黔驢技窮

黔無驢，有好事者船載以入。至則無可用，放之山下。虎見之，龐然大物也，以為神，蔽林間窺之。稍出近之，憖憖然，莫相知。

他日，驢一鳴，虎大駭，遠遁；以為且噬己也，甚恐。然往來視之，覺無異能者；益習其聲，又近出前後，終不敢搏。稍近，益狎，蕩倚衝冒。驢不勝怒，蹄之。虎因喜，計之曰：“技止此耳！”因跳踉大㘚，斷其喉，盡其肉，乃去。 ——唐·柳宗元《三戒·黔之驢》 ^[3] 

據説，古時候黔中道（包括湖南西部、重慶東南部、貴州北部和湖北西南部一帶地區，此“黔”非貴州簡稱之“黔”）沒有驢子。有個商人從外地運進來一頭驢子，但是黔中道多山，驢子派不上用場，商人只好把驢子放到山下，聽任它在那兒吃草 ^[6]  。

有一天，從山上下來一隻老虎。這隻老虎從來沒有見過驢子，突然看見這麼一個龐然大物，不禁大吃一驚，以為是什麼神靈下凡了。老虎慌忙躲進樹叢，偷偷地察看驢子的動靜。

一天過去了，老虎沒有看出驢子有什麼特別的地方。第二天，老虎躡手躡腳地走出樹林，想到驢子跟前摸摸底細。它還沒走幾步，猛然聽見驢子一聲大吼，嚇得轉身就逃。跑了一陣，老虎發現後面沒有動靜，又小心翼翼地踱了回來。慢慢地，老虎習慣了驢子的叫聲，又壯着膽子向驢子靠近。

老虎先用前爪去挑逗，又用身子去碰觸。驢子惱羞成怒，向老虎踢去。老虎側側身子就躲過去了，心裏不禁一陣高興：“原來這個傢伙就這麼點兒本事呀！”餓了一天一夜的老虎大吼一聲，猛撲過去，把驢子咬死，美餐了一頓，上山去了。 ^[1] 

該成語可以從多個角度解讀寓意。

從老虎的角度而言，不要被對手的氣勢嚇倒，不要一見貌似勇猛、貌似強大的對手就不敢上陣、不敢對抗。事實證明，架子大、派頭大的傢伙往往外強中乾，金玉其外、敗絮其中。但這並不意味着可以輕視對手，我們可以在心理上藐視它，但在行動中，在細節上則要十二萬分地關注、觀察對手的動向，只有認真研究清楚對手的所有情況，才能擁有正確的決心與行動。這隻老虎就經歷了這樣一個過程：最開始，在樹林裏悄悄觀察，驢子一叫，嚇得要命；後來習慣了，就在驢子身前身後轉悠，還是在觀望；最後惹惱了驢子才探到它的底牌，於是果斷出手，橫掃而去。

從驢子的角度來看。驢子的遭遇告訴我們，如果沒有任何真才實學，就不要虛張聲勢、張牙舞爪。生活固然美好，也固然善良，但它有時候會很殘酷，也會不留情面。總有一天，虛假的西洋鏡會被無情的生活拆穿。面具再華美豔麗、威猛剛毅，也終究只是面具，不是自己的真實面孔。而面具一旦滑落，就會暴露出乾癟醜陋的本來面目，到那個時候才會真正明白，品嚐苦果的到底是生活還是自己。 ^[2] 

黔驢技窮在句中通常用作謂語，也可以用作定語。 ^[4] 

梁信《龍虎風雲記》：花自香的表演，開頭還剋制又剋制，不敢飛眼吊膀，不敢賣弄風騷，唱的還是革命歌曲。但到後來黔驢技窮，只好把《賣糖歌》....等“淡黃色”歌曲拿出來。

劉波泳《秦川兒女》：誰支使你們來的，你們回去説給他，他的這種黔驢技窮的把戲，絕對得不到成功！ ^[5]