七篇大論

包括“天元記大論篇”、“五運行大論篇”、“六微旨大論篇”、“氣交變大論篇”、“五常政大論篇”、“六元正紀大論篇”、“至真要大論篇”在內的七篇文章。

《內經》中的七篇大論是王冰在整理《素問》時補入的，主要論述運氣學説，為《內經》主要學術內容之一。洋洋灑灑七篇大論，共計五萬二千多字，篇幅約佔《素問》的三分之一，內容上及天文，下涉地理，中傍人事，主要論述了天體運行的規律對氣候變化的影響，以及氣候變化對人體的生理、病理影響。

在對疾病的治療方面，七篇大論作了重大貢獻。

第一次提出 “ 逆者正治，從者反治 ” 原則。 “ 寒者熱之，熱者寒之 ”“ 堅者削之，客者除之，勞者温之，結者散之，留者攻之，燥者濡之，急者緩之，散者收之 ……” 均屬正治法， “ 寒因寒用，熱因熱用，塞因塞用，通因通用 ” 則屬反治法。但無論正治、反治，其本質則一，目的均是 “ 疏氣令調，則其道也 ” 。

第一次對虛寒虛熱的治療提出了治則 ——“ 諸寒之而熱者取之陰，熱之而寒者取之陽，所謂求其屬也” 。此法後被王冰註釋為： “ 益火之源，以消陰翳；壯水之主，以制陽光 ” ，成為歷代醫家補益陰陽虛衰的至理名言。

第一次對方劑配伍制定了君臣佐使的法則 ——“ 主病之謂君，佐君之謂臣，應臣之謂使 ” ，並且設立了大、小、奇、偶、緩、急、復七方的配伍與主治功效。其中的 “ 反佐法 ” ，確實打開了醫家的治法思路，使許多疑難危重病者在緊急關頭得到了救治。

首倡了用藥原則，應 “ 用寒遠寒，用涼遠涼，用温遠温，用熱遠熱，食宜同法 ”“ 發表不遠熱，攻裏不遠寒 ” 。對婦人重身而病，治療可遵循 “ 有故無殞，亦無殞也 ” 之訓，大膽施治，因 “ 大積大聚，其可犯也，衰其大半而止 ” ，藥達病所，攻下的是邪氣，無礙母子之體。 ^[1]