中國哲學智慧與現代企業管理

葛榮晉，1960年畢業於中國人民大學哲學系。現任中國人民大學哲學院教授、博士生導師，中國人民大學東方文化研究所所長。兼任中國實學研究會會長、中華孔子學會副會長等。多次應邀赴美國、德國、日本、新加坡、馬來西亞、韓國等國家以及中國台灣地區、中國香港地區、中國澳門地區講學，主持和參加國際學術研討會。主要著作有《中國哲學範疇史》、《中國實學文化導論》、《中國哲學範疇通論》、《王廷相和明代氣學》、《儒道智慧與當代社會》、《孫子兵法與企業經營謀略》等，曾多次獲國家圖書獎，全國、教育部和北京市優秀著作獎。

第一章 緒論

一、時代呼喚建構中國式的管理模式

二、綜合創新是建構中國式管理模式的必由之路

三、中國傳統文化藴涵豐富的管理文化資源

四、中國管理哲學的特徵及其基本模式

第二章 道家的“無為而治”與現代科學管理

一、在大事上“有所為”，在小事上“有所不為”

二、在求賢上“有所為”，在用人上“有所不為”

三、在行為上要“順其自然”，不要“逆其自然”

四、在市場上既要“競爭”，又要“不競爭”

第三章 道家的“有無相生”與企業的經營藝術

一、否定思維與企業創新

二、有形資產與無形資產

三、“虛實相資”與填補、創造市場

四、“行使管理權於無形之中”

五、“給人生留下空白”

第四章 道家哲學智慧與企業家的瀟灑人生

一、“身重於物”與“淡泊名利”

二、“少私寡慾”與“知足常樂”

三、“齊生死”與“以死為樂”

四、“上德若谷”與“寬宏大度”

第五章 “自勝者強”與企業家的“無為”品格

一、“四不”之德

二、“我有三寶”

三、“上善若水”

四、“大巧若拙”

五、“不言之教”

六、“九徵”之説

七、“無為而治”是管理的最高境界

第六章 儒家的“三達德”思想與儒商的人格塑造

一、儒商概念的提出和界定

二、儒家的“三達德”思想是塑造現代儒商的重要文化資源

三、時代精神是建構現代儒商的根本動力

第七章 孔子的“三忘”思想與企業家的精神境界

一、“發憤忘食”的勤奮精神

二、“樂以忘憂”的快樂精神

三、“不知老之將至”的不老精神

第八章 “義以為上”與企業家的人生價值取向

一、“見得思義”（“見利思義”）

二、“博施於民而能濟眾”

第九章 儒家的“為政以德”與企業柔性管理（上）

一、“為政以德”與“形象管理”

二、“三貴之道”與禮儀文明

三、“正己正人”與“自我管理”

第十章 儒家的“為政以德”與企業柔性管理（下）

一、“德主刑輔”與“仁愛管理”

二、“以和為貴”與“協調管理”

三、“不在其位，不謀其政”與“定位管理”

第十一章 儒家的“無為而治”與企業“黑箱”管理

一、儒家“無為而治”思想的內涵和特點

二、“德修於己”與“人自感化”

三、“逸於得賢”與“黑箱”藝術

四、“行其所無事”與“自動化管理”

第十二章 儒家的誠信之道與企業信用管理

一、樹立信用意識，防止信用流失

二、精心培育企業員工的信用資源

三、實施企業信用工程

第十三章 儒家的性情論與企業的情感管理（上）

一、儒家論情感

二、學會自我控制情緒

三、以情營造和諧的人際關係

第十四章 儒家的性情論與企業的情感管理（下）

一、以情構建系統的激勵機制

二、學會以情用人

三、事業的成功與“親情”的失落

第十五章 儒家的人生智慧與企業家的成才之道

一、天賦與成才

二、“小不忍則亂大謀”

三、淡泊明志，寧靜致遠

第十六章 法家的治國之道與企業的剛性管理（上）

一、“以法治民”與企業的制度化管理

二、王熙鳳以法協理寧國府

第十七章 法家的治國之道與企業的剛性管理（下）

一、課能之術

二、禁奸之術

三、自神之術

四、法家剛性管理的人性論根據

第十八章 法家哲學智慧與企業經營之道

一、開拓市場與名人效應

二、“舍小取大”與“利益雙贏”

三、“競和”理念與出奇制勝

四、“審名”思想與名牌商標

第十九章 兵家的論將之德與企業家品格的塑造

一、“利國保民”與企業家的價值取向

二、“為將五德”與企業家的理想人格

三、“將有五危”與企業家的大將風度

第二十章 兵家的“寬嚴相濟”與企業家的管理藝術

一、“將能而君不御”與企業家的“分身術”

二、“文武兼施”與企業家的管理藝術

三、“陷之死地然後生”與企業的“危機管理”

第二十一章 《孫子兵法》與企業經營謀略（上）

一、“避實擊虛”與尋求賣點

二、“兵貴神速”與“搶先半步”策略

三、“奇正之術”與企業的制勝之道

第二十二章 《孫子兵法》與企業經營謀略（下）

一、“迂直之計”與企業的迂迴戰術

二、“攻心奪氣”與企業的心理戰術

三、“因糧於敵”與企業的藉助策略

參考文獻

後記