出塞

健兒馬上吹鬍笳^⑵，旌旗五色如雲霞。

紫髯將軍掛金印^⑶，意氣平吞瓦剌家^⑷。

瓦剌窮胡真犬豕^⑸，敢向邊疆撓赤子^⑹。

狼貪鼠竊去復來^⑺，不解偷生求速死^⑻。

將軍出塞整戎行^⑼，十萬戈矛映雪霜。

左將才看收部落^⑽，前軍又報縛戎王^⑾。

羽書捷奏上神州^⑿，喜動天顏寵數優^⒀。

不願千金萬户侯^⒁，凱歌但願早回頭^⒂。 ^[1] 

⑴出塞：即“出塞曲”，樂府《橫吹曲》名，內容多寫邊塞軍旅之事。

⑵健兒：壯士，此指士卒。胡笳：中國古代北方少數民族的一種管樂器，類似笛子。

⑶紫髯將軍：兩頰上生有紫色鬍鬚的將軍。相傳三國時孫權生得方頤大口，碧眼紫髯，這裏指掛帥出征的將領。

⑷平吞：平定消滅。瓦剌（là）：明代對西部蒙古各族的總稱。居住在巴爾喀什湖東南，今新疆北部及蒙古國西部的廣大地區。

⑸窮胡：瓦剌是明初逃往漠北的蒙元殘餘勢力的一支，故稱“窮胡”。

⑹撓赤子：侵擾善良純潔的百姓。赤子，初生的嬰兒，這裏指百姓。

⑺狼貪鼠竊：像狼那樣，像鼠那樣盜竊。去復來：往返多次。

⑻不解：不知道。

⑼戎行（háng）：軍隊。

⑽左將：左翼將軍。部落：指瓦剌的軍隊。

⑾戎王：瓦剌軍隊的首領。

⑿羽書：緊急情報。

⒀天顏：皇帝的臉色。寵數優：指寵賞。

⒁萬户侯：食邑萬户的侯爵，這裏泛指高官厚祿。

⒂回頭：過平民的生活。 ^[1] 

戰士們在馬上吹起胡笳，五色的旌旗飄揚似雲霞。

紫髯將軍掛着黃金大印，意氣奮發前去平定瓦剌。

瓦剌這窮胡實在是犬豕，竟敢向邊疆撓亂我百姓。

像鼠狼般盜竊去了又來，不知道逃生卻想來送死。

將軍整頓軍隊出征邊塞，十萬大軍戈矛映亮霜雪。

左翼將軍才收降瓦剌軍，前軍又報抓了敵軍首領。

勝利情報頻頻傳到京城，皇帝大喜賞賜屢次增加。

不是為獲得千金萬户侯，只願凱旋後能功成身退。

十五世紀初至中葉，瓦剌部落逐漸強大，不時侵擾明朝的西北邊境。明英宗正統十四年（1449）于謙出任兵部尚書，入主兵部後，他力主加強邊境防備，反擊瓦剌的入侵。此詩正是表現其切望帶兵出塞，奮勇擊敗瓦剌入侵者的雄心壯志之作。 ^{[1]  [5]} 

此詩開篇四句寫明軍出塞時的雄壯聲勢。詩一開頭就是氣吞萬里，如火如茶的出征場面。前兩句分別寫壯烈輝煌的聲和色。此次行軍出塞不是夜行銜枚，也不是旗凍不翻，而是鋪天蓋地，士氣昂揚。緊接出徵場面，詩人突出刻劃掛帥的紫髯將軍，他佩掛金印，氣吞如虎，雙眸直指瓦剌。詩起首氣勢即不凡，渲染出出徵時的豪氣。第二節四句，寫這勇氣的由來。原來，這次軍事行動不是窮兵黷武，而是自衞還擊。敵人膽大妄為，一再擾邊滋事，真是“不解愉生求速死”。這節不僅從敵方侵擾寫實了己方出征的意氣，也為下一節的輕取速勝鋪平了道路。於是第三節四句實寫戰況，戰前將軍嚴整軍隊，十萬大軍嚴陣以待，左鋒才收部落，前鋒又縛戎王。既見士卒之驍勇，又見將領之善戰。這樣的軍隊對付野心勃勃的侵擾者，所到之處，自然勢如破竹，鋭不可擋，而捷報頻傳。最後一節寫戰爭獲勝神州為之鼓舞，天顏為之喜動的情景。這多少帶有意願性的詩句，抒發了詩人對戰爭的一種意念。勝利歸來，自然要賞千金幣，封萬户侯了。但是這些勝利者“但願早回頭”。這種思想境界也可以説明他們英勇必勝的原因。然而歷史上為戰而戰，“榮身”誤國的悲劇實在是太多了，戰爭可以是爭權奪利的工具，是鎮壓異己的手段，也可以是反抗強暴，謀求和平自由的方法。戰爭的性質與結局也是多種多樣的，但為反擊侵略、抵禦外侮、維護和平、消滅罪惡而進行的正義之戰，永遠是大義凜然，同仇敵愾，所向無敵的。真正的明士為正義而戰，為和平前勝，為生活而歸。他們“進不求名，退不避罪”（《孫子·地形》），記功加勳，不是他們的目的，功成身退，才是他們的歸宿。這正是中華民族久唱不衰的凱旋之歌。

這兩首詩一個顯著的特色是氣勢充沛，筆力遒健。詩的開頭即先聲奪人，“健兒馬上吹鬍笳”。參照唐代邊塞詩的有關詩句，“羌笛何須怨楊柳”（王之渙《涼州詞》），“幾處吹笳明月夜”（李益《過五原胡兒飲馬泉》），可知這“健兒馬上”的胡笳聲中，表現了出征將士激昂慷慨、豪邁樂觀的氣度。而“旌旗五色如雲霞”，則給蒼涼灰暗的大漠塗了雲霞般的五色，那是火紅的戰旗席捲大地。開頭兩句，有聲有色，一下就把高昂的戰鬥激情推向了頂峯。又如老將的意氣，窮胡的自不量力，十萬大軍的戈矛映雪，戰時的捷報頻傳，都寫得豪氣逼人。再如最後一節，通過神州捷奏，天顏喜動，自上而下，極力渲染出勝利的重大。而最後的“不願”和“但願”的強烈對照，則突出了凱旋將士卓然不凡的闊大胸襟。全詩氣勢暢達，風格剛健，如猛虎下山，似蛟龍入海。

這首詩再一個特色是語言雖簡直明白，但形象鮮明生動，含義甚為豐富深刻。如“將軍”一詞反覆出現，這本是寫詩的一忌，但這裏卻能巧於用拙，不避重複，各具妙用，猶如紅線貫穿。“紫髯將軍掛金印，意氣平吞瓦剌家”，寫出徵將土同仇敵愾，氣吞萬里。“將軍出塞整戎行，十萬戈矛映雪霜”，寫將軍指揮若定，軍紀嚴明。““將軍”一詞在詩中反覆出現但並不給人以突出主帥之感，他的威嚴和力量完全融入和存在於億萬軍民之中，又通過他體現了國家和人民的意志和力量。

此外，這首詩四句一韻，韻隨事轉，情韻相生，脈絡分明，詳略得當，都頗具匠心。總而言之，此詩以理想為發端，以現實為終結，抒發了詩人殺敵衞國的豪情壯志，表明了作者的愛國主義感情和大戰爭觀，體現了豐富的人民性和現實主義精神。 ^{[4]  [6]} 

西華師範大學原校長佘正松《邊塞詩選》：此詩感情豪壯，語言率直，色彩明麗，場面壯闊。善於通過前後對比，正面描寫與側面烘托渲染相結合，充分表現了明軍的雄壯軍威和無故的氣勢，頗具盛唐邊塞詩的風格特徵。

江蘇省詩詞協會會員呂立琢《從自作詩看于謙高風亮節》：這兩首詩（指《出塞》和《入塞》），于謙熱烈歌頌了反對侵略戰爭取得的巨大勝利，並且反映了作者追求和平生活的強烈願望。 ^{[1]  [3]} 

于謙（1389—1457），明代大臣。字廷益，錢塘（今浙江杭州）人。永樂十九年（1421）進士。初任御史，歷官兵部尚書。正統十四年（1449），明英宗為瓦剌俘去，于謙擁立明景帝，擊退瓦剌的侵擾，捍衞了北京，功炳史冊。後徐有貞、石亨等迎明英宗復位，將他殺害。明孝宗追諡肅愍，明神宗改諡忠肅。其詩多以憂國愛民和表達堅貞節操的內容為主。有《於忠肅公集》。 ^[2]