凡聖之間

《凡聖之間》是作家易洪斌散文創作的結集，收有散文凡31篇。最能體現他個人風格的主要作品，可以在“文化散文”的範疇內議論，但他似乎又無意“術業專攻”，以求“自成一格”，而是聽憑內心的指令，上下古今情之所至，只為能夠抒發情懷。因此，在“凡聖之間”，人們看到的是作家眼中的上下幾千年，古今中外事。這些文章內容的豐富性，從一個側面反映了易洪斌的情感世界和內心向往。 ^[4] 

面對歷史、先賢的悠長慨嘆和頓發的英雄情懷，構成了“凡聖之間”的主旋。一介書生的俠客夢想，在大秦帝國軍陣面、在青年將軍霍驃姚當年的戰場、在俠客荊軻刺秦的想象中、在成全歷史的西楚霸王慘烈的命運裏、在一代風流謝東山瀟酒從容的性情中，在鄧小平處亂不驚氣象萬千的生涯裏，得到了徹底和酣暢的抒發。從《公劉》開始，一直到大風起兮雲飛揚、壯士一去兮不復還、力拔山兮氣益世、八千里路雲和月，再到留取丹心照汗青、絕好江山誰看起、濤聲怒斷浙江潮、面壁十年圖破壁、難酬蹈海亦英雄、喜看稻菽千重浪、遍地莢雄下夕煙，等等。這些英雄豪氣對書生的影響當然不止是修身齊家治國平天下，重要的是一種英雄人格對讀書人的深刻影響，在易洪斌的視野裏，他不是以成敗論英雄，重要的是他對英雄人格的鐘情與認同。在這裏當然不乏成功者，他們創造或改寫了偉大的歷史，比如大秦帝國創造的“世界第八奇蹟”，比如流芳千古的古今大師，比如改變了中國命運的鄧小平。這些奇蹟的深遠影響已經寫進了歷史並還會煥發出耀眼的光焰。但對失意的英雄，對不成功的英雄，易洪斌則在人格的意義上給以傾心的理解和認同。他的這份理解和認間甚至更為深切甚至親近。那份壯志未酬的悵然、擲地有聲的一言九鼎，那份恍若隔世的“仁”和“義”，那種處亂不驚、視功名如浮雲的瀟酒從容和坦蕩等等，同樣是易洪斌高歌讚頌的對象。他追求的不是“世事洞明”，他羨慕的不是“人情達練”。在易洪斌的這些“文化散文”中，在他氣壯詞雄的文體修辭中，讀出的則是作為一個現代知識分子內心博大遼遠、高天流雲般的情懷和書生俠客夢想的萬千氣象。

當然，《凡聖之間》記述的還有世間冷暖、凡人小事。他追懷父母的文字，應該是書中最為動情和動人的文字。特別是對父親一生獨善其身、清貧淡泊但又潔身自好、錚錚硬骨的知識分子風範的記述，分外感人。他是一個普通人，但他又是一個普通人中值得尊重的楷模。他的為人和風骨，對易洪斌顯然有大的影響。日常生活的的細微細節是最能反映一個人的品質和性格的，易老先生的那種人格，在易洪斌兒女情長的追憶中熠熠生輝，令人心碎。此外，在檢討人與動物的關係中，對現代文明的質疑，對動物世界絕望的眼神生髮出的由衷悲憫，表達了易洪斌情懷的另一方面。從大的方面説，事關人類生存，事關生態環境的平衡。但易洪斌所要表達的還是對生命的尊重和憐惜、人與動物和諧相處的深切願望。這一點在易洪斌這本書的繪畫中裏同樣可以明確感知。在他的筆下，被命名為《小兒時節》的小狗，可以靜若處子，眼神單純得一塵未染；被命名為《健健》的小毛驢憨態可掬；而《雄視》中兩隻公雞如赳赳戰將，傲視羣雄；《初出茅廬》的幼虎則雄風初露以求一逞；《密林深處》的貓頭鷹則目光炯炯如暗夜時燈……易洪斌畫人與虎共舞的畫作多幅，虎的威猛與女性的温柔，恰是英雄美女，是力量與美的統一，它的新奇和大膽，超越了人與獸的界限，讓人感受的是本該如此。凡此種種，都表達了易洪斌英雄情懷之外的另一種關懷。這種兒女情長和對弱勢族類的同情與悲憫，與易洪斌散文構成了一種互文性，它是作家/畫家用不同的藝術形式表達的相同的人文理想和文化理念。 ^[4] 

2003年9月15日，吉林人民出版社、吉林省散文學會、吉林省記協在長春舉行了易洪斌散文集《凡聖之間》研討會；12月5日，該作品研討會在北京魯迅博物館召開。 ^[5-8] 

（參考資料 ^{[1]  [2]  [8]  [9]}  ）

易洪斌，1943年生，筆名常莎、米蘿，湖南湘陰人。1968年畢業於北京師範大學歷史系。歷任汪清林業局宣傳部幹事，延邊日報社理論組編輯，吉林日報社編輯、副總編輯、總編輯、社長，高級記者。吉林省委第六、七屆委員，省文聯第五、六屆副主席，省作協第五、六屆理事及第七屆副主席。享受政府特殊津貼。1979年開始發表作品，1990年加入中國作家協會。 ^[10]