龍頭香

敬香，也稱燒香。燒香中國人都不陌生，可芸芸眾生、善男信女中，有幾位能説清燒香的來歷？

其實，我也説不清。儘管父親和母親此次派給我一項異常莊嚴、非完成不可的任務——幫他們回到湖南老家崀山燒香，可我對燒香仍是知其然不知其所以然。職業習慣促使我首先上網，查閲關於燒香的來龍去脈。作為社科院的一名研究員，數十年的工作使我養成了做什麼都要先搞清楚事由、目的、方向和路徑的習慣，儘管這一次並非我自願，而是被我父母“脅迫”。

燒香，顧名思義，指在諸佛、菩薩、祖師像前燃燒各種香。又稱“拈香”“捻香”“焚香”“炷香”，真實意義在於“以香達信”，人們通過香火表達對神靈的誠心，所謂“一柱真香通信去，上聖高真降福來”。

燒香的歷史由來已久，現存文獻《詩經》《尚書》已有記載，則其起源必早於詩書時代即西周。明周嘉胄《香乘》引丁謂《天香傳》謂：“香之為用，從上古矣。所以奉神靈，可以達蠲潔。三代禋祀，首惟馨之薦，而沉水燻陸無聞也……” ^[2] 

楊曉升，廣東省揭陽市人。職業編輯，業餘寫作，編審；中國作家協會會員、中國報告文學學會副會長。著有長篇報告文學《失獨，中國家庭之痛》等各類作品近300萬字。長篇報告文學《只有一個孩子》曾獲2004年正泰杯中國報告文學獎和第三屆（2004～2008）徐遲報告文學獎，《中國科技憂思錄》獲新中國六十週年全國優秀中短篇報告文學獎，《失獨，中國家庭之痛》獲首屆浩然文學獎。近年所著中篇小説《紅包》《介入》《身不由己》《天盡頭》《疤》《病房》《寶貝女兒》等被多家選刊轉載或報紙連載，併入選多部年度優秀作品選本，出版中短篇小説集《身不由己》《日出日落》《尋找葉麗雅》等。 ^[2] 

《龍頭香》是一部精彩的小説，有好看的故事。我非常反感那些只追求深度、弱化情節的乾癟小説。在《龍頭香》這部作品裏，時刻能感受到“意料之外，情理之中”的轉折帶來的快感。例如“我”請求山民攀登懸崖險道替“我”去燒香，在精神高度緊張的攀崖時刻出奇順利，卻在下山時失去平衡、跌落峽谷；又比如作品中的陳總本來一手遮天、意氣風發，卻突遭紀委調查……情節設置得如山巒般起起伏伏。

《龍頭香》在好看的故事中，還揭示了嚴肅而深刻的問題——我們這個時代的精神信仰。在物質匱乏的年代，人們的信仰似乎更堅定，物質生活豐富以後，信仰在很多人眼裏卻成為了可有可無的東西。其實不論信奉什麼，或什麼都不信，只要坦坦蕩蕩、問心無愧，便能過好這一生，求得內心之“佛”的寧靜。 ^[3]