保山武侯祠

三國蜀漢時期，劉備在白帝城病逝後，今四川西部、雲南、貴州大部分地區的地方武裝趁機反叛，釀成戰亂，公元235年，蜀漢丞相諸葛亮經過認真準備，率領三路大軍南下前來平息叛亂，此次徵

戰，史稱“南征”。當時的南方，是蜀國的後方，居民多為彝族、傣族、壯族等各兄弟民族，諸葛亮根據南方少數民族的特點，在交戰中，嚴明紀律，不準濫殺無辜，他以“攻心”之策，七擒孟獲，又七次放他回山寨使他心悦誠服，在南征中，傳為千古佳話，也為諸葛亮順利平定南方奠定了基礎。

雖然當年諸葛亮南征並沒有到過保山（有另一説法，諸葛亮七擒孟獲就是在保山），但由於他的威名與恩澤傳遍了整個西南少數民族地區，所以，人們紛紛修建祠廟紀念諸葛亮，在保山市隆陽區漢莊鎮的漢營村，有一座廢棄的倉庫旁邊，依然矗立着一座古老的武侯祠，其建築風格持異，飛檐不像普通寺廟的尖角形而是成緩圓形，據漢營村裏的人介紹，這座村中的武侯祠，已有幾百年的歷史了。

太保山上的武侯祠建於明朝嘉靖年間，武侯祠佔地4700多平方米，由前殿、中殿、正殿組成三進兩院，坐西向東，佈局在一條中軸線上。武侯祠的正殿，是該祠的主體本地人也稱為諸葛亮殿，大殿四周被百年大樹所包圍，是一個安靜的地方，走進大殿，只見正殿中間端立着諸葛孔明的大型泥塑彩色像，羽扇綸巾，儀態端莊，彷彿還在運籌帷幄，面容氣定神安，兩目炯炯有神。諸葛亮前方還分別站立着兩個書童，一個掌劍，一個抱琴，侍立左右，神態可愛。在正殿諸葛亮的塑像兩側，左邊還塑有蜀漢時期，諸葛亮的武將永昌太守王伉，右邊是雲南太守呂凱。

在武侯祠大殿內的南北兩面牆壁上，嵌刻着諸葛亮有名的前、後《出師表》，出師表為南宋愛國名將岳飛所書，“先帝創業未半，而中道崩殂，今天下三分……”，《出師表》木刻字跡龍飛鳳舞，氣勢磅礴，表達了當年蜀漢丞相危難之中顯現出的凜烈正氣。在武侯祠大殿後面順石階而下有一塊低矮的空地，這裏保存有保山歷代的石碑碑文，石碑高低錯落有致，也是遊人到保山武侯祠的必看之地。

諸葛營也叫“漢”營。在雲南水利史上為人稱道的城南諸葛堰大海子，相傳就是諸葛亮的兵士所開挖，原來打算用來建城，施工後發現“裏方外圓”，不利戰守，所以便廢棄改為蓄水，稱之為“諸葛堰”，時至今日，這裏的老百姓夏季撤水後在堰內種植一季水稻，冬季仍然用來蓄水灌溉，望着寬闊的水面，波光粼粼的諸葛堰，水鳥野鴨上下翻飛，使人常常想到諸葛亮譯被滇西，有恩於雲南滇西后代子孫的歷史。

成都武侯祠、陝西勉縣武侯祠、南陽武侯祠、襄樊古隆中武侯祠、重慶奉節白帝城武侯祠、雲南保山武侯祠和甘肅禮縣祁山武侯祠等。此外，還有建於唐代前的陝西岐山五丈原諸葛廟，建於明代的武侯宮（湖北蒲圻），建於建安時期的黃陵廟（湖北宜昌）等。浙江蘭溪的諸葛鎮，因諸葛亮子孫世代羣居此地而得名。明萬曆年間始建丞相祠堂，丞相祠堂有古建築五十二間，內設諸葛亮靈位。近些年，蘭溪丞相祠堂漸負盛名，影響日盛。