來自心上的答案：生活是最好的修行

《來自心上的答案：生活是最好的修行》作者通過回答這些普通人提出的問題，幫助世人向內看，深入觀察並深深地接觸自己的內心，以培養開闊的心胸、接受的態度以及平穩沉靜諦聽的能力，從而得到自我觀照、療愈內心的力量，能夠客觀地看待、處理生活中的各種不如意，以使生命更加豐滿、生活更加幸福。 ^[1] 

該書以一問一答的形式寫就，涵蓋家庭、婚姻、親子關係、疾病與健康、生與死、心靈成長等方面的內容。 ^[1] 

第一章 生活是最好的禪修

佛家講要修習“八正道”，即正見、正思維、正語、正業、正命、正精進、正念及正定。我們在每天的生活中，都可以時時刻刻修行此八正道。這不僅能讓我們快樂，也能讓我們周遭的人快樂。如果你修行正道，你將會變得非常愉悦，非常有精神，非常有慈悲心。

用正面的角度觀照痛苦

什麼事都不做，事實上就是做了某些事

凡事最好不要太用力

專注於你要過的這座橋

專注當下，就是建立未來

與負面能量安然同在

用慈悲的心看世界

禪悦為食

承認事物的實相

“放下”是一種修行

我們可以保持正念，但也可以隨緣

用最高的敬意來對待身體

簡單的生活，能帶來許多快樂

欣賞每種文化的不同

簡單生活的藝術

耐心是慈悲心的一部分

在行禪中接納你的身體與心靈

第二章 擁抱心中受傷的小孩

佛家的教誨，旨在協助我們分享愛與理解的能量。如果我們能產生這種能量，首先就會協助我們滿足自己被愛的需求。有了可以理解與愛的能力之後，我們就能擁抱現在與我們在一起的人。我們能讓他們快樂，同時自己也能快樂。快樂能創造出更多的滋養、療愈與快樂。

為家留一方淨土

在孩子心中播下正念的種子

一呼一吸，趕走不安的情緒

檢視自我，是消弭隔閡的能量

有所作為的價值，一大部分取決於無所作為時

理解生出慈悲心

擁抱心中那個受傷的小孩

愛讓我們不疲倦

善用不歧視的智慧

口説愛語，擁抱痛苦

“愛屋及烏”的智慧

將心帶回我們的身體裏

沒有理解，愛是不可能的

悲傷與憤怒會賦予你許多智慧

轉化自我的修行，是一切的根本

發心助人能帶來強大的療愈力

洞見能改變過去與未來

你自己的轉化將啓發他人追隨的腳步

我們的修行就是心中充滿理解與慈悲

第三章 聯結身體與心靈，安住當下

有時候你認為你很安靜，周遭環境也安靜下來，但是你的腦中卻仍一直在説話，這不是靜默。修行的目的就是要在你進行的所有活動中，都能找到靜默。

修習正念帶來重生

深入觀照與深入諦聽

“五項正念修習”滋養菩提之心

空間中有時間，時間中有空間

皈依僧伽，恆常持久地修行

修行，從吃一口飯、吸一口氣、走一步路開始

修行讓我們看到“無我”的本質 / 075

真正的修行是令人愉悦的 / 077

靜默來自內心，而非不説話 / 078

真實的本質讓我們無畏無懼 / 080

無生與無死 / 081

禪修幫我們打開心中的枷鎖 / 083

禪修與禱告其實是沒有差別的 / 085

心要永遠與身體同在 / 087

正念、正定與洞見是佛教的本質 / 089

精神傳統與精神水果 / 091

傳統也需要“裁剪” / 093

真正的和平，奠基於相互瞭解之上 / 095

微笑面對夢中所見的一切 / 097

第四章 種一顆正念的種子在心中

盡你所能做你自己該做的部分，就是做出你的貢獻。而這將具有感染力，人們會看到並被你感召，也會試圖盡他們自己所能做到最好。有勇氣用慈悲與覺知過我們每天的生活，就是我們的正面貢獻。

慈悲與理解應無處不在 / 102

瞭解自己的極限，學習説“不” / 104

覺醒是每一個改變的基礎 / 106

暴力是最後的手段 / 108

讓覺醒的光明遍照 / 109

金錢與權力無法帶來真正的快樂 / 112

慈悲存於正義 / 114

懲罰不是唯一的選項 / 116

世界需要用正念工作的人 / 117

不要把自己變成一台機器 / 120

“停止思考”也是一種修行 / 121

保有那一分鐘的平靜與喜樂 / 123

有一種修行叫“皈依” / 125

保護生命是佛教的基本教義 / 127

從一朵花中看見宇宙 / 129

剝除標籤，顯現人性 / 132

愛，永無止境 / 134

第五章 洞見萬物無生與無死的本質

諸法無常是實相，智慧會幫助我們站得堅穩。我們將不會崩潰，因為我們知道沒有什麼東西不見了。當條件充分足夠時，那些我們以為失去的人，將會再回來，就跟以前一樣美好。

禪修能喚起身體與生俱來的療愈力 / 138

聆聽正念之鐘 / 140

灌溉內心良善的種子 / 143

接觸心中精神能量的源頭 / 144

我們可以避免悲劇的發生 / 148

諸法無常是實相 / 149

喜樂地修行正確的飲食 / 151

沒有了雲便有了雨，沒有了雨便有了茶 / 153

雲從來不會死去 / 156

第六章 讓心回家

如果我們能持續用正念活在日常生活中的每一刻，我們的正念將會越來越強大。這就是為何我們有這樣一個説法：“沒有通往覺醒的道路，覺醒本身就是正道。”

每個人都能成佛 / 160

佛法是佛陀的根本 / 162

正念是覺醒的開端 / 163

禪修是不拘形式的 / 165

與你的恐懼同坐 / 166

迴歸內心，紓緩憤怒 / 167

學習如何讓心回家 / 168

肉身的崩解，並不是生命的結束 / 170

讓嘲弄你的人卸下武裝 / 172

不要和憤怒對抗 / 173

保持開放，才能享受更多 / 174

雲沒有飄在高空，它就在你裏面 / 175

佛陀就在我們心中 / 177

心如止水，無驚無懼 / 178

禪修能帶給我們很多喜樂 / 179

在佛陀淨土中重生 / 180

讓心中理解與慈悲的種子成長茁壯 / 184

你就是我，我也是你 / 185

讓正念之鐘提醒你迴歸自我 / 187

第七章 日常生活的正念修行法則

追逐財富、名望、權力和感官上的快樂會帶來許多痛苦和絕望。我知道真正的幸福取決於我的心態和對事物的看法，而不是外在的條件。

五項正念修習 / 192

食存五觀 / 197

五項回想 / 198

正念行走 / 199

小石頭禪修 / 205 ^[2] 

1．一行禪師的諸多作品中，關於學習如何在生活中修行的最佳讀本，對入世佛教最深刻的闡釋。

2．生活處處是修行，一行禪師親身實踐，如何在生活中修行。

3．以正念之言，終結世人的苦苦思索，找到相隨一生的平靜與喜樂。

4．內容採用一問一答的形式，直觀、典型，通俗易讀，禪味不減，又能解決實際問題。

5．關於家庭、婚姻、親子關係、疾病與健康、生與死、心靈成長等方面的疑問，都能在書中找到答案。

釋一行，偉大的心靈導師，畢生宣揚非暴力的和平理念與正念生活之道。1967年，被美國黑人民權領袖馬丁·路德·金提名為當年諾貝爾和平獎候選人。2001年，獲美國哈佛大學醫學院身心研究所頒贈首個“身心靈貢獻獎”。1982年，在法國南部建立了“梅村”禪修道場，並經常赴世界各地弘法。代表作有《正念的奇蹟》《你可以不生氣》《活得安詳》《一心走路》等。其著作被翻譯成30多個國家的文字，在歐美暢銷書排行榜中曾兩度進入前十名，長期暢銷不衰。