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黃梅戲(懷腔)
鎖定
起源並發展壯大於安慶地區的黃梅戲,是安徽省主要地方戲曲劇種之一,也是中國五大戲曲劇種之一,被譽為“中國最美鄉村音樂
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。懷寧素有"徽黃故里,戲曲聖地"的美譽,是徽劇、黃梅戲的發源地,曾三度被國家文化部命名"中國民間文化藝術之鄉"。"懷腔"俗稱"府調"、"懷寧調",是懷寧本土創造形成的一種戲曲腔調。
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- 中文名
- 黃梅戲(懷腔)
- 非遺級別
- 省級
- 申報地區
- 安徽省安慶市懷寧縣
- 項目類別
- 傳統戲劇
黃梅戲(懷腔)起源
在元、明時期,懷寧每逢春種秋收之時,農民們慣唱山歌小調來歌頌自己辛勤勞動的豐收,這種民間的優美抒情山歌小調,時人稱之為"懷寧調"。從清乾隆到道光年間,懷寧調與青陽腔、徽調、崑曲等相互滲入,各取所需,相互揉合,經過民間藝人們精心潤造,形成了獨特的成熟的一種腔調,時人稱"懷腔",深受廣大民眾喜愛。清康熙中晚期,石牌戲曲藝人程福香建立懷寧首個戲曲班社,程家班歷時百餘年,經久不衰,時人稱之為 "懷腔班"。至解放初期,懷寧有近三十家懷腔民間班社,現仍有懷寧縣新聲劇團、金義劇社、美德劇團堅持在本縣及周邊的縣市鄉村巡迴演出懷腔劇目,頗受廣大人民羣眾的歡迎。
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黃梅調的創始人是明末時期被稱為“風流太守”的阮自華。阮自華(1562-1637),字堅之,號澹宇,是抗倭名將、明嘉靖進士、官都御史、浙閩巡撫阮鶚之次子。萬曆二十六年(1598)中進士,初任江西饒州,再任福建福州推官
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萬曆三十一年(1603)中秋,在福州任職的阮自華與閩劇鼻祖之一的曹學佺等邀集了閩、浙、皖等地以及琉球等國的詩詞、戲曲等愛好者七十餘人,舉辦了聞名中外的福州鄰霄台“梨園大會”。
萬曆三十二年(1604)阮自華自福建辭官歸裏,回到安慶,他招募伶人,創辦了家庭戲班,以崑曲、高腔等聲伎自娛。這是皖江地區有據可考的第一家戲班,阮自華因此也被後人稱為“皖江戲劇鼻祖”。
阮自華在懷寧黃梅山創作的民歌、民調,流入民間後,被稱為“黃梅調”。在廣泛汲取融匯青陽腔、高腔、徽調等音樂元素以及安慶周邊的鼓書、琴書等民間説唱音樂等,逐步形成了今天中國五大戲曲劇種之一的黃梅戲。
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黃梅戲(懷腔)發展
懷腔歷經幾百年的發展,有着鮮明獨特的風格,其唱腔高亢平直,多幫腔、複句,音樂上只有鑼鼓伴奏,深受人民羣眾的呵護和愛戴,這些表演唱腔對黃梅戲的形成奠定了堅實的基礎。一直以來,懷腔被人們稱之為黃梅戲的母體藝術,黃梅戲的"正宗腔系"。懷腔的形成與發展對研究中國戲曲文化發展史,特別是安徽民間戲曲的形成和發展有着極為珍貴的歷史、人文價值。
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黃梅戲的聲腔,取材於安慶周邊鄉村的茶歌、山歌、秧歌、漁歌等民歌,以及鼓書、琴書等民間説唱音樂和一些宗教音樂,並廣泛汲取融匯青陽腔、高腔、徽調等音樂元素和聯曲方法,形成了花腔和主調兩大腔系。花腔屬民歌曲牌體,保留至今的曲調仍有近兩百支。主調是板腔體聲腔體系,以〔平詞〕為基礎,包括〔八板〕〔火工〕〔二行〕〔三行〕〔彩腔〕〔仙腔〕〔陰司腔〕〔對板〕〔哭板〕等。曲調委婉優美,語言通俗風趣,情調豐富生動,賦有濃郁的地方特色。
黃梅戲的劇目,源自民歌和民間燈會歌舞,取材於民間趣聞,大約於清嘉(慶)、道(光)年間形成“兩小戲”“三小戲”;後來又根據真人真事不斷編創新劇、大戲,又從青陽腔、徽調等劇種移植大小劇目,逐步積累為既廣收博採,又彰顯地方風味和平民情趣的傳統劇目庫藏,世稱“三十六大本,七十二小帷”。
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