三巖寺

三巖寺，位於浙江省麗水市區西北約1公里處。寺依三巖，因名。中巖有洞名白雲，上有飛瀑傾瀉，稱雨崖，崖上題字為唐代李邕手跡，左巖有洞名清虛，窟如半月。右崖巖有洞名朝曦，後有暗泉流出，鑿石為池，名丹泉。

中巖有洞名白雲，上有飛瀑傾瀉，擊石水珠四濺如雨，稱雨崖，崖上題字為唐代著名書法家李邕正書；"雨崖"刻石時代最早,歷史,藝術價值最高~"雨"字徑1.25米,"崖"字徑1.5米;右巖洞名清虛，窟如半月；左巖洞名朝曦，後有暗泉流出，鑿石為池，名丹泉。三巖前後還有石華岸、珠巖等勝景。

三巖寺摩崖石刻於1984年11月17日公佈為麗水縣縣級文物保護單位.保護範圍:三巖寺所有摩崖石刻及石刻所在巖壁.建設控制地帶:從白雲洞口起,往前75米(到樟樹)內。 ^[1] 

一、北宋紹聖三年（1096年），時任處州知州的劉涇游到三巖，寫下了詩作《三巖遊》，讚揚了三巖的古老和幽絕，同時也因為前人的篆文已磨滅不清而感到十分遺憾。

混成初造物，幽絕故離羣。

入户清容月，分棲借淡雲。

木陰闌暑氣，泉滴厭秋聞。

欲索秦人記，消磨篆不文。

北宋末年，處州百姓為了感戴當時知縣江安止的功德，就選擇了這個幽絕的境地造了壽聖寺，南宋隆興元年改為廣福寺。由於這裏環境幽靜，又有了佛教寺院，香火旺盛，招來了大量的遊人和香客，文人墨客的吟詠題刻也不斷增多，眾多的詩文中，以處州本地人姜特立的七律最為膾炙人口：

一見便非凡世界，恍然兜率化成宮。

未分混沌天無巧，已鑿 谷含 谷牙 鬼有功。

百尺飛泉晴亦雨，四時陰穴夜吹風。

莫將俗駕污仙境，明月紅塵在眼中。

詩人以豐富的想象力將三巖比喻為神秘縹緲的宗教世界的一部分，充分渲染了三巖自然氣氛的神奇。盛讚三巖之洞的鬼斧神工的還有李能的《三巖》：

玉峽何年劈作三，至今勝蹟瑣煙嵐。

鳥飛花雨落巖竇，龍起風雷繞古潭。

三巖的美景吸引了越來越多的文人墨客，文人們的吟詠石刻使三巖的名聲越來越響，自宋代到清代，三巖景區也越增越大。1694年，清代處州知府劉廷璣重修了三巖寺，寺後增有鳴玉堂、冰雪亭等建築。直到抗戰初期，三巖寺風采依舊，寺門上的橫額刻有“三巖古剎”四個大字，寺門左右是深黃色的圍牆向兩旁延伸，門前是濃郁的大樟樹，樹下顯露石橋一座，橋下有池，池的北面與蓮塘相接。寺前環境清幽，氣氛肅穆，殿宇高敞寬大，佛像慈眉善眼，殿後綠樹成蔭，清涼爽人。1934年，國民黨行政院院長孫科來到三巖，捐資修建了一座六角亭，取名“水雪亭”，登亭觀瀑，十分愜意。

二、

三巖寺的巖壁上摩刻着歷代文人墨客留下的眾多的題刻，給氣象森羅的三巖寺平添了一股超凡脱俗的古雅氣派。這裏的摩崖題刻共有37處，大多為各朝職官和文人摩刻。有記載封建人士的行蹤及活動的，有用文學化詞語來比喻和讚美三巖景緻的，有的本身就是一幅藝術作品，在書法和雕刻技藝上都極其成功。如以垂懸的飛瀑為題的“雨花崖”、“珠崖”、“花雨”、“嵐脈湧珠”等，其含義典雅，風格各異，給景區增添了古樸典雅的氣息，豐富了三巖景區的歷史文化內涵。

提到摩崖石刻，不得不重複説到李邕，他的“雨崖”在三巖諸題刻中時代最早，價值最高，最為珍貴，此石立於潭中，上承瀑布。“雨崖”兩個擘窠平題大字，一個直徑五尺，一個直徑六尺，署名“李邕”兩字，直徑七寸五分。四字皆正楷，是李邕書法作品中所罕見的。其字體勢方正，筆力遒勁，縱橫開合，雄健舒放，頗為壯觀。

雨崖刻石也曾經遭遇劫難，1940年前後，日本帝國主義的飛機輪翻轟炸麗水，雨崖刻石在劫難逃，被炸掉震斷，倒落潭中，浸泡了長達二十年之久。1963年，政府開始重視歷史文物，花了二百餘工，才將雨崖刻石重豎在石潭邊上，讓人們可以重睹李邕楷書遺墨的風采但。

可如今，由於自然風化和遊客的觸摸，三巖許多著名的摩崖石刻落款隱約難辨，“如來甘泉”不知是誰所寫。“雨崖”的“雨”字上長滿了苔蘚，署名“李邕”更是難以看清。“三巖勝境”的“三”字長滿了爬山虎。劉涇的詩刻無處尋找，他的題刻上被貼了佛經，上面滿是燭油。如劉涇怎麼淌也淌不完的淚。

在丹泉洞裏，原本洞壁鑲着王少書寫的詞，可如今碑文中被敲出兩個碗口大的洞，被香客當着香爐用了。可嘆這裏曾是古人“攜芳木盍、挈清尊”飲酒聚會、吟詩作文的地方，如今已經沒有“幽絕”的痕跡了。這不能不令人扼腕嘆息。

三、

關於三巖景區的種種美好回憶都是從史料上得來的，也得知它自宋以來，一直因其“勝概天成，不假人力，又地在近郊，無裹糧之費、躡履之勞，故遊蹤如織”。人們還曾將它與仙都、石門洞、南明山等景區毗美，直至抗戰初期開始走向衰落。解放前夕，廣福寺被國民黨軍隊佔據，遊人無法入內，後來，慌張逃竄的國民黨軍隊居然點火焚燒，把一座八百多年曆史的古樸幽雅的古寺化為一片灰燼。解放後，三巖寺景區成了部隊駐地，如今部隊早已撤出，但景區的入口處蓋了教學樓，景區內更是被搞得不倫不類，很煞風景。所以一直不敢去那裏，怕心中的三巖美景遭到破壞。

每年5月份，是個多雨季節，總算猶猶豫豫地去了。繞過教學樓，有古樹相迎，頓時有了幽靜的感覺，然而再進去，迎面便是一個大棚，擋住了景區，只見幾對男男女女在此有説有笑,不停拋灑手中的瓜子殼不説,還隨地吐痰,看了心中不覺生出一絲悲哀。於是繞過大棚，終於看見傳説中的三巖飛瀑，那氣勢依然如故，走近了，聽到了飛瀑與巨石的撞擊聲，看見了潭中的雨崖刻石。忽然想，一千兩百多年前李邕肯定也是在這樣一個雨天來的吧？當時他眼裏的三巖是幽絕的，來到這裏，可使人忘卻塵囂，忘卻人間的思慮，而今，三巖俗了。

看着金光閃閃的佛像，還有那東拉西扯的電線，李邕、李堯俞、姜特立們該作如何思想？好在三巖寺的主持多次申請“重檢三巖”的已得到政府部門許可,關於景區的建設亦有了相應的規劃，不遠的將來，這裏又將是“洞啓三巖勝、泉飛萬壑幽”的境地了。 ^[1] 

太平鄉（原巨溪鄉）三巖寺，為紅軍革命據點，風景秀麗。據麗水市區28公里。

民國《宣平縣誌》載：“三巖在縣東七十里，符巖（天師樓）之左，壁立千仞，山腰有洞，深五丈餘，廣亦如之，居民立胡公祀之。”胡公洞又稱紅軍洞。進得洞中，原全國人大常委會副委員長葉

飛同志題寫的“三巖寺紅軍烈士紀念碑”赫然而立。1930年9月10日，中國工農紅軍十三軍浙西三縱隊指揮部紮營此洞。碑的背面，記載了當時紅軍的活動經過。

巨溪三巖寺(9張)

三巖寺邊上有馬腰峯，爬上馬腰峯，竟倒吸了一口冷氣：馬腰的一側，竟是刀削般的百丈深淵，深淵的一角，有兩巖山夾一溝，既狹又深還長。而在溝一側豎立着的，竟是那面赭色的，高152米，寬400餘米的擎天大旗。這一刻，我感覺着那大旗正在獵獵飄動着，在引導着身後的千軍萬馬。另外還有天師樓、大旗擎天、神龍峯、連環洞、飯甑峯、赤湖沉碧、赤巖寺、箬帽峯等……遠看景區，峯巒相接，飄飄忽忽，霧嵐如飄帶般盪來盪去，彷彿仙女聚會，各顯身手，共同紡織起一張魅力無窮的網。這裏其它景點不一一概述了，唯有身臨其境方可真正感受到這裏的美。

歷史上，麗水地區除9個縣（市、區）外，還有一個宣平縣。原來的宣平縣管轄範圍主要包括：蓮都區的麗新畲族鄉、老竹畲族鎮、巨溪鄉和武義縣的柳城畲族鎮等區域。1958年4月，宣平縣撤銷，麗新、老竹、巨溪3鄉鎮劃歸原麗水縣（現蓮都區）管轄。

1927年秋，早年在杭州、上海等地加入中共組織的曾志達、陳俊等人根據浙江省黨組織的指示，在柳城鎮秘密開會，成立了中共宣平縣委，曾志達為書記。

中共宣平縣委成立後，在曾志達等人的領導下，在羣眾中積極宣傳革命主張，發展黨員，建立黨支部，並籌劃建立革命隊伍，舉行武裝暴動。到1930年6至8月間，建立了參加人數多達2000餘人的農民武裝革命隊伍，並把部隊番號定為“中國工農紅軍第十三軍浙西第三縱隊”，下屬北、西、南、東四個紅軍營。其中南營紅軍以潘成波為總指揮，朱生民、姜雲龍為副總指揮。人數有400多人，各種土槍150餘支，土炮6門。在巨溪鄉一帶活動，選擇三巖寺為革命據點。

這裏有必要介紹一下什麼是“中國工農紅軍第十三軍”？中國工農紅軍第十三軍成立於1930年4月，總部設在永嘉縣，下設3個團，共6000餘人。與毛主席1927年秋收起義後建立起的紅四軍、1929年鄧小平百色起義後建立起的紅七軍齊名，都是直屬於中央軍委領導的十四次紅軍隊伍。1932年5月，紅十三軍失敗，但餘部仍堅持鬥爭，直至1935年與紅軍挺進師匯合。

三巖寺地勢險要，到處都是奇峯聳立、壁立千仞、懸崖絕谷、百丈深淵。有“天師樓”、“大旗擎天”、“神龍峯”等山峯，峯巒相接，被美稱為“麗水小雁蕩”。“天師樓”主峯海拔700多米，孤峯獨立，半腰間有個山洞，洞深6米，寬米，高3米，洞內原來建有胡公廟。正殿有胡公神像，兩側有廂房、伙房，前殿有一樓閣，正殿後面低矮的洞穴可用於貯藏物資。洞前為刀切般的絕壁，只有洞口西邊一條曲折狹窄的小道通往山下。

選擇在此地作為革命據點，真可以説是“一夫當關，萬夫莫開”，實為易守難攻。但是，萬一此地遇到敵人強大火力的突然襲擊時，撤退也是很困難的，可以説是幾乎沒有退路。指揮部領導考慮到了這一情況。為此決定由朱生民率領部分紅軍駐守在三巖寺山下的西畈學堂，以防三巖寺在遭受敵人襲擊時，可以相互策應。同時，在馬腰峯處部署流動哨兵，加強警戒。馬腰峯處視野開闊，可以遠距離觀測各通往三巖寺各條路徑的情況。

南營紅軍建立後，經常在各個村莊活動，四處出擊，打土豪，分浮財，收繳地主武器。1930年9月3日，南營紅軍曾一鼓作氣，打下了當地國民黨區公所，有力地打擊了反動勢力。

國民黨和地主劣紳非常痛恨紅軍，想方設法欲置紅軍於死地。1930年9月上中旬，連日陰雨，國民黨經派特務多次偵察，認定在這個時刻進攻紅軍對他們比較有利。因為紅軍雖然人多，但武器少且落後，都是些土槍、土炮，多日陰雨天，火藥必然受潮，沒有戰鬥力。並決定採取同時襲擊三巖寺和西畈學堂的戰術，使兩地紅軍難以相互支援。

1930年9月15日凌晨，天仍然在下雨，國民黨駐麗水的省保安隊兩個排約60人，帶着機槍等先進武器，在麗新鄉畎岸村地主陳依廉等帶領下，身穿長衫，頭戴草帽，化裝成老百姓的模樣，分兩路悄悄向巨溪鄉進發。一路經太平鄉至西畈學堂，一路經老竹鎮周坦村至三巖寺。當時，兩地紅軍的人數都在100人左右。當日下午，兩個陣地的戰鬥相繼打響。

在西畈學堂，面對突然而至的敵人，紅軍毫無準備，戰士們在朱生民的指揮下，只得用土槍、土炮還擊一陣後，往劉崗嶺背後撤退。在當時的戰鬥中雖然只犧牲了3名戰士，但隊伍被打散。朱生民突圍出來後，當天夜晚在上陳村被捕，第二天被押往麗水城，12日被槍殺在大水門。

在三巖寺，雖然在馬腰峯處設有流動步哨，但由於幾天來的陰雨天氣，使得高山迷霧茫茫，視線很差，紅軍哨兵直到國民黨省防軍摸到身邊才發現敵情，還未來得及向總部報告就犧牲了。洞內紅軍聽到槍聲，料定有敵情，但為時已晚，敵人很快就逼近了胡公廟，可以撤退的路線已被敵人佔領。敵我雙方在洞口附近地帶展開了激烈的交火。敵人憑藉機槍着等先進武器，佔據有利地形，向紅軍猛烈掃射。而紅軍雖然人多，但土槍、土銃等武器畢竟落後，很快就被困在了廟中。想要向發射敵人土炮，但由於土炮受潮，引信遲遲不燃，炮彈悶在炮筒內發射不出。百餘名紅軍戰士的生命面臨嚴重危險，眼看着敵人步步逼近，總指揮潘成波果斷命令：自己帶領30餘名戰士作掩護，其餘人員衝出寺廟突圍。為了掩護戰友突圍，英勇的紅軍戰士在用土槍、土銃向敵人還擊的同時，有的還義無反顧地向逼近的敵人衝向上去，與之開展白刃戰、肉搏戰，緊緊抱住敵人滾落懸崖同歸於盡。紅軍的英勇行為震驚了敵人，使他們不敢貌然前進。突圍的紅軍搶在這寶貴的時間內，紛紛從"天師峯"的懸崖峭壁上攀着岩石、古藤滑下山崖，很多被摔死、摔成重傷。

雙方僵持一會後，敵人向我方發起了新一輪的猛攻。紅軍堆放在洞內的土火藥被擊中燃燒爆炸起來，濃濃的硝煙立即瀰漫了整個洞穴……。英雄的潘成波和30名紅軍戰士，為掩護戰友們的突圍，與敵人戰鬥了最後的一刻，全部犧牲。

慘毒的敵人衝進洞後，先用刺刀逐一刺紮了紅軍戰士的屍體，隨後放火將寺廟燒成了灰燼。

當晚，國民黨省防軍以"勝利者"的姿態開進三巖寺附近的梁村，參加當地地主專門為他們擺設的"慶功宴"。席間，他們謀劃着如何繼續對付紅軍的辦法，決定由地主出資2000銀元購買槍支彈藥，國民黨省防軍具體幫助，建立地方武裝，進一步追捕突圍失散的紅軍戰士。在地主武裝拉網式的搜捕下，先後有100多名紅軍戰士被捕，有的被槍殺，有的被關押坐牢。

但是，英勇的紅軍是嚇不倒、殺不絕的。突圍出來倖存而又未被捕的100多名紅軍戰士，抱着對革命必勝的堅定信念，很快就集結上了一起，在副總指揮姜雲龍的率領下，前往武義與其它紅軍隊伍匯合，重新投入到了人民的解放事業中。

南營紅軍雖然失敗了，但他們與“狼牙山五壯士”一樣的英雄事蹟，永遠銘記在人民心中。為了紀念他們，當地羣眾把原來的胡公廟改名為紅軍洞，每年的清明節，都有大批羣眾自發的前往拜祭。1988年10月，麗水市人民政府在此立碑，原全國人民副委員長葉飛為紀念碑提詞----“三巖寺紅軍烈士紀念碑”。 ^[1]