信口雌黃

南朝·梁·劉孝標《廣絕交論》：“雌黃出其唇吻。”李善注引晉·孫盛《晉陽秋》：“王衍，字夷甫，能言，於意有不安者，輒更易之，時號口中雌黃。” ^[3] 

後人將這段話概括為成語“信口雌黃”。

西晉時代的知識分子，總是脱離現實，空談玄學，而且當時的學風也很壞：口裏高談虛無，可實際上四處鑽營，巴結權貴求官，官職越多越好，有的人身兼十幾職，二十幾職；表面上標榜清高，可實際上貪財納賄，廣積私產，奢侈淫靡成風。

王衍，字夷甫，出身士族，琅邪臨沂（今山東臨沂北）人。他的堂兄王戎、弟弟王澄都是當時的大名士，崇尚清談。王衍的妻子郭氏，與賈皇后有親戚關係。王衍的一個女兒被聘為晉惠帝的妃子，另一個女兒嫁給當時權勢煊赫的賈謐，還有一個女兒嫁給了裴遐。裴遐出身山西的望族，也是當時的名士，他的妹妹還是東海王司馬越的妃子。王衍依靠着聯姻後的裙帶關係，歷任黃門侍郎、尚書令、中書令、太尉等職，權傾朝野。

王衍也是當時出名的清談家。他少年時就伶牙俐齒，有一次，他在文學名家山濤府上做客，以清秀的儀表，文雅的談吐，贏得四座讚賞。但山濤卻感嘆道：“日後耽誤天下的，未必不是此人啊！”

王衍成年後，喜好老子、莊子的學説，善於用老莊的道家思想解釋儒家經義，講授玄理。講的時候，他總是身穿寬袍大袖的衣服，手執玉柄拂塵，輕聲慢語，滿嘴都是玄妙空虛的怪話，但總是把義理講述得前後矛盾，漏洞百出，別人指出他的錯誤或提出質疑，他也滿不在乎，甚至不假思索，隨口更改。因此人們便嘲諷他是“口中雌黃”。

王衍做事也總是隨便更改，不顧禮儀。他先把女兒嫁給太子為妃，後來太子遭人陷害，身處險境，寫信向王衍求助，而王衍非但不替太子辯白，反而因為怕受連累而上表請求解除女兒與太子的婚約。後來太子冤案得以昭雪，王衍因此事被判禁錮終身。

西晉後期，皇族鬥爭愈演愈烈，最終釀成歷史上著名的“八王之亂”，王衍在戰亂中被兩位得勢的王爺看中，又當了大官。當他身居要職時，卻不以天下為念，只顧擴張自己的權勢。後來，西晉王朝敗亡，王衍也被敵軍俘虜，他還想苟全性命，便勸石勒建國稱帝，但被石勒活埋。 ^[2] 

魏晉時期，清談之風盛行。有些人為了趕時髦也崇尚起清談玄學來，王衍就是其中的典型代表：他口談虛無，卻四處巴結鑽營；口談清高，卻貪財納賄、廣積私產；依靠裙帶關係拼命往上爬；即使解經講理，王衍也信口雌黃。雖然他確實有點才氣，但這種才氣最終轉化成了醜惡，他也落了個被活埋的下場。對於自己沒有全面瞭解的事情，不能輕易地做出判斷。只有透徹分析事情的方方面面，才能做出準確的判斷。謹言慎行，對自己、對他人都是一種負責任的態度。 ^[2] 

“信口雌黃”比喻不顧事實，隨口亂説或妄下結論。多用於揭露、譴責的場合。該成語在句中多作謂語、賓語、定語、狀語；含貶義。 ^{[1]  [3]} 

清·張春帆《宦海》：“在下做書的更不便無端妄語，信口雌黃，不過照着有聞必錄的例兒，姑且的留資談助。” ^[1] 

郭沫若《屈原》：“哼，你這信口雌黃的無賴！要你才是到處受賄，專門賣國的奸猾小人！” ^[1] 

老舍《有關（西望長安）的兩封信》：“諷刺是要誇大的，但不能無中生有，信口雌黃。” ^[1] 

巴金《最後的時刻》：“他們胡説什麼‘老右派’ ‘黑大炮’ ‘不會打仗’，這真是一派胡言，信口雌黃！” ^[1] 

兩者都有“隨口亂説”的意思。區別在於：“信口開河”指隨便亂説；“信口雌黃”多指妄下論斷、隨便誣衊乃至亂造謠言。“信口開河”的原因主要是“不加思索”；“信口雌黃”的原因，有的是“不加思索”，但大多是懷有惡意。“信口雌黃”往往含有“歪曲或捏造事實”的意思，“信口開河”沒有這意思。“信口開河”有時有“海闊天空漫無邊際地談話”的意思，“信口雌黃”不能表示這意思。“信口雌黃”有時也可表示“不負責任地隨口亂説”的意思，可跟“信口開河”換用。但前者的語義重於後者。“信口雌黃”為貶義成語，大多用於壞人或敵對的人；“信口開河”為中性成語，在人民內部或自己人中間也常用。“信口開河”可用於自我解嘲，“信口雌黃”一般不這樣。 ^[3]