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六宗

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六宗,拼音是liù zōng,漢語詞語,意思是古所尊祀的六神。有天、地、春、夏、秋、冬和水、火、雷、風、山、澤等説法,一直沒有統一。又有中國佛教説法為因緣宗、假名宗、不真宗、真宗常宗圓宗,此六宗。日本佛教謂之法相三論、俱舍、成實、華嚴等六宗。易學指象數宗、泛禪宗、造化宗、老莊宗、儒理宗、史事宗。 [1-2] 
中文名
六宗
注    音
liù zōng
釋    義
古所尊祀的六神
出    處
《書·舜典

目錄

六宗解釋

⒈ 古所尊祀的六神。六宗為何神, 漢 以來諸説不一:(1) 漢 伏勝、馬融 謂天、地、春、夏、秋、冬。(2) 漢 歐陽、大小夏侯、王充 謂位於天地四方之間,助陰陽變化者。(3) 漢 孔光、劉歆 謂乾坤六子:水、火、雷、風、山、澤。(4) 漢 賈逵 謂天宗三:日、月、星;地宗三:河、海、岱。(5) 漢 鄭玄 謂星、辰、司中、司命、風師、雨師。(6) 三國 魏 劉劭 謂太極沖和之氣,為六氣之宗。(7) 晉 王肅 等謂四時、寒暑、日、月、星、水旱。(8) 晉 張髦 謂祖考三昭三穆。(9) 晉 司馬彪 謂天宗、地宗及四方之宗。(10) 北魏 孝文帝 謂皇天大帝與五帝。參閲《書·舜典》 唐 孔穎達 疏、 清 俞正燮 《癸巳類稿·虞書六宗義》。⒉ 謂 漢 文帝、武帝、宣帝、元帝、明帝、章帝。⒊ 佛教以三論、法相、華嚴、律、成實、俱舍為六宗。其中,成實、俱舍二宗為小乘;其餘四宗另加天台、真言二宗,稱大乘六宗。

六宗出處

《書·舜典》:“肆類於上帝,禋於六宗,望于山川,徧於羣神。”
《後漢書·安帝紀》:“癸巳,告祀二祖、六宗。”
李賢 注:“六宗,謂 孝文 曰 太宗,孝武 曰 代(世)宗,孝宣 曰 中宗,孝元 曰 高宗,孝明 曰 顯宗,孝章 曰 肅宗。” [3] 
參考資料