麴院風荷

本書不是對藝術理論做邏輯推演，而是到鮮活的藝術之中，去尋找理論的“歇腳處”，所以它既是理論的，又是感性的，我們可以看到各種藝術的相通之處。這種美學論著的寫法與宗白華先生一脈相承，在當下卻具有獨特的個性與韻味。

蘇州園林美，美在哪裏？王羲之的書法天下聞名，原因何在?本書作者把枯燥的藝術理論與人們的日常生活結合起來，帶領讀者一起去探索傳統文化藴含的密碼。 ^[1] 

《麴院風荷》重點不在對具體的藝術理論進行推演，而是意在打通藝術理論經和具體藝術之間的通道，到鮮活的藝術之中，去尋找理論的“歇腳處”；打通藝術和人生之間的通道，到藝術之中，尋找另人特有的人生智慧。中國藝術淵深和海，我舀起一瓢之飲，來説大海的意味，其淺疏顯而易見。只能説它傳達了自己的一點真實體會而已。 ^[1] 

本書共十講，第一講聽香，講神情問題；第二講看舞，主要講動靜關係問題；第三講儲蓄，以“曲徑”之名；第四講講中國藝術理論中見大的思想，這是東方藝術理論中的特有思想，以“微花”名之；第五講枯樹，説中國藝術中大巧若拙的思想；第六講空山，説虛實問題；第七講冷月，説中國藝術中荒寒冷寂的境界；第八講和風，論中國藝術中的和諧思想。第九講名慧劍，説的是妙悟的體驗；第十講名扇舟，説的是中國藝術的寫意傳統。 ^[2] 

引子

第一講 聽香

第二講 看舞

第三講 曲徑

第四講 微花

第五講 枯樹

第六講 空山

第七講 冷月

第八講 和風

第九講 扇舟

後記

莊子説“天地有大美而不言”，一向以為美是一種直覺，一種頓悟，是無法用文字去細細描摹，就好像我們無法用雙手去摩挲天邊的明月，無法用語言去吟誦佛法的真諦一樣。直到翻開美學大師朱良志先生的《麴院風荷》一書，我才發現美原來也是可以這樣娓娓道來的，她那不再可望而不可及的微笑，也是可以欣賞甚至把玩的。

——青簡

也許對終日浸溺其中的人來説，這本書只是皮毛？但是對於我這個門外漢來説，卻宛如盛宴一般叫人驚喜不已甚至貪婪。最喜歡的是本書涉獵面極廣，詩，詞，曲，書法，園林，花鳥，山水，篆刻，禪，哲學，音樂，等等中國藝術的種類都交雜在一起，正是我喜歡的大雜燴一樣的好東西。更像一本嚮導，一個開始，我可以從書中的提示線索裏慢慢走出去，看到更深更廣的世界，因為這本書裏的“地圖”我現在知道如何摸索，有多少小徑等着我走.....

——Jean (錦衣夜行)

這本書用唯美的文字 清晰的闡述了中國經典藝術取向 朱先生引經據典，用大量的實例和精煉的總結為讀者獻上了十份藝術大餐：聽香、看舞、曲徑、微花、枯樹、空山、冷月、和風、慧劍、扁舟，對於我這樣的入門級讀者來説，朱先生用心血集畢生感悟凝結成的這本書向我展示了中國經典藝術的博大和美妙，它也給我指出了中國經典藝術大觀園中的各條道路和景點......

——bay (bay 需要朋友需要朋友) ^[1]