中國儒學講稿

本書勾勒出了儒學的發展脈絡，詮釋了儒家關鍵詞彙，在概念的解説中反思過去，在歷史的梳理中展望未來。

全書共三編，十九講，主要內容包括儒學歷程簡述、儒學關鍵詞、懦學與當代社會等。相信本書對儒學研究者有一定的幫助。

儒學的特點是言行一致，學習是為了提高自己的素質，提高精神境界，包括道德情操，思維能力和審美情趣。不是隻説給別人聽，寫給別人看的表面的東西，與自己心靈深處沒有關係的東西。本書勾勒出了儒學的發展脈絡，詮釋了儒家關鍵詞彙，在概念的解説中反思過去，在歷史的梳理中展望未來。

一 孔子生平

二 孔子的貢獻

三 孔子的影響

四 孟子的生平和思想

五 荀子的生平與思想

一 先秦儒家獨立精神

二 中央集權制度的建立

三 焚書坑儒

一 儒學創新，服務政治

二 從《史記》看漢朝的獨尊儒術

三 從人才選用看漢朝的獨尊儒術

一 經學是獨尊儒術的結果

二 五經簡介

三 漢代經學

四 唐代經學

一 二程“天理”

二 朱熹理學

一 陸九淵心學

二 陽明學

一 國以民為本，民以食為天

二 傳承改革，綜合創新

三 勢非聖意，理在民心

四 舊儒新潮，五四運動

一 孝出於報答養育之恩

二 《孝經》的內容與孝的意義

三 對應原則與孝的誤解

四 孝在中國歷史上的影響

五 現代的孝德分析評價

六 關於孝的兩大爭議

一 孔子論仁

二 孟子仁政

三 董仲舒説仁

四 對內德治

五 治世以大德

六 對外德治

一 義與利

二 君子喻於義，小人喻於利

三 講義“功賢於耕織”

四 義者，宜也

一 中

二 中庸

三 中和

一 和而不同

二 團體內部：家和萬事興

三 國家內部：和諧

四 和為貴：和平共處

五 齊物我：人與自然的和諧

六 和諧與競爭

一 禮與樂

二 禮治與刑政

一 重德輕才

二 唯才是舉

三 無求備於一人

四 德才須分析

五 親近來遠

一 教化為治國大務

二 太學為教化本原

三 人性是教化的根據

四 儒術是教化的原則

五 儒術的主要內容

六 學習的態度與方法

七 教師

一 儒學妨礙經濟發展嗎？

二 儒學妨礙科技進步嗎？

三 儒學違背社會文明嗎？

四 儒學是否過時了？

一 儒學對中國社會思想的持久影響

二 儒學與當代中國社會思想

一 經濟上的調均思想

二 政治上的仁義原則

三 精神上的和諧觀念

一 什麼是現代化

二 儒學已經現代化

三 儒學需要繼續現代化

周桂鈿，1943年1月生於福建省長樂縣。北京師範大學哲學與社會學學院教授，歷史學與哲學兩個學科的博士生導師，曾任哲學系系主任（1994—2000），已培養博士生十幾名。兼職有：中國哲學史學會副會長，國際儒學聯合會理事、學術委員會主任委員，中華孔子學會副會長等。主要研究方向是秦漢哲學、中國傳統哲學、中國傳統政治哲學等。在國內外發表學術論文350篇，出版專著十餘種，合菩多種。《中國傳統哲學》被評為北京師範大學優秀教材，在韓國翻譯出版。主要著作有《董學探微》、《虛實之辨》、《秦漢思想史》、《天地奧秘的探索歷程》、《中國傳統政治哲學》等。 ^[1]