元榮

元榮（?－542年 ^[1]  ），一作元太榮。北魏宗室大臣，城門校尉元騰之子。

孝昌元年（525年），出任使持節、散騎常侍、都督嶺西諸軍事、車騎大將軍、開府儀同三司、瓜州刺史。 ^[2]  永安二年（529），封為東陽王。

關隴起義時期，河西地區所屬涼州發生叛亂。元榮任命出身“敦煌豪門、西州令望”的令狐整為主薄，加號蕩寇將軍。依靠令狐整的協助，得以保境安民。孝武帝元修西遷長安後，隴右河西地區發生騷亂，東陽王團結依靠當地豪族的支持，使得敦煌在中原戰亂不斷、社會生產力遭受嚴重破壞的情況下，保持相對穩定，經濟繁榮發展。

西魏大統八年，去世，瓜州的頭等望族上表推薦元榮的兒子元康出任刺史，鄧彥殺死元康奪取瓜州刺史之位。

元榮是一個虔誠的佛教徒，大興佛事，抄寫了大量佛經。藏經洞發現的敦煌文獻《大般涅槃經》記載：大魏永熙二年七月十五日，使持節、散騎常侍、開府儀同三司、都督領西諸軍事、車騎大將軍、瓜州刺史、東陽王元太榮，敬造涅槃、法華、大雲、賢愚、觀佛三昧、總持、金光明、維摩、藥師各一部,合一百卷,仰為比(毗)沙門天王。願弟子前患永除，四體休寧，所願所是。 ^[3] 

元榮篤信佛教，任職期間對莫高窟的營造活動起到過很大的推動作用。對東陽王元榮的研究最早當屬宿白先生,早在上世紀80年代，其《東陽王與建平公》(二稿)，考證出東陽王功德窟為今莫高窟第285窟，此窟有西魏大統四年(538)的發願文。窟內造像及壁畫人物形象褒衣博帶服飾風格，應當是元榮從洛陽帶來工匠或粉本後逐漸在敦煌地區流行起來的佛教範式。元榮在瓜州任職近20年，在他倡導下，莫高窟開窟造像之風盛行，對敦煌佛教藝術的發展做出了重要貢獻。 ^[4] 

高祖：拓跋嗣，北魏明元帝

曾祖：拓跋範，雍州刺史、樂安宣王。

祖父：拓跋良，衞大將軍、雍州刺史、樂安簡王。

父親：元騰，城門校尉、樂安王（追封）。

元法英，昌樂公主，嫁給鄧彥。

元華光，追贈金城郡君。

元康，瓜州刺史、東陽王。

元慎，北周開府儀同三司、新盧楚三州諸軍事、三州刺史。