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克木語

鎖定
亞洲中南半島民族。主要分佈在老撾、越南泰國。信鬼神,祭供祖先,崇拜圖騰。
每個村寨都祭“官鬼”,一般是在大樹下襬一塊畫有人像的石頭,每年一、二月開發坡地之前,搭一棚子舉行祭祀儀式。每個家庭供有祖先靈位,一般在夜間祭祖。祭祖時 ,人們要模仿本族圖騰(如虎或鳥)的動作。婚姻是一夫一妻制,夫兄弟婚、妻姊妹婚相當普遍。保存母系氏族殘餘,招婿之風盛行,舅父在家中具有重要地位。個別地區還有羣婚現象。屬蒙古人種南亞類型。使用克木語,屬南亞語系孟高棉語族。多住山坡,村寨稀疏。長期過着遊耕生活,以玉米、薯類和豆類為主食。
中文名
克木人
定    義
亞洲中南半島民族
分佈地區
老撾、越南泰國

克木語克木人

亞洲中南半島民族。主要分佈在老撾、越南泰國。信鬼神,祭供祖先,崇拜圖騰。
在中國也有少量克木人。  克木人是中國一個人口較少的族體,分佈在雲南省西雙版納傣族自治州的勐臘、景洪兩縣,屬於"百濮"羣體之一。

克木語克木語簡介

人無文字,有自己的語言,與布朗語、佤語、崩龍語以及柬埔寨的高棉語關係密切,屬孟高棉語族。 克木人主要從事旱地農業。過去耕作方法是刀耕火種。婦女已會用自己種的棉花紡織。男女衣飾穿戴和傣族相同;男子耳垂上留有大孔,可見原來戴過沉重的耳環。

克木語克木人實行氏族外婚制

即同氏族的人不能通婚,有從妻居的習俗。男子先要上門從妻居三、四年,若妻家人手少,可終身從妻居。
克木人奇特原始婚俗
克木人是一個尚未確定族稱的少數民族,現有二千餘人,居住在雲南省景洪、金平縣和我國老撾接壤的勐臘縣邊境一帶。由於歷史的原因,克木人與外界的交往較晚,至今仍保留着氏族社會的痕跡。其中,原始的婚姻習俗十分惹人注目。
克木人的婚姻是自由的。男女雙方在節日活動和生產勞動中認識和了解後,女方可將意中人領回家。如果父母熱情款待,就意味着婚事可成;如果父母質問男方:“你來家裏幹什麼?”男方自知婚事告吹,便悄然離去。
克木人的婚姻是一夫一妻制,男到女家的情況很普遍,婚禮大多女方家舉行。舉行婚禮前,男方要殺豬設宴。但是,殺好的豬必須由身強力壯的小夥子看守好,若被女家搶去,就要出錢去贖,贖不來,婚事就辦不成了。因此,寨裏常常發生“搶肉戰”,女家“搶”過去,男方又“搶”回來,追得雞飛狗跳,叫聲笑聲不絕。
入宴前,新郎新娘隔門對唱,唱好了婚禮繼續進行,唱不好婚禮到此止步。因此,這是決定婚禮能否繼續舉行的關鍵。待客人入席坐定後,新娘便將屋門關起,新郎手端肉鍋,站在門外與新娘對歌,一問一答,十分精練。如新娘聽新郎唱得合拍,答的有理,才開門放新郎進屋,賓客才開宴;如新娘不滿意,新郎只好吃閉門羹,隔門聽音,不能進屋見新娘。
宴席上,大家用吸管吃水酒。水酒是用糯米釀成的,做好後放在一個大壇裏封口保存,遇到喜慶或節日,就往壇裏灌清水抬到桌上。吃酒時,每人持一根用金竹做成的吸管,大家圍着酒罈吸。吸到一定程度又摻水,再吸,再摻水,直到酒味全盡方離席回家。誰中途退席,主人會不高興。
克木人嚴禁近親結婚,若有違反,男女均被視為“豬狗”,要舉行特殊的儀式,以示懲戒。儀式的內容有兩項:一項是在寨外的林子裏殺羊祭神,乞求消災免難。屆時,全寨的已婚者去吃,吃不完的就地倒掉,不準帶回寨子;一項是通婚男女四肢着地,學豬爬,到豬槽裏吃糠。吃糠時,由老人口唸咒語,用斧頭劈兩人卧地空檔,將槽內的糠分成兩半,以示通婚者已經分離。這種儀式帶有迷信色彩,説明克木人認識自然的能力還落後。但是,他們嚴格禁止近親婚配,無疑是人類優生學的一大進步,對本民族的繁衍起到了特殊的作用。