1298年

丁謹

<strong>1298年---法老賽蒂銅像</strong> 丁謹：

泉州南部10公里處的陳埭丁姓家族是元初居泉的穆斯林商人丁謹（1251～1298年）的後裔。丁謹字慎思，疑即阿拉伯文名Shams-al-Din的音譯，取尾重音Din即丁為姓，丁姓第十世祖丁衍夏（1516～1597年？）曾著有<感紀舊聞>一文，推測其祖先為雲南著名的穆斯林政治家賽典赤----瞻思丁“亦思巴奚”戰亂之後，丁姓第三世祖丁太臯避居於晉江縣陳埭村。

丁姓遷居陳埭之初仍體保持伊斯蘭信仰，至六世祖丁寬（卒於1442年）和丁敏（卒於1456年）的墳墓都是伊斯蘭式的。

埃及人早在距今約三千多年前就已經注意到了四個“定宮”。在法老賽蒂一世(Seti I，死於公元前1298年)的石棺上，發現了代表“四神”(four deities)的神祗形象。

所謂“四卷赫爾墨斯星佔之書”，即指<神使之書>。《神使之書》中包含着宗教、幾何、鍊金術、天文、星佔和許多其他方面的古老知識。這些知識在古埃及是屬於禁秘的，只有最高貴的祭司階層被允許接觸它們。

這種禁秘使得《神使之書》很難有完整的文本傳世。古人曾猜測亞歷山大大帝墓中有一部全本殉葬，但也無法證實。不過學者們已經能夠知道，《神使之書》的星占學説包括好幾個方面：如星佔醫學、旬星(decans，我們在前面已經討論過)、黃道上的行星以及有星占學意義的各種度數。

歸於赫爾墨斯名下著作經常被後世的星占學引用。引用赫爾墨斯的星占學中較著名得有：安條克(Antiochus，雅典人)、薩拉皮翁(Sarapion，他是希臘大天文學—星占學家希巴恰斯的弟子)，以及色拉西洛斯(Thrasyllus)，他可能是羅馬帝國時代最有影響的星占學家。

周密，宋朝文學家：

周密（1232年－1298年），宋末元初人，字公謹，號草窗，又號四水潛夫、弁陽老人、弁陽嘯翁。著有《齊東野語》等書。