鷓鴣天·家住蒼煙落照間

家住蒼煙落照間，絲毫塵事不相關。斟殘玉瀣²行穿竹，卷罷《黃庭》³卧看山。

貪嘯傲⁴，任衰殘，不妨隨處一開顏。元⁵知造物心腸別，老卻英雄似等閒。 ^[2] 

我家住在有着蒼茫如煙的雲氣和夕陽晚照的鄉間，與世上的事情毫不相關。喝完了玉瀣就散步穿過了竹林；看完了《黃庭》就躺下來觀賞山中美景。

貪圖的是任意放縱，蔑視世俗的生活，任憑自己在這種無拘無束的生活中衰老，別妨礙自己的處處開心，本來就知道上天另有一種心腸，就是使英雄無所作為地衰老就像是對待平常是一樣。

宋孝宗乾道二年（1166年），陸游42歲，因為被人以“交結台諫，鼓唱是非，力説張浚用兵”的罪名彈劾，免去了隆興通判的官職，退居在鏡湖三山。這首詞就是這個時候所寫的。 ^[4] 

詞中極寫退隱鄉間生活的閒適自在，以反映自己內心的憤慨。

上片寫退隱鄉間的閒適。開篇一句便以自豪的口吻讚美自己住地的環境優美。用”蒼煙落照“來形容，把大自然所賦予的美全融人其中，暗示紛繁的人世所無法比擬。接着又以其純淨作進一步補充。作者切身感受到生活在這樣的鄉村，不僅能享受到風景的清幽，更重要的還在於可以擺脱一切世俗雜事的干擾，特別是政治事務的羈絆，真有“天高皇帝遠”，政府管不着的自由天地味兒。因而一切都可以按照自己的生活意願辦事，能一塵不染地安心隱居。飲美酒，逛竹林，讀道經，賞青山，甚至連坐卧都隨自己的便，真是動靜行止無不愜意。這樣的生活環境，對比官場的傾軋齷齪來，是何等地高潔而令人愛慕。

所以換頭三句作者直言不諱地表白自己對人生的態度：就是要理直氣壯地貪圖這種自在的生活，即使身體“衰殘“也不放棄，偏要盡情地暢快一番。表現出作者對它強烈追求的心理活動過程。然而作者所愛慕的這種隱居生活，並不是他的本意，只不過是他壯志難酬而不滿現實的託辭而已，反襯出現實的黑暗。因此這三句，可以説是曠達到極點，遇事都能開朗樂觀，但也可以説是消沉到極點，只顧自己的生活安逸而不問一切“塵事”。最後兩句才陡然一轉傳達自己的本意。原是南宋的最高統治者（造物者）不圖恢復，不重用抗敵人才，使愛國的英雄們無所作為，讓他們白白地衰老而死去，這是何等令人憤慨。“心腸別”便一針見血地戳穿最高統治者向金人屈辱求和苟安江南的罪惡靈魂，與堅持抗敵主張的愛國志土的想法完全不同。因而“老卻英雄似等閒”一句便飽含着作者對南宋王朝壓抑抗敵人才，使自己遭受打擊排擠，復國之志難伸的無窮憤怒。

這首詞寫閒居生活的感受，但並非表現一種閒情逸致，基調蒼涼悲壯。詞人用任情適性、瀟灑豁達的筆觸，婉轉地表達了不能為國效力、惆悵失意的心情，寓情於景。物中有我。全詞情調高昂，達意含蓄委婉，篇末點題有力，語言簡潔平易。 ^[5-6] 

北京大學中文系教授、國學研究院院長袁行霈：詞中雖極寫隱居之閒適，但那股抑鬱不平之氣仍然按捺不住，在篇末流露出來。也正因為有那番超脱塵世的表白，所以篇末的兩句就尤其顯得冷雋。（《陸游詩文鑑賞辭典》） ^[7] 

陸游(1125—121n)，字務觀，號放翁，山陰(今浙江紹興)人。南宋高宗紹興年聞應試禮部，因遭秦檜忌恨，被黜免。光宗時官至寶謨閣待制。晚年退居家鄉二他一生極力主張抗金，恢復中原．雖然屢次受到主和派排擠，但收復中原的信念始終沒有改變。詩作近萬首．題材廣闊，內容豐富，是我國文學史上一位具有深遠影響的傑出詩人。詩作主導風格是宏麗奔放．前期多豪邁，後期多平淡。亦工詞。纖麗處似秦觀，雄慨處似蘇軾。有《劍南詩稿》《渭南文集》；有《放翁詞》，收詞130多首。 ^[4]