龍啓瑞

龍啓瑞，字翰臣，臨桂人。父龍光甸以舉人入仕，母親是名畫家黎採蘋。 ^[3]  道光二十一年（1841）中狀元。初任湖北學政，著《經籍舉要》，以示學生。另著《視學須知》一卷。

咸豐八年（1858年）卒於官，在任僅一年零六個月，年四十四。其配何夫人慧生，字蓮因，善化人，有《梅神吟館詩詞集》，投繯殉焉。 ^[1] 

於古文，龍與呂璜、朱琦、王拯、彭昱堯等並稱“嶺西五大家”。於詩詞，其與朱琦、汪運、商書浚、楊繼榮、曹克敏、李宗瀛、趙德湘、黃錫祖、彭昱堯等並稱“杉湖十子”。又與王拯、蘇汝謙號清廣西“三大中興詞人”，著有《漢南春柳詞鈔》和《軺帚集附詞》等。《清名家詞》輯錄者陳乃乾：“近代以經師工詞者，以啓瑞為最著。”亦精究經學、音韻及小學。 ^[4] 

著有《經德堂詩文集》《小學高注補正》《經籍舉要》《古韻通説》《爾雅經注集證》《是君是臣錄》《小學高注補證》《班書識小錄》《諸子精言》等。

在京師時，與邵懿辰相從，於琉璃廠觀古籍，流連忘返，覓購古今碑刻及書籍，購書4000餘卷。有《經德堂藏書錄》。道光二十七年（1847）撰《經籍舉要》，列舉書籍289種，次年刊行，是首部國學舉要書目。 ^[5] 

《中宿峽》 ^[7] 

雙峽闢山門，滄江勢盡吞。

鳥呼黃葉下，猿去白雲存。

古剎餘鐘響，秋江落漲痕。

山僧知許事，採藥自朝昏。

龍啓瑞，字翰臣，臨桂人。道光二十一年一甲一名進士，授翰林院修撰。二十四年，充廣東鄉試副考官。二十七年，大考翰詹二等七名，以侍講升用。七月，簡湖北學政，著《經籍舉要》一書，以示學者。又以學政之職有三要：一曰防弊，二曰勵實學，三曰正人心風俗。三十年，丁父憂回籍。咸豐元年六月，廣西巡撫鄒鳴鶴奏辦廣西團練，以啓瑞總其事。二年七月，省城圍解，以守城出力，以侍講學士升用。六年四月，授通政司副使。十一月，簡江西學政。七年三月，遷江西布政使。八年九月，卒於官。

啓瑞切劘經義，尤講求音韻之學，貫穿於顧、江、段、王、孔、張、劉、江諸家之書，而著《古韻通説》二十卷。以為論古韻者，自顧氏以前失之疏，自段氏以後過於密，江氏酌中，亦未為盡善。陽湖張氏分二十一部，言：“凡言古韻者，分之不嫌密，合之不嫌廣。惟分之密，其合之也脈絡分明，不至因一字而疑各韻可通，亦不至因各韻而疑一字之不可通。”啓瑞服膺是言，故其集古韻也，意主於嚴，而其為通説也，則較之顧氏而尚覺其寬。不拘成説，不執私見，參之古書，以求其是而已。其論本音、論通韻、論轉音，皆確有據依，而以論通説總之，故以名其全書焉。他著有《爾雅經注集證》三卷，《經德堂集》十二卷。 ^[6] 

子繼棟，號槐廬，有《槐廬詞學》一卷、《槐廬詩學》一卷等。戲曲創作有《味蘭簃傳奇》等。其《烈女記》流傳至朝鮮。 ^[2] 

曾國藩挽龍啓瑞及其配何夫人：

豫章平寇，桑梓保民，休訝書生立功，皆從廿年積累立德立言而出；

翠竹淚斑，蒼梧魂返，莫疑命婦死烈，亦猶萬古臣子死忠死孝之常。