五十塊錢

親朋好友們在集思廣益

中港台的局勢有了轉機

闊別了四十年的勢不兩立 的同胞恍然大悟的久別重聚

先知先覺的早就不遺餘力

後知後覺的只有自食其力

不知不覺的王朝解放了以後 反攻的號角喚起大家起義

——要光復回去!

處變不驚的先去撈點人民幣

要抓緊時間再去香港換點港幣

反攻與復國世界大同談何容易

不如想點辦法效忠我們新台幣

六合彩是我們秘密武器

最後一關用來對付馬列主義

歌舞昇平的全國的軍民同胞創造了另一個世界奇蹟

——靠三民主義!

救國救民的是大同小異

中港台的局勢變本加厲

鬥爭了四十年的勢不兩立 的同志冤家路窄的回心轉意

説來説去還怪毛主席

當初革命革得有點機會主義

後患放走了一條死路 改革了開放了萬惡的市場經濟

——是誰的福氣?

處變不驚的先去撈點人民幣

要抓緊時間再去香港換點港幣

他三反五反翻來覆去談何容易

不如想點辦法迴歸一點新台幣

有了房地產不要核子武器

炒炒股票還能使你如虎添翼

歌功頌德的中國的軍民同胞創造了特色的歷史奇蹟

——這社會主義!

處變不驚的先去撈點人民幣

要抓緊時間再去香港換點港幣

反攻與復國世界大同談何容易

不如想點辦法效忠我們新台幣

五十塊錢是我們秘密武器 最後一關用來對付馬列主義

歌舞昇平的全國的軍民同胞創造了另一個世界奇蹟

——靠三民主義!

創造了特色的歷史奇蹟——這社會主義!!

創造了另一個世界奇蹟——你服不服氣?

《五十塊錢》是我國台灣地區著名歌手羅大佑一首政治性很強的歌曲。“五十塊錢”是指台灣地區較為流行的六合彩，多為五十塊錢一注。這首歌曲在人們都在歌頌改革開放的時候無疑是倒了一盆冷水：隨着開放一些對人並沒有好處的東西也湧入了中國大陸，讓人們不禁反思，“開放了市場經濟”究竟是“誰的福氣”？

“在西方的哲學體系中，馬克思主義根本不值一提，為其給出的定義也是功利主義哲學” 。在西方，馬克思主義哲學的研究是有重要地位的，並不會因意識形態的不同而遭到摒棄。 至於馬克思書裏預言的革命最終沒有全面出現，那是社會環境的變化和當時歷史眼光的侷限，不過西方資本主義其實也借鑑了馬克思主義中的精華部分，來修正今天的資本主義。 所以説，馬克思主義決不是不值一提，千禧年時英國將馬克思列為千年偉人之一，資本主義的聯邦德國在1983年馬克思逝世100週年時也為他專門發行過郵票，這就是對馬克思和他的哲學理論的客觀評價。

這首歌和政治在詞語上有點沾邊,可它思想目的未必在政治，只是説我們該搞好經濟，使生活過得好些，不必過多地去研究這個主義、那個主義，研究主義應該是社會學家的事。我國的國策是以經濟建設為中心，也不再以政治鬥爭為綱了。正是因為我們每個人對政治過於敏感，哪怕和政治沾一點邊都緊張的要命，造就了敏感誇張的政治氣氛。其實我們搞共產主義和社會主義的目的，也是為了讓人民過上好的生活，有一個自由、有保障的社會。只要離改善我們的生活這一目標更近(這也是我們搞主義的目的),在實際步驟上,即使與我們馬列前輩在教科書上的內容有些小出入,我們也該去嘗試.畢意我們搞主義是手段,提高人民的生活(當然包括物質,精神的和政治的)是目的.我們不該本末倒置,把實現主義當成我們的目的。