鰲釣

比喻豪邁的舉止或遠大的抱負。 ^[2] 

1、《列子古注今譯》卷五《湯問篇》：

“渤海之東不知幾億萬里，有大壑焉，實惟無底之谷，其下無底，名曰歸墟。八弦九野之水，天漢之流，莫不注之，而無增無減焉。其中有五山焉：一曰岱輿，二曰員嶠，三曰方壺，四曰瀛洲，五曰蓬萊。其山高下週旋三萬裏，其頂平處九千里。山之中閒相去七萬裏，以為鄰居焉。其上台觀皆金玉，其上禽獸皆純縞。珠玕之樹皆叢生，華實皆有滋味；食之皆不老不死。所居之人皆仙聖之種；一日一夕飛相往來者，不可數焉。而五山之根無所連箸，常隨潮波上下往還，不得暫峙焉。仙聖毒之，訴之於帝。帝恐流於西極，失羣仙聖之居，乃命禺彊使巨鰲十五舉首而戴之。迭為三番，六萬歲一交焉。五山始峙而不動。而龍伯之國有大人，舉足不盈數步而暨五山之所，一釣而連六鰲，合負而趣歸其國，灼其骨以數焉。於是岱輿員嶠二山流於北極，沈於大海，仙聖之播遷者巨億計。帝憑怒，侵減龍伯之國使阨，侵小龍伯之民使短。至伏羲神農時，其國人猶數十丈。……” ^[2-3] 

2、唐·元稹·《酬獨孤二十六送歸通州》詩：“鼇釣氣方壯，鶻拳心頗尊。”

3、明·李贄·《又書使通州詩後》：“公獨鼇釣通海，視等鄉鄰，不一引手投足，又何其忍耶！”

4、唐·李白·《悲清秋賦》：“臨窮溟以有羨，思釣鼇於滄洲。”

5、南唐·陳陶·《渡浙江》詩：“靜寇思投筆，傷時欲釣鼇。”

6、宋·陳巖肖·《庚溪詩話》卷下：“宋景文有詩曰：‘捫蝨須逢英俊士，釣鰲豈在牛蹄灣。’以小物與大為對，而語壯氣勁可嘉也。”

7、張素·《秋風曲》：“釣鰲者誰子，中流聞前嘆。” ^[2]