麒麟舞

根據《詞淵》所述，麒麟形如鹿、獨角、牛尾，雄的叫麒，雌的叫麟，民間認為是一種吉祥物。由於黃圃鎮位於珠江三角洲南部的水鄉地帶，當地人以種養農作物與打漁為生，人們祈求日子過得風調雨順，出海打漁平安，種養有好收成，因此，黃圃橫檔等村的村民將麒麟作為拜祭的對象，信奉它能驅邪和保佑平安。並根據麒麟的形狀和神態創作了獨具本土特色的麒麟舞。在村裏的街頭巷尾、渡口、頭，停泊河邊的漁船、艇只等，都可以成為麒麟舞的主要場所。

據史料記載，黃圃橫檔的麒麟舞始於明未清初。最初，一位從廣州經過橫檔村的道士教授傳統武術，為強身健體，很多村民自覺地跟道士習武，其中，以橫檔村民蔣潤峯和譚景堂學得最為出色，蔣潤峯掌握了熟練的洪家拳，譚景堂更是將洪家拳、蔡家掌、莫家腿等傳統武術精髓掌握到手。因為黃圍橫檔等村的村民將麒麟作為拜祭物，信奉它能驅邪和保佑平安，在學習了過硬的功夫本領後，橫檔村根據自己的崇拜物而創作了具有水鄉特色的麒麟舞。黃圍麒麟舞以喜慶、吉祥為內容，形成了一種以祈求為目的民俗風情活動。每到春節初一、初二、初三，在黃圃的廟宇宗祠等，都可以看到舞麒麟的熱鬧場面。每逢重要的歲時節令，黃圍的村民都在自己家門口上張貼寫有“麒麟在此”的大紅紙，迎接麒麟的到來，麒麟到來之時，家家户户都會燒爆竹迎接，並請麒麟採青，以祈求吉祥。每有新船下水、新屋入夥等喜慶場面，黃圃村民也有舞麒麟的習俗。最有意思的是，黃圃當地的青年男女結婚，在安大牀時，也有按照傳統的習慣，貼張“麒麟在此”的紅紙，寓意“麒麟送子”。 ^[4] 

黃圃麒麟舞在保留傳統技藝的基礎上，追求創新。由於現代生活的影響，年輕一代較少傳承麒麟舞技藝，麒麟舞面臨瀕危的狀態。 ^[5] 

譚錦堂，男，漢族，1942年5月出生。中山市黃圃鎮人。2008年被確定為省級非遺名錄項目代表性傳承人。 ^[6]