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鷓鴣天·樓上誰將玉笛吹

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《鷓鴣天·樓上誰將玉笛吹》是詞人張炎(1248—約1320)的一首詞作品。作者出身貴族之家,宋亡前因對黑暗腐敗的社會政治灰心失望,故與周密、王沂孫等人嘯傲山川,互相唱和。宋亡後資產蕩盡,由承平貴公子淪落為無家可歸的“可憐人”,詞由高雅地摹寫風月轉變為悽楚地備寫身世盛衰之感。這首詞表達了他濃重的思鄉情緒。 [1] 
作品名稱
鷓鴣天·樓上誰將玉笛吹
作    者
張炎
創作年代
十三世紀末十四世紀初(宋元交替年代)
作品出處
《山中白雲詞》
文學體裁

鷓鴣天·樓上誰將玉笛吹作品原文

鷓鴣天·樓上誰將玉笛吹
樓上誰將玉笛吹?山前水闊暝雲1低。勞勞2燕子人千里,落落梨花雨一枝。
修禊3近,賣餳4時。故鄉惟有夢相隨。夜來折得江頭柳,不是蘇堤5也皺眉。 [2] 

鷓鴣天·樓上誰將玉笛吹註釋譯文

鷓鴣天·樓上誰將玉笛吹詞句註釋

1、暝(míng)雲:陰雲。
2、勞勞:遙遠。
3、修禊(xì):古俗春季於水濱設祭。禊,古人在水邊舉行的祓除不詳的儀式。
4、賣餳(xíng):清明前後賣糖粥。餳,用麥芽或谷芽熬成的飴糖
5、蘇堤:作者家鄉杭州的名勝,以柳聞名。 [2]  [3] 

鷓鴣天·樓上誰將玉笛吹白話譯文

是誰在樓上吹奏起哀怨的玉笛呢?山前,寬闊的水面被昏暗的雲霧遮蓋住了。燕子又開始忙碌着做窠。可是,我所思念的人卻遠隔千里。眼前孤零零的,只有一枝梨花在雨中與我作伴。
修禊的日子快到了,如今正是賣糖的時候。故鄉呢,只能在夢中追尋而已。昨夜從江邊折回來一枝新柳,雖然不是蘇堤上的,也足以令我愁眉不展了。 [4] 

鷓鴣天·樓上誰將玉笛吹創作背景

這首詞作於宋亡以後的一個暮春時節,當時作者客居他鄉,觸景生情,故國之念、故國之思油然而生,揮之不去,遂作此詩。 [5] 

鷓鴣天·樓上誰將玉笛吹作品賞析

這是一首明寫客中思家實則藴含作者故國之思的小令。
上片側重寫景,景中含情。起首寫因笛聲撩人心魄而引起思鄉之情。漢代馬融居平陽時,聽客舍有人吹笛甚悲,因思念洛陽親友,作《笛賦》。李白也有《春夜洛城聞笛》詩。小令從一開始便定下深沉的思念故鄉、故友的感情基調。次句山前水闊暝雲低”,寫作者因聞笛而起故鄉之思,不禁引頸往故鄉方向眺望,然而卻是茫茫的一片春水和低垂的暝雲,這一畫面在縷縷悽側的笛聲中推出,更給人一種壓抑、低沉的感覺。所謂景語亦即情語。在這兩個畫面的背後。讀者似亦可窺見作者此時的心境。三四句繼續寫眼前所見之景。此句燕子千里,自己也流落千里,有如斷梗漂萍,隨波逐浪。白居易長恨歌》中形容在仙界的楊貴妃的孤寂形象。中國古代詩人似總喜以雨與黃昏為背景來寄託其愁緒,如“丁香空結雨中愁”等等,那麼雨中梨花亦可作為寄託愁緒之意象了。上片側重寫眼前之景,景中含情,不言愁而愁自現。
“最是過變不可斷了曲意”(《詞源》),下片側重抒情,將上片壓抑在畫面背後的愁緒直抒而出。過片前三句寫自己對故鄉的懷念。“修禊”,“賣餳”均為古代民俗,作者將兩個節日名列出,我們似可看到飄零異鄉的遊子正扳着手指算着臨近的故鄉節日。“故鄉唯有夢相隨”,一個“唯有”道盡了作者埋藏在內心深處的深深苦衷。作者在《渡江雲》一詞中這樣形容自己飄泊他鄉的情景:“荒州古漵,斷梗疏萍,更飄流何處?”也許寫自己在夢中對故鄉的思念,尚未能盡意,接下便以具體的動作寫自己的思鄉情懷:昨夜裏不得安眠,愁緒無法排遣,漫步江頭,折得一枝新柳歸來,雖非故鄉蘇堤上的,但也令人愁眉不展,足以撩動思鄉之愁了。楊柳原為離別的象徵,遠離故鄉折柳,實只能徒增煩惱。作者在《朝中措》中也寫道:“折得一枝楊柳,歸來插向誰家?”
這首小令無論是寫景或抒情,都極為自然,沒有絲毫的做作與矯飾。作者還成功地運用尋常之景,眼前之物,鋪排渲染,深切動人地把主題由淺入深、由隱至現地表露出來,顯示了作者捕捉意境,表達情感方面的才能。 [6] 
參考資料
  • 1.    王意如.《唐宋詞名句品讀》.上海:上海社會科學院出版社,2008:272
  • 2.    顧易生.《宋詞精華》.成都:巴蜀書社,1995:733
  • 3.    青於藍考試研究室.《高考語文核按鈕·考點突破》.武漢:武漢出版社,2013:101
  • 4.    劉斯奮.《劉斯奮詩譯宋四家詞選 姜夔·張炎》.廣州:廣東教育出版社,2009:206
  • 5.    費振剛,陶爾夫,胡俊林,楊燕.《中國曆代名家流派詞傳·姜張詞傳》.長春:吉林人民出版社,1999:370
  • 6.    陳緒萬,李德身,駱守中.《唐宋元小令鑑賞辭典》.西安:世界圖書出版社,2007:480-482