五彩經幡

之所以被稱作經幡，是因為這些幡上面都印有佛經，在信奉藏傳佛教的人們看來，隨風而舞的經幡飄動一下，就是誦經一次，在不停地向神傳達人的願望，祈求神的庇佑。這樣，經幡便成為連接神與人的紐帶。風幡所在即意味着神靈所在，也意味着人們對神靈的祈求所在。風幡寄託着人們美好的願望。 ^[1] 

經幡有長有短，圖案也各不相同。最長的經幡有3—5米長，60釐米寬，上面印有佛經和鳥獸圖案，顏色或紅或白，一般側掛在廣場、寺廟前的經幡杆上。短的經幡一般是呈藍白紅綠黃五色的方形經幡，上面印有佛經和鳥獸圖案，往往被穿在一根長繩子上，橫掛在人煙稀少的山口。掛在房頂上面的經幡一般是星火無字幡，由上面五塊藍白紅綠黃色的幡條和下面一塊單色鑲邊的主幡組成。隨風舞動的經幡又被人們稱作風幡。

經幡藏語稱“隆達”。是一種用棉布、麻紗、絲綢等材料製成的長方形彩旗，共有藍、白、紅、綠、黃五種顏色，色序不能錯亂，分別象徵天空、祥雲、火焰、江河和大地。藏傳佛教又賦予五色為五方佛及五種智慧之含意。一些學者更認為五色經幡還融入了中華民族古老的五行説，分別代表金、木、水、火、土。據傳經幡緣起藏族先民崇信自然的祭祀山神的儀式。經幡上多印有經文咒語、佛像神馬等圖案，是西藏古老的本教文化、藏傳佛教的密宗文化，並吸收其他民族優秀文化交融發展的產物。

懸掛經幡是千百年來流傳於藏民族地區的一種宗教習俗，有着自身修行、利益眾生的功德。風每吹動一次經幡，就如同將上面的經文誦讀了一遍。上蒼諸佛保護一切製造和懸掛經幡的人們，哪裏有經幡，哪裏就有善良吉祥。 ^[2] 

轉山會經過經幡廣場，轉山要注意高反，攜帶抗高反的藥品。