黔明寺

黔明寺位於城市中心區，交通便利，香火旺盛。農曆每月初一和十五以及佛教節日，到寺禮佛者絡繹不絕。累計接待過幾十個國家地區信眾和遊客。寺內環境優美，近年還建造了小型噴水池和小瀑布，池中栽種蓮花和餵養金魚，牆壁上繪有佛教故事畫，微型景觀小巧玲瓏。節日時備素菜、茶點、便飯接待遊客。黔明寺已成為外地來築遊客喜愛的貴陽文物景點之一。 ^[3] 

黔明寺建於明朝末年，清乾隆三十六年（1771年）重修，顯篤禪師駐錫於此，弘傳禪宗。清末戰亂，住僧離散，由士紳舒某代管。舒某私將寺宇改名“舒家祠堂”，其兩個女兒皈依棲霞寺方丈廣妙，居家修行，在祠堂照料香燈。

據清（道光）《貴陽府志·祠宇副記》記載：“黔明寺，在府城內西南隅雙土地街。明末創建，乾隆三十六年（1771年）重修。”清初曾有行之顯篤禪師住持於寺，弘傳禪宗。最初寺院規模較小，經住寺僧眾苦心經營，寺院逐漸擴充。清末貴州戰亂頻仍，寺內住僧紛紛離散，寺內無人照料，由士紳舒竹平暫行代管，舒竹平私自將黔明寺更改易名為“舒家祠堂”，霸佔為己有。舒竹平有兩個女兒，皈依東山棲霞寺方丈廣妙法師住家修行，在祠堂照料香火。 ^[3] 

民國21年（1932年）廣妙法師於東山任期屆滿退院，二貞女以弟子身份迎養於家祠。後來為增修後院禪房，從地下掘出乾隆三十六年（1771年）重修黔明寺碑記三塊，載有乾隆年間重修黔明寺的資料。據此，廣妙提請貴陽地方法院受理舒華樓（舒竹平之子，當時舒竹平已去世）私佔黔明寺案，經知名人士平剛、向知方等人據理力爭，在社會輿論強大壓力下，法院判決舒氏將寺宇退還，恢復黔明寺舊名，由廣妙任住持。在廣妙法師的籌劃下，歷年多方募化，增建彌陀殿、藏經樓，彌陀殿供高一丈六尺的阿彌陀佛像。藏經樓藏有宋版影印《磧砂藏》及《頻迦藏》，又增設大小銅佛像數十尊。 ^[3] 

1932年，廣妙在棲霞寺住持屆滿，舒氏二貞女迎養於家祠。後因增修禪房，從地下掘出清乾隆三十六年重修黔明寺碑記三塊，廣妙據此訴請地方法院受理舒某私佔黔明寺一案，得貴陽名人平剛、向義等支持，舒氏始將寺宇退還，恢復黔明寺名。廣妙任住持，多方募化，增建彌陀殿，成為舉行佛教儀式的主要殿堂，內供丈六阿彌陀佛像；新建藏經樓，藏有宋版影印《磧砂藏》一部共593冊，《頻伽藏》一部共414冊。彌陀殿後為地藏殿。其他如方丈室、客堂、僧寮均修建齊全。廣妙曾開期傳戒二次。

抗日戰爭期間，民國28年（1939年）高僧太虛法師、民國32年（1943年）禪宗大德虛雲和尚途經築市，均在寺內講經説法，聽眾踴躍。民國33年（1944年），“黔南事變”期間，佛教刊物《海潮音》月刊由上海遷至貴陽，在黔明寺出版發行了兩期，主編福善法師。《海潮音》是中國佛教協會主辦的刊物，對海內外影響很大，抗戰勝利後遷回上海。民國34年（1945年）西藏聖露活佛（相當於漢地法師）到黔明寺傳藏傳佛教密宗，貴陽受灌頂的有持省和尚和知名人士王希仲、拓魯生、雙清等。民國35年（1946年）廣妙法師圓寂後，續寬繼任主持。 ^[3] 

現在的黔明寺是貴陽市重要的對外開放的佛教寺院之一，該寺有僧人10多人，由宗滿法師主持。幾年來，黔明寺不僅實現了自給自養，且用節餘資金，資助本市開放寺庵的建設，並發動廣大信教羣眾積極為亞運會、為抗洪賑災、為發展貧困地區民族教育和改造茅草房、修橋補路等社會公益事業捐款，受到有關部門的好評。 ^[3] 

1946年廣妙圓寂後，續寬繼任住持，先後開期傳授具足戒、沙彌戒各一次，本市及外縣僧尼來此求戒者甚眾。每逢佛教重大節日或農曆朔望，黔明寺都對信眾舉行受三皈依儀式，每次數十人或數百人。重大節日如釋迦牟尼誕辰及每年三次觀音會，參加活動的四眾弟子約數千人。

黔明寺(19張)

黔明寺歷來是貴陽佛教活動的重要場所。抗日戰爭時期，高僧太虛法師和禪宗大德虛雲路經貴陽，均在寺內講經説法，聽眾踴躍。1943年在寺內開辦過兩期戰時僧尼訓練班。1944年，佛學月刊《海潮音》由上海遷到黔明寺發行，曾出版兩期，後遷回上海。1945年，西藏聖露活佛在黔明寺傳授“密乘教法”，受灌頂的有王希仲、雙清、拓魯生等知名人士。1949年初，貴州佛教分會設於黔明寺，向全市僧尼頒發會員證及徽章；又設黔明佛學院在寺內上課，後因經費拮据停辦。 ^[1] 

黔明寺(12張)

解放後（1949年後），黔明寺因年久失修，破敗不堪。“文化大革命”中又遭嚴重破壞，佛像被毀，經籍被焚，僧眾離散。十一屆三中全會以後，宗教政策得到落實。1983年起，省、市人民政府撥款近100萬元修復大雄寶殿、大悲閣、藏經樓、客堂、齋堂、僧寮、辦公樓、山門等，佛門四眾弟子樂捐淨資於大雄寶殿內重塑釋迦牟尼坐像，高2.3米，旁立阿難、迦葉；後牆左右分塑普賢、文殊坐像，兩側有十八羅漢像，莊嚴肅穆。殿後大悲閣內，重塑千手觀音像，高2.85米，儀態慈祥，善才、龍女侍立兩旁。閣側建有客堂、僧寮、香廚。新建三層藏經樓，飛檐翹角，雄偉壯麗。藏有《中華大藏經》、《敦煌大藏經》各一部，另有《房山石經》、台灣《大正大藏經》及其他佛經約千餘冊。下層為玉佛殿，供由緬甸請來的玉佛一尊，高約1.5米。為滿足佛教徒宗教生活需要，附設法物流通處，寺內廚房供應素菜、茶點，便利遊客。寺內常住僧十餘人。1992年農曆十月十五日(佛吉祥日)，舉行玉佛開光暨方丈宗滿法師升座典禮。

1981年，黔明寺被列為貴陽市首批市級文物保護單位。1983年改為貴州省文物保護單位，同年被國務院宗教事務局列為漢族地區佛教全國重點寺院，對外開放。

黔明寺著名方丈有行之、廣妙法師。

現任方丈宗滿法師。1923年生，原籍廣東新會人，任市政協委員，市人大代表，中國佛教協會理事，省佛教協會副會長，市佛教協會會長。現任監院妙樂法師，1962年生，原籍貴州修文人，任省佛教協會理事，南明區政協委員。

2006年9月28日上午；貴陽市隆重舉行黔明寺修復工程竣工剪彩儀式。中國佛教協會副會長戒忍法師，香根·巴登多吉活佛、祜巴·龍莊勐長老，中國佛教協會教務部主任宗家順，陝西省佛教協會會長界明法師，重慶市佛教協會副會長道堅法師，全國政協民宗委副主任王思齊，省市領導吳嘉甫、唐世禮、袁周、韓力爭、王亞光、楊哲慧、李忠、黃乃鑄以及來自香港、澳門等海內外佛教界的諸山長老和高僧大德以及信眾約一千多人出席了剪彩儀式。落成儀式由貴陽市委副書記李濤主持。

儀式結束後，舉行了“關愛母親河大型環保放生活動”，前來參加慶典儀式的信眾們參加了環保放生活動。 ^[2] 

大雄寶殿為三開間單檐琉璃瓦屋頂，寬10.3米，深10.9米，內供奉釋迦牟尼佛坐像，高2.3米，兩旁侍立阿難、迦葉兩尊者，後牆左右分別供文殊菩薩、普賢菩薩坐像，兩旁有十八羅漢像。大殿莊嚴肅穆。藏經樓，第一層為玉佛殿，供奉高1.5米玉佛一尊；第二層為方丈室，供奉玉卧佛一尊，四周排列着藏經櫃。藏有《中華大藏經》、《頻迦大藏經》、《敦煌大藏經》、《大正大藏經》、《房山石經》等五部。另有散裝佛經和文史書籍約千餘冊。第三層藏有法器。大悲閣底層為正方形，邊長10.23米，二、三層為六角形，通高18.35米，閣內供奉千手觀音菩薩像，高2.85米，善才、龍女侍立兩旁，門額上有趙樸初書“大悲閣”黑漆金字匾額。兩旁有書法家陳恆安行書對聯。閣側面為客堂、僧寮、香櫥。 ^[3]