中國雕塑史話

雕塑，望文生義，即可知是由雕和塑兩個部分組成的 ^[1]  。

雕，又稱雕刻，是用石、刀等工具在石、木等材料上除不需要的部分，而將留剩下來的造型作為作品的一種創作方法。形象地説是做“減法”。古人云：“刻削之道，鼻莫如大，目莫如小。小不可大也；目不可大，大不可小了。”意思是卞，在雕刻時，寧可將需要的部分的體積留的稍大一點，以便在深入刻畫中再雕去。如果一時雕去過多，就無法再作彌補而全功盡棄，雕的手段包括鑿、鏤、刻等。原始人類由於缺乏工具，雕刻的作品大都採用陰刻的手法來表現，如巖雕、石雕、玉雕等。

塑，即是塑。通常用泥土、陶土堆塑而成。可稱為是“加法”。由於泥土具有很強的可塑性，塑造的手段更為多樣，除了通過堆、帖、捏、擠、壓等塑手段外，還可兼用挖、刻、劃等雕刻的手段，以去除多餘的部分。如原始陶塑中的眼睛通常採用探挖空的手法，鼻子是用帖泥條的方法做成，眉毛則是用刻劃印痕來完成。當發現陶土燒製後有不易毀壞的特點後，陶塑像便成為早期小型塑像的主流。

朱國榮，1947年12月生，浙江鄞縣人，美術史論家，畢業於上海師範大學藝術系，現任上海市美術家協會副主席兼秘書長，上海市城市雕塑委員會辦公室主任。中國美術家協會理事，中國雕塑學會會員。

出版個人著作有：《中國美術之最》、《中國美藝菁華》、《雕塑－－空間的藝術》、《中國獅子雕塑藝術》、《“上帝”的手藝－－中外雕塑精品欣賞》、《羅丹》、《城市的眼睛－－世界景觀雕塑漫談》、《蒙娜麗莎大觀》。

合著有《中國繪畫故事》、《外國人體育美術名作欣賞》、《十萬個為什麼》（藝術分冊）。參與撰稿有《中國美術辭典》、《人文新詞典》《國際現代文藝術詞典》《辭海》（1999年版）。擔任《新世紀畫庫》叢書主編，《控索與創新－－沈柔堅的繪畫藝術》文集主編，《雕塑與環境》文集副主編，《上海城市雕塑》畫集（1949－1990），（1990－1998）兩冊副主編。

導言

第一章　彩陶中的祖先

第二章　輝煌的青銅時代

第一節　猙獰與優美的融合

第二節　玉雕青輝

第三章　秦俑絕唱

第四章　厚葬與雕塑

第一節　漢俑風韻

第二節　就勢雕石

第三節　磚石當紙作畫像

第五章　佛陀東來

第一節　佛陀東來

第二節　蒼穹下的石雕

第六章　大唐盛世的精神

第一節　女性化的佛教造像