不致仕

七十而致仕⑴，禮法有明文。

何乃貪榮者，斯言如不聞？

可憐八九十，齒墜雙眸昏。

朝露貪名利，夕陽憂子孫。

掛冠顧翠緌⑵，懸車惜朱輪。

金章腰不勝，傴僂入君門。

誰不愛富貴？誰不戀君恩？

年高須告老，名遂合退身。

少時共嗤誚，晚歲多因循。

賢哉漢二疏⑶，彼獨是何人？

寂寞東門路，無人繼去塵。 ^[1] 

⑴致仕：交還官職，即辭官退休。

⑵緌（ruí）：古時帽帶打結後下垂的部分。

⑶二疏：指漢宣帝時名臣疏廣與兄子疏受。 ^[2] 

官員到了七十歲就應該退休，這在有關規章制度裏是有明文規定的；為什麼貪圖榮華富貴的人像聽不到這個規定一樣呢？可憐已經是八九十歲的人了，牙齒都脱落了、老眼昏花，生命已經像晨露一樣短促還在貪圖名利，擁有的時光已經像夕陽一樣所剩無幾還在為子孫的利益操心。他們本應退休了，卻還對官帽上的裝飾物看來看去捨不得丟下，本應按時退休交還公家配給的車輛，卻對公車的紅色車輪戀戀不捨而不願上交。他們老得連腰都支撐不住表示官階的金章標誌了，卻還硬撐着彎着腰掙扎着到政府機關上班。天下誰不愛榮華富貴呢？誰不喜歡沾公家的便宜呢？（這是可以理解的）但人年紀大了就必須告老退休，功成名遂就應該退下來（這是符合客觀規律的）。許多人年輕的時候對那些不按時退休的人都是加以譏諷責備的，可是當他們年老時卻因循那些不按時退休的例子而拒不退休。漢朝主動退休的兩位姓疏的高級官員（疏廣和疏受）是多麼賢明啊。他們究竟是怎樣高尚的人以至於做出如此與眾不同的事情呢？令人嘆息的是像這樣主動按時退休的道路（漢朝二位姓疏的高級官員是從京城東門退休還鄉的，所以後人就將東門泛指為退休之路）卻沒有人跟着走！

此詩是白居易在唐憲宗元和五年（810年）前後在長安創作的一首諷喻詩。這是作者在政治思想情緒高漲的情況下寫成的。據《國史補》《堯山堂偶雋》等書記載，杜佑年過七十還不辭官，此詩可能是譏諷杜佑的。 ^[2] 

此詩諷刺了“愛富貴”“戀君恩”而年高不退休者。貪戀祿位是封建官吏普遍存在的心理狀態，這種情況勢必影響新人的生長，妨礙封建王朝政權的鞏固和發展。白居易對此現象深感不滿，因此在此詩中提出了這樣一個帶有普遍意義的問題，發人深思。

此詩的文字上頗有古風，後世評論者認為可與陶淵明詩亂真。其中“朝露貪名利，夕陽憂子孫”成為當時傳誦的名句。 ^{[2]  [3]} 

白居易（772—846），唐代詩人。字樂天，號香山居士。生於河南新鄭，其先太原（今屬山西）人，後遷下邽（今陝西渭南東北）。貞元進士，授秘書省校書郎。元和年間任左拾遺及左贊善大夫。後因上表請求嚴緝刺死宰相武元衡的兇手，得罪權貴，貶為江州司馬。長慶初年任杭州刺史，寶曆初年任蘇州刺史，後官至刑部尚書。在文學上，主張“文章合為時而著，歌詩合為事而作”，是新樂府運動的倡導者。其詩語言通俗。有《白氏長慶集》傳世。 ^[4]