八陣法

即"八陣圖".

《三國演義》第九九回：“此時 孔明 病好多時，每日操練人馬，習學八陣之法。” 八陣法經歷秦漢傳到三國，由於諸葛亮的出色運用，而成為一種著名的陣法。《八陣圖》

諸葛亮創制的“八陣圖”吸收了井田和道家八卦的排列組合，兼容了天文地理，是古代不可多得的作戰陣法。謹慎堂《諸葛氏宗譜》就載有“八陣功高妙用藏與名成八陣圖”的詩詞讚歌。

天覆陣贊：天陣十六，外方內圓，四為風揚，其形象天，為陣之主，為兵之先。善用三軍，其形不偏。 　地載陣贊：地陣十二，其形正方，雲主四角，衝敵難當，其體莫測，動用無窮，獨立不可，配之於陽。 　風揚陣贊：風無正形，附之於天，變而為蛇，其意漸玄，風能鼓物，萬物繞焉，蛇能為繞，三軍懼焉。 　雲垂陣贊：雲附於地，始則無形，變為翔鳥，其狀乃成，鳥能突出，雲能晦異，千變萬化，金革之聲。 　龍飛陣贊：天地後衝，龍變其中，有爪有足，有背有胸。潛則不測，動則無窮，陣形赫然，名象為龍。 　虎翼陣贊：天地前衝，變為虎翼，伏虎將搏，盛其威力。淮陰用之，變為無極，垓下之會，魯公莫測。 　鳥翔陣贊：鷙鳥將搏，必先翱翔，勢臨霄漢，飛禽伏藏。審之而下，必有中傷，一夫突擊，三軍莫當。 　蛇蟠陣贊：風為蛇蟠，附天成形，勢能圍繞，性能屈伸。四奇之中，與虎為鄰，後變常山，首尾相困。 　“八陣圖”的組成，是以乾坤巽艮四間地，為天地風雲正陣，作為正兵。西北者為乾地，乾為天陣。西南者為坤地，坤為地陣。東南之地為巽居，巽者為風陣。東北之地為艮居，艮者為山，山川出雲，為雲陣，以水火金木為龍虎鳥蛇四奇陣，作為奇兵。佈陣是左為青龍（陣），右為白虎（陣），前為朱雀鳥（陣），後為玄武蛇（陣），虛其中大將居之。八陣又佈於總陣中，總陣為八八六十四陣，加上游兵24陣組成。總陣陰陽之各32陣，陽有24陣，陰有24陣。遊兵24陣，在60陣之後，凡行軍、結陣、合戰、設疑、補缺、後勤全在遊兵。有讚歌頌揚“八陣圖”威力無比：“陣間容陣、隊間容隊；以前為後，以後為前；進無速奔、退無遽走；四頭八尾，觸處為首；敵衝其中、兩頭皆救；奇正相生，循環無端；首尾相應、隱顯莫測；料事如神，臨機應變。”“八陣之法，一陣之中，兩陣相從，一戰一守；中外輕重，剛柔之節，彼此虛實，主客先後，經緯變動，正因為基，奇因突進，多因互作，後勤保證。”

另有： 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷三：“開六鈞弓，閲八陣法，讀五車書。”

八陣法是三國時諸葛亮創設的一種陣法。相傳諸葛孔明禦敵時以亂石堆成石陣，按遁甲分成生、傷、休、杜、景、死、驚、開八門，變化萬端，可擋十萬精兵。

《八陣法》

太公曰：昔黃帝説八：車箱、洞當，金也。車釭、中黃，土也。鳥雲、鳥翔，火也。折衝，木也。龍騰、卻月，水也。雁行、鵝鸛，天也。車輪，地也。虎翼、罘罝，巽也。《握奇經》曰：「四為正，四為奇，餘奇為握奇。」後人解雲：天、地、風、云為四正；龍、虎、鳥、蛇為四奇。或總稱之先出遊軍定兩端，天有衝，地有軸，前後為風雲。風輔於天，雲輔於地。衝重列各四隊，前後之衝各三隊。風居四維，故以圓。軸單列各三隊，前後之軸各三隊。雲居四角，故以方。天居兩端，地居中間。總有八陣。陣訖，遊軍從右躡其敵，或警左右。聽音望麾，以出四奇。天前衝為虎翼、為風、為蛇盤、為主之義也。虎居於中，張翼而爭。蛇居兩端，向敵而盤，以應之天也。地後軸為飛龍、為雲、為鳥翔，突擊之義也。龍居於中，張翼而進。鳥掖兩端而應之。於是而三軍皆遂。天文、氣候、向背山川利害，隨時而進。以正合，以奇勝。

説奇正者多戾。而《握奇》雲：「四為正，四為奇，餘奇為握奇。」或總稱之先出遊軍定兩端者。此為奇偶之奇。陣數有九，而中心奇零之者，以大將握之，以應副八陣之急處也。