五子登科

南宋·王應麟《三字經》：“竇燕山，有義方，教五子，名俱揚。” ^[3] 

後人由此提煉出成語“五子登科”。

竇燕山，出生於富庶的商人之家，從小錦衣玉食，過着衣食無憂的生活。長大後，他繼承了家裏的產業，但是他心術不正，做生意不走正途，總想走一些歪門邪道，坑害對手商家，或者矇騙顧客。

他還勾結官府，欺壓老百姓。大家雖然十分恨他，但都忌憚他的財力和勢力，不敢對他怎麼樣，只能暗暗在心裏祈求，希望上天能夠懲罰這個惡人。

竇燕山的無良做法下招人怨，上招天怒，上天也決定給他一點懲罰，讓他知道這個世上善惡有報，於是，他三十多歲還膝下無子。

沒有兒子繼承家業，一直是竇燕山的一塊心病，他四處求醫問藥，求神拜佛，但是都沒有作用。

難道我註定命中無子？竇燕山看到別人家父慈子孝，心裏十分羨慕。有一天夜裏，他做夢夢到了自己已經去世的父親。

父親對他説道：“你品行不端，惡名遠播，不但老百姓恨你，就連玉帝也知道了你的所作所為，所以他讓你命中無子，而且還會早早死去。我來找你，是想提醒你，你要積極向善，多做好事，才有可能令玉帝收回對你的懲罰。”

竇燕山醒來之後，一頭冷汗，他回顧自己之前的所作所為，確實令人痛恨，於是，他便決定重新做人，再也不做壞事了。

有一次，竇燕山去寺廟裏燒香，在功德箱旁邊，他撿到了一個錢袋，裏面有黃金、白銀各三十兩。他擔心失主找來，便一直在功德箱旁邊等待，從早上等到晚上，終於有一個男子滿頭大汗地過來。

男子低頭不斷查看，竇燕山問他：“你在找什麼？”

男子焦急地説道：“我在找錢袋，那是我和親朋好友借的。我父親被山賊擄走，他們要三十兩黃金、三十兩白銀，如果我不給他們，他們就會殺死我父親。我好不容易才湊齊了錢，交錢之前來廟裏進香拜佛，想保我父親平安，沒想到錢袋竟丟了。如果找不到錢袋，我父親就會沒命。”

聽了男子的話，竇燕山知道他就是錢袋的主人，便把錢袋還給他，還送了他一些盤纏做路費。男子千恩萬謝地離開了。

竇燕山幫了許多人，有的人親人去世，沒錢下葬，他就出錢為他們辦喪事。有的人讀不起書，他就修建學堂，請來夫子，免費教人讀書。竇燕山所賺的銀兩，大部分都用來幫助別人。

他自己也是一改之前的奢靡之風，吃飯不再是大魚大肉，穿衣服也不再是綾羅綢緞。漸漸地，大家對竇燕山的看法有了改觀，認為他已經不再是從前那個無惡不作的奸商了，而是一心向善的好人。

很久之後，竇燕山又夢到了自己的父親，父親對他説：“你能把我的話聽進去，我很欣慰。玉帝已經收回了對你的懲罰，你以後會有五個兒子，每一個都很有出息，而且你自己也能活到八九十歲，壽終正寢。”

竇燕山醒來，心裏十分高興，但他沒有驕傲，而是更加修身養性。果然，他有了五個兒子。五個兒子在他的影響下，每一個人都謙虛有禮，滿腹才華，陸續金榜題名，入朝為官。竇燕山後來在八十二歲的高壽時，於睡夢中安詳離世，沒有遭受疾病的痛苦。 ^[2] 

這個故事説明了，子不教，無出息，父母的嚴加管教是為了孩子們能有更美好的未來。 ^[3] 

竇禹鈞一生做了許多善事，但自己的生活卻十分簡樸。人們在幫助別人時，往往心靈得到淨化，道德得到昇華，心中感到安慰，幸福指數增加，何樂而不為呢?

在現實生活中，在發生自然災害時，數以萬計的人奮戰在第一線，全國人民踴躍捐款捐物，體現了人間的大愛。竇禹鈞辦學堂，可謂是大善舉。如今國家實行九年義務教育，為廣大貧困家庭子女提供了上學的機會。孩子有了知識，前途一片光明，要珍惜國家賦予的福祉。 ^[4] 

在句中作賓語、定語；用作結婚的祝福詞。 ^[1] 

五代·後周·馮道《贈竇十》：“燕山竇十郎，教子有義方。靈椿一株老，丹桂五枝芳。” ^[3] 

抗日戰爭勝利後，國民黨接收大員到收復地區先搶金子、銀子、房子、車子、女子，被人諷刺為“五子登科”。 ^[1]