黃諫

黃諫，字廷臣，號卓庵，又號蘭坡，明代莊浪衞（今永登縣）人。清高宗乾隆十四年（1749年）成書的《平番縣誌》的《人物誌》中記載，黃諫於明英宗正統七年（壬戌，1442年）考中探花（殿試一甲第三名）。按定製賜進士及第，並被授予翰林院編修、侍讀學士之職，人稱“黃探花”、“黃學士”。 ^[1] 

黃諫考中探花在當時莊浪衞引起了極大的震動。消息傳來，莊浪衞人羣情激奮，歡欣鼓舞，他們在莊浪衞城文廟大殿壁上鑿出十六個大孔，希望以此舉達到讓孔聖人的文氣外溢四散，讓更多的莊浪衞人金榜題名的目的。《平番縣誌·建置志》記載的“卧碑條例”八條，也是在黃諫考中探花後才刻石八塊立於莊浪衞城文廟中的。 ^[1] 

黃諫考中探花後，舉家遷往蘭州。在蘭州中央廣場東側路南，有一條南北走向約一百米長的小巷，其北端路東為黃諫遺宅。該巷因探花黃諫及其後裔曾居於此而一直被稱為“黃家園”。 ^[1] 

明英宗天順四年（1460年）因忠國公石亨下獄死，黃諫受牽連陂貶為廣州府判。他講學著述，發展當地文化。廣州城內井水鹹澀，他查閲方誌，詢問老者，實地勘查，在越秀山發現甜水井，人稱“學士泉”。後來，又遭誣陷，押往北京，卒於途中。他去世後歸葬於永登城西。《平番縣誌·地理志》記載：“編修黃諫墓，城西四里許卧牛山，有碣。” ^[1] 

黃諫是明代知名學者，才華橫溢，詩文並茂，著有《書經集解》、《詩經集解》、《使南稿》、《從古正義》、《蘭坡集》、《蘭縣誌》等。他的史詩《鐃歌鼓吹》描寫了明初徐達在安定（今甘肅定西）之戰中大敗元將王保保的英雄業績，在甘肅廣為流傳，內有"伊昔戰定西，王師氣百倍……勢如山壓卵，宵遁留空壘，蘭州古金城，守將真雄偉"等句，氣勢磅礴，音韻鏗鏘，今猶為人傳誦。而《遊五泉山》詩中，“水結禪林左右連，蕭蕭古木帶寒煙”的清幽境界；“共誇城外新蘭若，自是人間小洞天”的美麗風光；"明朝再擬同遊賞，竹裏行廚引澗泉"的高情逸緻；以及《遊山寺》中“亂山橫峙水回索，石洞深藏歲月更”的自然景色；“佛寺尚存金錯落，寶珠常映日光明”的絢麗風物，體現了詩人滿灑、曠達的才人韻趣。明代宗景泰元年（1450年），他為莊浪衞連城藏傳佛教寺院大通寺撰寫了《敕賜大通寺記》，由連城四世土司、莊浪衞土官指揮使魯鑑刻碑石立於該寺的鷹王殿中。他在此碑記中寫道：“餘謂莊浪乃古河西五郡之一，去京畿甚遠，雖王化所漸被，而能明聖人之道者鮮，使不興茲教以範圍之，則強戾之心斯盛，烏能望其化於善哉!然善固人心所具之理，人皆有之，既不遵聖教以復其初，而是教之所以化人心以歸於善，亦可尚也。”這充分表達了他期望故鄉民眾人心歸善的赤子之情。他曾寫有一首《遊五泉山》的詩：“水結禪林左右連，蕭蕭古木帶寒煙。共誇城外新蘭若，自是人間小洞天。僧住上方如罨畫，雨餘下土應豐年。明朝再擬同遊賞，竹裏行廚引澗泉。”詩人讚頌了美麗的自然景觀，同時也表達了他關心農事的情懷。 ^[1] 

黃諫還是一位知名的外交家，明朝曾多次派他出使安南（今越南）。他撰寫有議定迎詔坐次及卻贐等儀式的著作十多種。後被謫廣州府判，講學興文，從遊者甚眾。黃諫卒後，廣州人立亭紀念。 ^[1]