二林居集

《二林居集》收錄作者所作論、書問、敍、跋、記、墓誌、事狀、傳等文。書中推崇陸（陸九淵）王（王守仁）心學為“聖人之學”，認為“充古今、塞宇宙，良知而已矣”（《讀王子書》）；以“離則（法則）無物”觀點，指責戴震《孟子字義疏證》與《原善》“使人逐物而遺則”；對程（程顥、程頤兄弟）、朱（朱熹）“性即理”等持異議；又力言“道問學”與“尊德性”不可分，反對以二者區分朱、陸，極力泯滅儒、佛思想之差異。明朝高攀龍曾講學無錫東林書院，死諡忠憲；南朝劉遺民曾從廬山東林寺僧慧遠讀書。作者仰慕此二人，故名其書齋為“二林居”。是以“二林居”名集。 ^[1] 

彭紹升（1740—1796），字允初，別號尺木居士，又號知歸子，法名際清，江蘇長洲（今吳縣）人，清朝學者、理學家、居士。初治程朱理學，後由陸王通向禪學。論學皆以見性為宗。用禪學精神解釋儒學，試圖調和儒、佛兩家思想。著有《一乘決疑論》、《二林居集》、《華嚴唸佛三昧論》、《淨土三經新論》、《居士傳》、《善女人傳》、《淨土聖賢錄》、《觀河集》等。 ^[2-4]