九老洞

“九老洞”又稱“九老溶洞”

相傳九老洞是仙人聚會的洞府，許多神仙故事，給它蒙上了一層撲朔迷離的神奇色彩。洞位於仙峯寺右側山腰，藤蘿倒植，下臨絕壁。洞口呈“人”字形，高約4米。 洞內黝黑陰森濕潤，能直立行走的通道僅120米，往前岔洞交錯，深邃神秘，未探明前，九老洞位於位於峨眉山左山道仙峯寺背後的九老峯下，海拔1752米，藤蘿倒植，下臨絕壁。洞口呈三角形，全長約1500米，高約4米，洞口與洞底高差84米，從洞裏向外看，洞口輪廓恰似一尊老道塑像。屬於喀斯特地形的峨眉山區，溶洞成羣，崖穴成網，九老洞可以算得上山中洞穴之首。

明崇禎年間，少詹事兼翰林院侍讀學士胡世安三次遊歷峨眉山後，在《登峨山道里記》一文中説：“最奇者，莫如九老仙人洞。昔黃帝訪廣成子天皇真人遊此，遇一叟洞外，詢‘有侶乎？’答以‘九人’。今名以此。”所謂九老，即天英、天任、天柱、天心、天禽、天輔、天衝、天芮、天蓬。明清以來的旅峨遊記，多有“燭獨行三十餘里，聞雞犬鼓 樂聲，蝙蝠如鴉撲炬”的敍述，語多矛盾。近人林散之的《九老洞》詩寫道：

山雨不可晴，秋徑沒蒿萊。

大坪何兀兀，九老尤奇哉。

洞古潛蚊螭，風雲時徘徊。

松翠自波濤，半空起層台。

此中有馴猿，時時清嘯哀。

老僧喚之來，飼之以青梅。

相依兩摩挲，情好如嬰孩。

我嘆天地間，萬物何相催。

人與物無連，物與人何猜。

九老洞是峨眉山著名景點之一，傳奇故事不少，歷代以來進洞觀光探險的不知有多少，所見所聞，各述不一，但有一説法相同。進洞如進迷宮，要想在洞中探究竟，多會迷路。因此，九老洞寺廟中立有規矩，不準廟中和尚擅自進洞。

九老洞(5張)

傳説在民國初期，九老洞廟裏有三個小和尚，出家不久，貪玩好奇，不信邪乎。他們聽説九老洞很深，歷代有從無有人鑽到洞底之説，心裏好不發癢，碰頭一合計，就瞞着老和尚，準備好乾糧、青香、和蠟燭，偷偷地走進了九老洞。三個小和尚，雖然年少都聰明過人，進入“迷宮”後，便各人點蠟一支，每向洞中行二十步輪流插香一支，作為返途路標。 這樣，他們在洞裏走了很久、很久，來到一條沒有水的幹河。河面不寬，約二丈許，河中全是白森森的沙和五顏六色的鵝卵石。河灘偶爾可見閃着磷光的野獸骷髏。三個小和尚嘻嘻哈哈，頑皮之極，倒不懼怕。 他們接着穿過了一片乳白色的石林，又來到一條河。這條河較前稍窄些，水深尺許，潺潺有聲。但水特別冷，手中的蠟燭火焰直閃，象有誰在吹。他們禁不住打着寒顫。一個小和尚説：“蠻嚇人，我們還是往回走。”一個小和尚低頭不語，一個小和尚把脖子一揚説：“膽大擒龍擒虎，膽小怕貓兒抓屁股！”説完領頭繼續前行。 三個小和尚又往前行。走了很久，走過一條狹窄的洞子和一片開闊的石林帶，又來到一條河邊。這河很窄，約丈許，但水很深，深得發綠，散發出一種濃烈腥臭，水上有一座天然的石橋。他們彼此相覷了一下，行至橋上，蠟燭火焰忽閃得特別厲害。領頭的小和尚剛走到橋中，這時橋下的水突然“咕嚨”作響。並冒着碗口大小的水泡。領頭小和尚撐膽：“嘿，想駭老子是不是！”説着，他彎腰用蠟燭往下照，突然，“卟”地一聲，蠟燭滅了。頓時嚇得三個小和尚背脊發涼，想説什麼還未出聲，猛地聽到水裏“咕聳咕聳”地響，聲音彷彿來自遙遠天空，又是來自地下深處滾雷，沉重而恐怖，愈響愈兇。三個小和尚虛透了，爭先退下石橋，回頭撒腿就逃。 回來的路上，他們沿着插香的標記，走了很久，走得精疲力盡才走出九老洞。説來也很怪，他們所備蠟燭剛好用完。三個小和尚回到廟裏才知道，他們在九老洞裏探險已經有三天三夜，更蹊蹺的是，在他們離廟的第三天，方丈夜得一夢，夢一豬龍氣勢洶洶地向他道：“管好你的弟子，省得壞了，名山。”老和尚醒後驚駭不已，見三個小和尚探險歸來，知其所以，故罰三個小和尚誦清淨經三年，以示廟規。

九老洞位於九老峯下海拔1752米處。經過九蓮池，前行約500米，穿過密密的杜鵑、箭竹林叢，便到了洞口。洞口高踞在仙峯巖，下臨黑龍潭，有陡直的天然磴道通向洞中。磴道兩側有牢牢實實的石樁護欄，接連洞口，使人感到險而不危。進洞130米，洞道平均高寬約四五米，寬適易行。人一進洞，洞內在如烏鴉的大蹄蝠、金絲燕，成羣的向你撲來，使你冷汗如珠。過一會兒平靜如故。在往前行，有石牀、龍泉、仙橋......傳説為仙人所造，實際為天生之物。主洞道盡頭有一石龕，供着一尊神像。據《龍城錄》一書記載，説他是公元8世紀中葉，隋代開皇年眉州太守趙仲明，因治理岷江表衣江大渡河水患造福一方，老百姓擁戴他為川主之神，仙居其中，故供奉。民間傳説又為《封神榜》中的財神爺趙公明。再前行，為大小不同縱橫錯落的67個岔洞，萬萬不可冒然而進。

九老洞為峨眉山著名的岩溶洞穴，在長達1500多米向下延伸的通道內，有一個全封閉型的觀賞空間，它首先呈現出的是多變的空間美。第一段為淺部，人可直立行走。它有比較寬大的廳堂，廊道式洞穴，如水晶洞、燕子洞；第二段為中部，開始出現岔洞，至此僅能蛇行。這一段是九老洞的主體部分，多系網狀交叉形的宮型洞穴，洞中有洞，洞下有洞，上下重疊，縱橫交錯，僅在洞穴交錯處，形成較大的洞穴或豎井，如虎牙洞、石筍洞、迷宮洞。第三段為深部，主要是裂隙型洞穴，一條陰河時而沿裂隙滲出，時而蜿蜒隱入洞底。給人更多美感的，是洞壁和洞頂天然雕琢的岩溶造型，絢麗多姿，啓發人們產生自由而豐富的愉快聯想。洞內的石鐘乳、石筍、石柱、石芽、石花等等，或如萬劍懸垂，雨後春筍；或如巨型盆景，微型石林；或如琪花蕙草，異獸珍禽；或如仙女下凡，和尚唸經……儼然是一座古樸而新奇、典雅而森嚴的 藝術宮殿，令人忽驚忽喜。

“九老溶洞”位於四川省漢源縣最西部的毌親河“流沙河”，上游右岸的三交鄉政府背面，海拔1800米左右的西北坡上，萬畝國有飛播林海之中。這裏空氣十分新鮮，氣候非常宜人，每年都要在不同的季節換裝，歡迎、接待四面友人、八方來客。冬天，有時穿上潔白的雪裝，春天，穿上花枝招展的盛裝。其餘都是身披綠裝的林海，是一個延年益壽的仙境。“九老溶洞”這個人間仙境，基本打造後，將是所有遊客和常住者的度假休閒樂園。該度假休閒樂園，距漢源火車站約100公里，距漢源縣城約60公里，距國道108線已動工的雅攀高速公路約40公里，距宜東鎮市場約10公里，距本鄉人民政府駐所約1公里，距茶馬古道約0.8公里，距1935年6月1日王開湘、楊承武率領紅六連飛奪瀘定橋，後經化林坪，飛越嶺之戰的飛越嶺約12公里，距傳説唐僧西天取經路過的流沙河約2公里。

九老溶洞(9張)

“九老溶洞”，是守候在漢源西大門的勝景，是雅安市一區七縣的最佳溶洞。與其相比，確實與眾不同，是漢源西部大開發的最好項目和最佳選擇。是一個資源最好的門路。同時，還可以對現有“東雲寺”“大佛殿”廟宇進行修復，開發幾千畝的森林公園，在保護森林資源為主的基礎上，再進行野雞、野兔等野生養殖，更為值得研究的是“飛越嶺”下礦泉水，與此勝景為一體的開發利用，真是金銀滿堂。

“九老溶洞”旅遊開發項目的時機己經成熟，條件己經具備，機遇就在眼前，現已經啓動的永定橋水庫，為此配置了美好的環境。在2008年後即將啓動的“漢瀘公路”將帶來永久性的方便條件，該道打通後，甘孜州十八個縣的藏民，將由此經過，到108國道線九襄處，上雅攀高速的里程將縮短很多公里，這是有賬可算的，有利可收的現實。

“九老溶洞”鮮為人知的原因是：該景點處於文化落後、信息閉塞、交通不便的深山。當地人還不懂得旅遊開發，就是經濟開發的道理。“九老溶洞”遠遠勝過《漢源縣誌》的“河西龍洞”、“清溪風洞”、“西溪富林仙人洞”的奇特，堪稱是漢源縣乃至雅安市境內有待開發的古景。

“九老溶洞” 是漢源縣背靠瀘定縣、榮經縣三脈交匯處，位於國有飛播林海之中，和當時破四舊被拆除，又由羣眾自行建在右的“大佛殿”及下邊的“東雲寺”之間，“九老溶洞”又稱“九老穴洞”，九穴與九洞，是毌子之稱，九穴共有九子之洞。古人稱九老洞為“九老經佛洞”、“九老陰河洞”、“九老通天洞”、“九老觀音洞”、“九老大佛洞”、“九老連環洞”、“九老七仙洞”、“九老慈善洞”和“九老仙人洞”。

位於九穴左側，該洞有進出口，但出口處已被土沙堆積堵塞，洞內寬敞，明亮，平整。洞內頂高約4米，洞深約80米，洞寬約6米，洞內地上多半是小石塊填鋪，洞內底層和頂層佈滿了許多人物獸圖，這些圖案各有特色，凡來此遊客都要在此洞內燒香唸經後，方行入別洞，故稱“九老經佛”洞。

該洞相隨“通天洞”，洞口與洞內寬敞，洞底深處狹窄，一般人不能進入陰河，只見陰河泉水滴嗒流淌，幽咽泉鳴，石筍林立。傳説，唐僧西天取經，路過此處，不慎將經書掉入陰河，後由悟空潛入水下，隨陰河遊至流沙河，始將經書打撈，於石上曬乾。故有了漢源今天的曬經關。

該洞是一進雙出，它與“陰河洞”多處相連，與“觀音洞”相鄰，與“連環洞”相通，有一叉洞與右大佛殿平行為出口，洞內地形複雜，壁壘森嚴、曲折、蜿蜒，井坑深處出口，樹林森然，為探險佳境。該洞內，有多處被遊人稱為地下宮殿、遊覽長廊、彎曲的街道和千奇百怪圖案，讓你大飽眼賞福，洞深處，最長的有2000米，淺的也有近800米。

該洞位於“通天洞”的右側，懸壁腰間，與“通天洞”相鄰，與“經佛洞”相對，與陰河水相望，被稱為九老穴的“管家洞”，遊客將“陰河洞”的出洞水，稱為曰“觀音水”善士們常將水放入瓶中帶回，為患病者解瘐，該洞小巧、苗條，洞位獨立得體，故稱為“觀音洞”。

該洞位於“連環洞”對面，位於“陰河洞”、“通天洞”的頂端，是“上大佛殿”的出口，洞形為橫向，因地形變化，洞內多處被土沙堵塞，至今此洞未通，而無法讓人入內。

該洞與“陰河洞”、“通天洞”連接，進囗單一，寬敞、明亮，行至150米處，出現一宮殿式的大禮堂，約可坐300餘人，洞高為25米左右，越向前進，越大驚喜，行至300米處，洞內分佈上下左右四小洞，因而得名為“母子連環洞”。從底洞進入300米，又展現第三個宮殿，這個宮殿比上兩個大禮堂要偏小些，高約10米左右，夠150人就座。隨此宮殿向西，再進至約500米處，接待你的又是第四個殿。此宮殿與前一個宮殿相似。第四個宮殿的右邊，有一小洞，與“通天洞”相連，再向西前進，又有一小洞。此洞，一般無法進入，它狹窄、彎曲，到300米處，有一木杆橋，橋下河水入耳不入眼，總之，“連環洞”內，景物奇特，狹窄處多，寬敞處少，形狀如彎月，寬敞處如禮堂，高處如宮殿，底深如峽谷，形狀千姿百態，美不勝收。無論是禮堂、街道、宮殿、長廊，都是懸於倉翠巖壁之間，多個洞內，都是石鐘乳環列，琳琅滿目，真是：古洞深山裏，巖飛自幽敞，何時列仙逛，風雨多來往。遊客有云：此洞方稱福地，勝似高樓大廈。洞內宮殿、長廊好安居。不遊九洞非好漢的考語，故稱為名不虛傳的連環洞。

該洞位於“九老穴”左側的西北坡下，山岩半腰處。在大清初年間，有一家，七個女兒，在七月七日這天，上山採野菜，夕陽西下時，回家路過此洞，天上下着濛濛細雨，大姐建議到洞內休息避雨。在洞內，七姐妹一時興起，堵着耳朵、捂上眼睛、手持竹掃帚，請起了“天神”並與神共舞，不知人間已過數載。家人苦找，生不見人，死不見屍，過了幾年之後，又是七月七日，有一個上山砍柴的人，到此喝水，看見七女在此洞內漫舞，這位樵夫驚恐跑回家中，告訴眾鄉親，眾鄉親趕往洞內打救時，七姐妹已杳無蹤影，“七仙洞”因此而得名。該洞口寬敞、偏高，洞深約15米，後面是上層洞，突然變得狹窄而幽深，直到成為一條縫，因為七仙女的神秘色彩，此洞又稱“花石洞”。

此洞位於九穴右側的懸壁上，古人稱：該洞是濟民生、愛萬民，最顯靈的，地方發生乾旱、澇災時，百姓便湊錢買香火、請道士，到此作法求雨、求日，寫通天文書，上通天皇，下告地神，“慈善洞”便把善門打開，將食物送岀，支持善士，保年年風調雨順，五穀豐登，方園平安。“慈善洞”只有洞影不見洞。

此洞位於“經佛洞”的左側，該洞矮，寬而不深，是石巖洞。傳説，八仙過海後，韓湘子流落此地，在此洞內修行宿營，他嫌此洞偏矮，有一天晩上，土地公公託夢説：我這麼矮小，有此洞就滿足了，修練者何必高攀。得此夢後，韓湘子離開了此洞，因韓湘子和土地公公的這段緣由，此洞才被稱為“仙人洞”。

九老洞位於九老峯下海拔1752米處。經過九蓮池，前行約500米，穿過密密的杜鵑、箭竹林叢，便到了洞口。