一八九五

清廷在甲午戰爭中敗給了日本，隔年，兩國簽下馬關條約，將台灣割讓給日本。5月29日，日軍從澳底登陸，日本大文豪森鷗外以軍醫的身份，隨着北白川宮能久親王來到台灣，一路南下，匆促成立的台灣民主國總統唐景崧棄職潛逃。剛接下統領職務沒多久的湯興，則集結了新竹北埔墾首天水堂的姜紹祖與頭份開武館的秀才徐驤等客家庶民，組成新苗軍，準備與日軍對抗到底。 女人們沒有説話的權力，明知道是一場打不贏的戰爭，她們卻只能默默的看着男人上戰場，默默的留在家裏耕田、養雞、種菜，做他們最好的後盾。 八卦山戰役，台灣義軍幾乎全軍覆沒，被日本派來接收台灣的近衞師團能久親王，也在台南嚥下了最後一口氣，“戰勝並不是榮耀的事，凱旋的隊伍應該以喪禮進行……”戰事結束，即將回鄉的森鷗外如此説着。 甲午戰爭清廷戰敗，同意將台灣割讓給日本。1895年初夏，日本近衞軍團自台灣東北角登陸，準備接收台灣。台灣士紳紛紛召募義勇軍積極備戰。 美麗的黃賢妹（楊謹華飾）曾遭土匪擄去，後來雖平安歸來，卻沒人相信她的清白。秀才吳湯興（温升豪飾）不顧流言依約娶了她，信任與愛令她銘感在心。為了抗日，吳湯興投筆從戎，組成了客家義民軍。當他率領客家男丁為保家衞國而奮戰時，他的妻子黃賢妹則與全村女眷共同染衣耕作，作為他的強力後盾。 吳湯興起初屢戰屢捷，後來卻在新竹阻擋日軍失利，並陷苦戰於苗栗。由於兵力懸殊，加上武器糧餉所限，他最後僅能以游擊戰術，拖延日軍南下的速度。原本並肩作戰的清官眼見大勢已去，紛紛逃回內地，使他處境更如雪上加霜。 盛夏時分、荷香蟬鳴，黃賢妹於苗栗溪畔漂布時，竟意外遇見了牽馬路過的日本軍醫森鷗外，原來日軍已兵臨家園，情勢嚴重顯然超過了預期。吳湯興最後卻仍不幸身亡。哀痛逾恆的黃賢妹，傷心之餘決定投井。 ^[1] 

2008年台灣電影因《海角七號》而大熱，在11月7日上映的《一八九五》之前一晚特邀客家人抗日英雄姜紹祖、陳滿妹的4位孫女先看特映，映後她們被感動得紅了眼眶。她們説從小沒見過祖父、祖母，對他們唯一印象是掛在祖厝新竹北埔“天水堂”廳堂的兩張照片，如今能親眼在電影看祖父、祖母當年抗日的事蹟，那種感動是無法用語言形容的。

《一八九五》描述清末台灣被割讓給日本，日軍佔領台灣之初，客家人奮起抗日的過程。全片在九份、新竹、彰化等30多個地點，耗時近一年，耗資6,000萬元拍攝，片中超過60%的對白是客家話，其他是閩南話、原住民語及日語等，是台灣電影界第一部以客家話為主的電影。

導演洪智育曾跟隨侯孝賢拍攝《戲夢人生》等片，個人執導過“純屬意外”，他經過客委會審核後接下《一八九五》的導演筒，籌備近3年，公開徵選外型神似姜紹祖和陳滿妹的年輕演員，結果選中演過公視《還好，我們都還在這裏》的張書豪，和新秀李佳穎擔綱。因為洪智育和吳念真相熟，力邀吳念真之子吳定謙演草莽英雄，還有温升豪、許安安、唐美雲、徐樂眉、李興文等知名演員，呈現《一八九五》真實的戲劇張力。

本片由《天馬茶房》製片葉金勝，與曾以《純屬意外》於亞太影展獲得好評的導演洪智育合作推出，故事改編自以“寒夜三部曲”享譽文壇的作家李喬的作品《情歸大地》，講述了1895年清末期間，台灣士紳羣起抗日時，一名客家人義勇軍領袖吳湯興與他妻子黃賢妹之間一段歷經生離死別、互信互愛的動人的愛情故事。

演員則找來了楊謹華、李佳穎、温升豪及張書豪等人，歌仔戲一姐唐美雲及演員徐樂眉也在片中演出。歷時兩年籌備、耗時十個月拍攝，拍攝地遍佈台灣三十多處名山勝水，包括瑞芳、九份、基隆、新竹橫山、苗栗、彰化八卦山及墾丁等地。

4月，南方的天是炎熱、高温、潮濕的。這種天氣令很多演職人員都產生了不適，台灣巡撫劉銘傳的扮演者台灣著名演員劉德凱，在福建石獅，因長期在酷熱的環境中拍戲，皮膚曬傷，中暑住院，大家都很擔心這樣會耽誤拍戲的進程，但第二天，在拍攝現場就出現了劉德凱的身影，他帶病堅持不下戰場，認認真真地把自己的戲份拍完。劉永福的扮演者常戎等很多演員都水土不服，拉肚子，但他們都沒有怨言，沒有臨陣退縮。

橫店和石獅一樣的熱，女演員穿得多，耳朵，脖子都要保護好，怕曬傷。男演員都穿得少，因為太熱，一天下來，你會發現拍戲前是一種膚色，拍完戲就都是黑皮膚的中國人了。火爐一樣的拍攝環境雖然給拍戲帶來了巨大的阻力，大家並沒有被天氣嚇倒，都努力做好自己的工作，演好自己的戲份。

火辣辣的太陽曝曬着大地，許多羣眾演員在拍戲間隙，跳入小溪溝裏緩解煩悶和炎熱。也給大家留下了有趣的記憶。

《台灣通史·吳湯興、徐驤、姜紹祖、林昆岡列傳》

《一八九五》劇照(22張)

吳湯興，粵族也，家於苗栗，為諸生。粵人之居台者，多讀書力田，負堅毅之氣，冒危難，不稍顧，而湯興亦習武，以義俠聞裏中。

乙未之役，台灣自主，各鄉皆起兵自衞，湯興集健兒，籌守禦。及聞台北破，官軍潰，奠旗糾旅，望北而誓曰：“是吾等效命之秋也。”眾皆起。遂與生員邱國霖、吳鎮?等募勇數營，就地取糧，富家多助餉。架一櫓，置大鼓其上，有事擊之以聞，立法嚴明。當是時，徐驤起於苗栗，姜紹祖起於北埔，簡精華起於雲林，所部或數百數千人，湯興皆馳書合之。

徐驤者，苗栗諸生也。紹祖世居北埔，家鉅富，為一方豪，年方二十，散家財募軍，得健兒五百，率以赴戰。夏五月二十日，日軍略新竹，至大??，莊民伏險擊，退據娘仔坑。棟軍統領林朝棟援台北，次新竹，知縣王國瑞請以前隊衞城，而湯興亦集提督首茂林、總兵吳光亮、棟軍傅德升、謝天德所部，各調五百，與紹祖北進。二十有三日，次楊梅壢，途遇日軍，併力攻之，日軍稍卻。二十有五日，邱國霖以七百人戰於大湖口，無援而歸，日軍追之，迫新竹，王國瑞逃。紹祖力戰不屈，所部多死傷，被俘。日軍囚諸庭，問：“誰姜紹祖？”其家人猝應曰：“餘。”推出斬之，故紹祖得生。驟歸北埔，再集佃兵，又赴戰，遂死。

日軍既得新竹，將南下，苗栗知縣李?與湯興謀戰事，遣徐炳文赴台中告急，而徐驤力守頭份，故軍不能進。閏五月初五日，日軍分三路而下。一由新竹大道，一出安平鎮，一援三角湧。新埔人邱嘉猷扼守竹圍，迴環重疊，炮不能擊，死傷百數十人。其援三角湧者，又為黃曉潭、蘇力、蔡國樑、黃國添、張龍安等沿途伏擊，掘地窟以陷馬足，日軍苦戰，又沒百數十人，得援始免。降將餘清勝道由小路以攻，拒戰數日，而三角湧始破。日軍至老?崎，徐驤之兵又伏擊之，追至新竹城外數里而回。

當是時，蒼頭特起，士氣頗盛，台灣府知府黎景嵩遂欲進規新竹，以副將楊紫雲率新楚軍二營，傅德升一營，鄭以金一營，會師往戰。而葫蘆墩人陳瑞昌亦募勇五百，願為前鋒，富家助以餉械，踴躍而進，分攻新竹，環其三門，炮及城中。徐驤所部尤奮勇，日軍力守，故不陷。

初，湯興以餉事，與李?齟齬，且互黠，幫辦軍務劉永福命苗紳解之，不從。前敵又告急，永福不能往，命幕僚吳彭年率黑旗兵七百名，副將李維義佐之，至彰化。景篙請以維義援頭份，而彭年亦趣赴苗栗。六月十八日，日軍大隊至新竹，合攻筆尖山。二十日，又由香山頭份之後夾擊。徐驤力戰，紫雲陣沒，維義敗回，日軍乘勢攻苗栗。苗栗無城，不足守，黑旗管帶袁錦清、幫帶林鴻貴皆戰沒。彭年收餘兵，退大甲，湯興、徐驤俱入彰化。

七月初五日，日軍涉大甲溪，破葫蘆墩，略台中。?東堡莊豪林大春、賴寬豫設國姓會，集子弟千人，拒戰於頭家厝莊。莊人林傳年少，精火器，潛伏樹上，應彈而踣者二十餘人，終被殺，放火焚莊。彭年檄彰化知縣羅樹勳赴援，相持一日夜，日軍復至。台中遂破。初七日，彭年誓師，分署各隊，以湯興、徐驤合守八卦山。越二日黎明，日軍攻山，別以一隊撲黑旗營。湯興拒戰，徐驤亦奮鬥，而炮火甚烈，不能支。湯興陣沒，其妻聞報，亦投水死。徐驤奔台南，彭年戰死山麓，黑旗將士多殲焉。

先是，雲林知縣羅汝澤募簡精華、黃榮邦、林義成援彰化，方至而城破，遂歸故里。初十日，日軍陷雲林，進據大莆林，鋒鋭甚。永福檄副將楊泗洪往取，精華、義成各率所部助。日軍卻，泗洪追之，中炮死，管帶朱乃昌奪屍歸。酣戰至夜，榮邦、義成伏蕉林中以擊，遂奪大莆林，殺傷過當，乃昌亦血戰死，永福以都司蕭三發代領其眾，又檄簡成功統義軍。成功，精華之父也，驍勇能戰，遂合官軍克雲林。日軍入山，遇覆，殲焉，其由大道者退據北斗。十六日，三發趣諸軍取彰化，阻於日炮，分駐村仔腳，連戰俱捷，而餉絀，請濟。永福無策，僅括千五百兩以與之，附近莊民多蒸飯供軍，故不餒。

方彰化之陷，徐驤走台南，永福慰之，命入卑南募兵。得七百人，皆矯健有力者，趣赴前敵，駐斗六溪底。十五日，日軍大隊猛攻樹仔腳，諸軍開壁出，互殺傷，徐驤復從間道夾擊，乃退據北斗，以是不能越溪而南。方是時，風雨暴作，山水氾濫，黑旗諸軍輒乘夜奇襲。海豐侖人陳戇番謀內應，以防備嚴，未敢動。彰化諸軍攻圍久，彈藥將罄。八月初六日，榮邦誓師決戰，中彈死。義成再進，亦殊傷。十三日，日軍大舉，以擊三發之營。徐驤、精華援之，相戰數日，彈丸盡，退於他裏霧。日軍復迫之，徐驤方食，趣諸軍出。回顧曰：“今得彈丸千，猶足以持一日夜，顧安所得者？”奮刃而前，左右數十人從之，欲伏險以擊，中彈踣，躍起而呼曰：'丈夫為國死，可無憾。'諸皆受傷莫能興。雲林復陷，嘉義亦破，而林昆岡起焉。

昆岡，字碧玉，漚洪莊人，嘉邑諸生也。設教鄉中，素好義，能為人排解。至是聞前敵疊敗，集曾文溪以北莊人而告之曰：“台灣亡矣！若等將何往？吾欲率子弟，衞桑梓。若等能從吾乎？”應者百數十人，推新營莊生員沈芳徽統之，而己為佐。遣人赴台南，請軍器，僅得舊銃數十杆，邀戰於鐵線橋。昆岡持棉牌，握利刃，勇士數人從之，踴躍而進，日軍稍卻。復戰於溝仔頭，殺一中尉。沿途莊民亦持械拒戰，忽合忽逝。二十有三日，日軍大進，昆岡指天而誓曰：“天苟不欲相餘，今日一戰，當先中彈而死。”眾皆感泣。鳴鼓出，彈貫其胸，握刃坐，長子亦戰死。越五日，莊人乃收其屍，倔強如生。年四十有五。

連橫曰：乙未之役，蒼頭特起，執戈制梃，授命疆場，不知其幾何人。而姓氏無聞，談者傷之。昔武王克殷，殷人思舊，以三監叛，周公討之。讀史者以為周之頑民，即殷之義士，固不以此而泯其節。晉文定王，王賜陽樊，陽人不服，晉師圍之，倉葛大呼曰：'德以柔中國，刑以鹹四夷，宜吾之不服也。'晉師乃去。讀史者以為倉葛之知義，而晉文之秉禮，復不以此而諱其言。夫史者，天下之公器，筆削之權，雖操自我，而褒貶之旨，必本於公。是篇所載，特存其事。死者有知，亦可無憾；後之君子，可以觀焉。