中國社會文化史讀本

本書涵蓋社會文化史研究的五個主要問題領域：一、國家認同，二、神明信仰，三、宗教儀式，四、歷史記憶，五、感知、空間及其他。通過21篇精彩個案研究，引導讀者進入中國歷史的深層脈絡。此外，編者還提供了詳細的進一步閲讀書目，極便讀者。

社會文化史強調的是，在具體的研究實踐中將社會史分析和文化史詮釋結合在一起。在分析社會現象時，不能忽視相關人羣對這些現象的理解或這些現象之於當事人的意義，唯有如此，社會史分析才不致死板、僵硬；在詮釋文化現象時，不能忽視這些現象背後的社會關係和權力關係，唯有如此，文化史詮釋才不致空泛、玄虛。 ^[1] 

劉永華，廈門大學歷史系教授。主要研究方向是明清以來社會文化史。曾先後獲廈門大學歷史系學士、碩士，加拿大麥吉爾大學(McGill University)東亞系哲學博士。2010－2011年哈佛燕京學社訪問學者，曾在《中國社會科學》、《歷史研究》、《中國經濟史研究》、《歷史人類學學刊》等刊物發表論文多篇。合著《福建宗教史》(陳支平主編，福建教育出版社，1996)，譯作有《法國史學革命》(彼得·伯克著，北京大學出版社，2006)、《馬丁·蓋爾歸來》(娜塔莉．戴維斯著，北京大學出版社，2007)等。 ^[2] 

第一編：國家認同

01造像記所見民眾的國家觀念與國家認同 /侯旭東

02宗族與地方社會的國家認同——明清華南地區宗族發展的意識形態基礎 /科大衞、劉志偉

03地域文化與國家認同——晚清以來“廣東文化”觀的形成 /程美寶

第二編：信仰·世界觀·地域社會

04財富的法術：江南社會史上的五通神 /萬志英

05明清江南城隍考——商品經濟的發達與農民信仰 /濱島敦俊

06神明的標準化：華南沿海天后的推廣，960－1960年 /華琛

07帝制中國晚期的標準化和正確行動之説辭：從華琛理論看福州地區的儀式與崇拜 /宋怡明

第三編：儀式·政治·社會

08元會的建構——中國古代帝國的朝政與禮儀 /渡邊信一郎

09莆田平原的宗族與宗教——福建興化府歷代碑銘解析 /鄭振滿

10福建社神之轉型 /丁荷生

11元代墓祠祭祖問題初探 /常建華

12明清徽州的祭祀禮儀與社會生活 /王振忠

第四編：歷史記憶

13女性形象的重塑：“姑嫂墳”及其傳説 /劉志偉

14祖先記憶、家園象徵與族羣歷史——山西洪洞大槐樹傳説解析 /趙世瑜

15鄉村的故事與國家的歷史——以樟林為例兼論傳統鄉村社會研究的方法問題 /陳春聲

16開山宿老與英雄——歷史記憶與香港的移民、定居與糾紛的傳説 /蔡志祥

17瓦寺土司的祖源——一個對歷史、神話與鄉野傳説的邊緣研究 /王明珂

第五編：感知·交流·空間·習俗

18風塵、街壤與氣味：明清北京的生活環境與士人的帝都印象 /邱仲麟

19崇禎十七年的江南社會與關於北京的信息 /岸本美緒

20二十世紀初的茶館與中國城市社會生活——以成都為例 /王笛

21婦女何在？——抗婚和華南地域文化的再思考 /蕭鳳霞

延伸閲讀

編後記 /劉永華 ^[1]