鬥建

我國遠古根據黃昏時北斗星斗柄的指向確定季節，斗柄東指為春，南指為夏，西指為秋，北指為冬。北斗所指，叫做鬥建。以北斗星的運轉計算月令，斗柄所指之辰謂之“鬥建”（又稱月建）。北斗星指示十二月《淮南子·天文訓》中説：“帝張四維，運之以鬥，月徙一辰，復返其所，正月指寅，十二月指醜，一歲而匝，終而復始”。這裏的“鬥”指的就是北斗七星的斗柄。北斗所指，稱做“鬥建”。

古代以北斗星的運轉計算月令，斗柄所指之辰謂之“鬥建”。又是曆法中的“月建”。《漢書·律曆志上》：“日至其初為節，至其中鬥建下為十二辰，視其建而知其次。”在《漢書·律曆志》中講的很清楚：“辰者，日月之會而建所指也。”就講明瞭辰，月建所指。這裏提到的“（月）建所指”即北斗所指，叫做鬥建，例如《史記·曆書》集解就説：“隨斗杓所指建十二月”。 ^[1] 

以北斗七星斗柄所指的方位作為確定月份的標準，稱為鬥建（亦稱月建）。有關鬥建的現存文字資料，在《史記·曆書》中有記載：“隨斗杓所指建十二月”。在不同季節的黃昏時，北斗斗柄的指向是不同的。因此，把斗柄的指向作為定季節的標準。《鶡冠子》説：“斗柄東指，天下皆春；斗柄南指，天下皆夏；斗柄西指，天下皆秋；斗柄北指，天下皆冬。”這就是指不同季節裏黃昏時看到的天象。鬥建方向是按連接搖光即北斗七（大熊座η星）和北極的大圓與赤道圈相交的點來決定的。

北斗七星由天樞、天璇、天璣、天權、玉衡、開陽、搖光等七顆星星組成，因北斗七星曲折如鬥，故而得名。北斗七星是北半球（我國位於北半球）的重要星象，斗轉星移時北半球相應地域的自然節律亦在漸變，因此成為上古我國古人判斷節氣變化的依據。

上古時代以北斗七星的運轉計算月令，斗柄所指之辰謂之“鬥建”（或“月建”，古稱北斗斗柄所指為“建”）。如《淮南子·天文訓中》收錄：“帝張四維，運之以鬥，月徙一辰，復返其所，正月指寅，十二月指醜，一歲而匝，終而復始”。這裏的“鬥”指的就是北斗七星的斗柄。斗柄循環旋轉，順時針旋轉一圈為一週期，謂之一“歲”（攝提）。“十二月建”是依據“二十四節氣”而來的節氣月，“十二月建”的劃分是以節令為基準，即以立春、驚蟄、清明、立夏、芒種、小暑、立秋、白露、寒露、立冬、大雪、小寒，分別作為寅月（攝提格）、卯月（單閼）、辰月（執徐）、巳月（大荒落）、午月（敦牂）、未月（協洽）、申月（涒灘）、酉月（作噩）、戌月（閹茂）、亥月（大淵獻）、子月（困敦）、丑月（赤奮若）之始。

不少詞典以訛傳訛地把鬥建簡單解釋為：“指農曆的月建...”，皆屬錯誤。尚且不説農曆這個稱謂只是近代才有的事，以前每個朝代頒發的歷法名字皆不同。而一般所謂月建是指十二支而言，如建子、建醜、建寅等等。有人認為月建是指（農曆）月的大小而言，所以有大建和小建的謬論。農曆的正月並不等於“寅”或説干支歷的寅月，農曆和干支歷是不同的歷法。所謂“正月建寅”，其實是農曆的正月（初一或朔）從天象中的寅位開始向卯排列。農曆是一種陰陽曆，每年天數並不固定，且加設閏月時就出現13個月的情況；所以，農曆的月份和十二支是不等的。 ^[1]