組鼠類漫畫圖。在嬉笑怒罵中展現了老鼠各種生動的形象，顯示出作者對其辛辣的嘲諷和嚴厲的譴責。此文貴在顯示鼠類的肆無忌憚及對人類的危害。在引出所要論者即“出於人家之壁孔”之後，就開始了重點的刻畫。先言其“可賤”：“毛骨莫充於玩賞，脂肉不登於俎膳。”此外，其貌亦不揚，“麥芒”“豆子”“槐葉”“杯酒餘瀝”的絕妙比喻，勾勒出一幅卑微的跳樑小醜肖像速寫。“乃有老者，羸䯣疥癩”等六句以寫帶評，集中筆墨刻畫作惡多端面又“偏多奸計”的“劇鼠”，讓人更生厭惡感。“盜、傾、傷、毀”展示了種種惡作劇，但這還不夠，即使在閒居之士的庭院，“羣鼠”也“東西攛擲”“隋無畏惕”，私結狗黨犬羽，大搖大擺，洋洋自得，如入無人之境。前面的卑賤與後面的惡行及傲慢互相映襯，步步深入地刻畫出了鼠輩猖獗狂妄的習性。值得注意的是，作者在此賦中表現出的高超的”狀物”技巧，出現在紙上的是神情躍然的連續性的幾組漫畫。寫鼠的神貌是“悟恢咀籲，睢離映踢”；寫其千方百計尋找食物時的動作是“尋繩而下，自地高郎，登機緣櫃，蕩扉動”；述其狂妄：“牀上捋髭”“出額”“領其黨與”“騰踐茵席”，神情畢肖，又出以擬人化之筆，更添幾分聲色。在連續的描寫中，作者偶爾加一兩句議論使形象化的説理更為明晰，起到了畫龍點睛之妙。 ^{[1]  [2]  [5]} 

中國社會科學院原研究員曹道衡《北朝辭賦》：“盧元明的《劇鼠賦》是借物喻人以譏刺世態的，比較接近東漢趙壹的《刺世疾邪賦》。”

中國賦學研究會原理事長馬積高《賦史》：“其刻畫形容，亦頗生動，麥穟立角之喻尤新鮮別緻，為賦中所罕見，故仍不失為一篇較好的作品。” ^{[2]  [3]} 

盧元明，字幼章，范陽涿（今河北涿州）人。生卒年不詳，約魏孝武帝永熙末年前後在世。博覽羣書，兼有文義。歷任中書侍郎、尚書右丞等職。不樂史職，好飲酒賦詩，遇興忘返。又好玄理，作史子雜論數十篇。《隋書·經籍志》著錄有文集十七卷，已散佚。今存詩一首，文兩篇。 ^[1]