髮簪

髮簪是指用來固定和裝飾頭髮的一種首飾。《辭海》裏有這樣的解釋：簪，古人用來插定髮髻或連冠於發的一種長針，後來專指婦女插髻的首飾。《史記·滑稽列傳》裏説：“前有墮珥，後有遺簪”。杜甫《春望》中也有“白頭搔更短，渾欲不勝簪”之句。唐宋時期及以後各代，是髮簪流行的盛世。唐代敦煌壁畫中的眾多婦女就是插滿花簪的形象。唐代畫跡中也有眾多滿頭插簪的婦女形象。

《宋書·行志》記載：“宋代元嘉六年民間婦女結髮者，……頭上有花插簪梳等飾”。宋代陸游《入蜀記》記載當時西南一帶的女子頭飾為“插銀釵至六隻，後插大象牙梳，如手大”。 髮簪古代男女髮式，以挽髻為主，髮髻挽成之後，就要設法將其固定，最常用的綰髻之具是髮簪。在上古時期，髮簪被稱作“笄（ji）”。在男子盛行帶冠之時，發笄還有固冠作用，以免滑墜。古代婦女所插的發笄，在考古發掘中也常有出土。如1978年秋，從山西襄汾新石器時代的古墓中出土一具人骨，在人骨的頭頂，即插有一根骨笄。

古時漢族女子插笄是長大成人的一種標誌，到時還要舉行儀式，行“笄禮”。

據《儀禮》等書記載，女子年滿15歲就被看作成人。在此之前，她們的髮式大多做成丫髻，還沒有插笄的必要。到15歲時，如果已經許嫁，便可梳挽作成人的髮髻了，這時就需要使用發笄。古時稱女子成年為“及笄”，就是這個意思。至於還沒有許嫁或年齡不滿15歲的女子，則仍然保持原來的髮式，兩者區別十分顯著。女子行過笄禮之後，不僅要學着成年婦女的樣子，挽髻插笄，還要在髮髻上纏縛一根五彩纓線，表示其身有所繫。從此以後，她的言行舉止都要嚴加檢點，在一般情況下，必須深居閨房，不與外界接觸。一直到成親之日，方能由她的丈夫把這根纓線解下，因為她已經成為婦人，不再需要這種標誌了。凡是舉行過笄禮的女子，不論其成婚與否，都可享受成人的待遇，甚至連去世之後的喪事，也可按成人的規定辦理。

各種髮簪(12張)

古代發笄形式繁多，僅以質料上看，就有骨、石、陶、蚌、荊、竹、木、玉、銅、金、象牙、牛角及玳瑁等多種。

髮簪式樣十分豐富，主要變化多集中在簪首。它有各種各樣的形狀，還愛用花鳥魚蟲、飛禽走獸作簪首形狀。常見的花種有梅花、蓮花、菊花、桃花、牡丹花和芙蓉花等。明人《天水冰山錄》中關於髮簪名就有“金桃花頂簪”、“金梅花寶頂簪”、“金菊花寶頂簪”、“金寶石頂簪”、“金廂倒垂蓮簪”、“金廂貓睛頂簪”、“金崐點翠梅花簪”等名稱。以動物為簪首的髮簪，常見的有龍鳳、麒麟、燕雀及游魚等，其中以鳳簪最多，製作也最為精緻。

例如有一件明代御製犀角髮簪，以其精湛工藝而引人注目，也是髮簪精湛製作工藝的一個縮影。取犀角做髮簪十分罕見，一株上好碩大的犀角用來做如此長度的髮簪，限於材料最多隻能做兩支，十分費料。髮簪採用瞭如意造型、素身，銘文“宮”及“十二”字樣。　從一些拍賣資料中看到，一件明代陸子岡制白玉螭龍髮簪，成交了47.04萬元。這件玉簪為白玉蘑菇頭式，長度較短，應為明代男子用簪。簪身減地浮雕龍紋，篆書銘文：“言念君子，温其如玉。文中子贊，陸子岡制。”此件玉簪雕工秀雅，龍紋線條連綿自如，篆文穩健，應接近陸子岡的手製作品。此髮簪無論從型制、紋飾、工藝、文字、打磨、包漿等任何方面判斷，都是明代玉雕中的典型器。另外一件明代玉雕大師王小溪製作的白玉螭龍髮簪，成交價42.56萬元。

除了白玉、犀角材質的髮簪之外，貴金屬材質的也非常罕見。一件遼代的銀鎏金鳳簪，就非常吸引投資者的眼球，特別是上面鳳凰的精湛工藝，更是讓人叫絕，成交價6.6萬元，這在十多年前已經是非常高的價格了。還有一對明代宣德年間金髮簪，成交價17.92萬元，這種金簪的簪首為傘形旋轉花卉，款為“隨駕銀作局宣德叁年拾貳月內造玖成金捌錢”，顯示其為宣德三年銀作局制，是典型明早期官造金器，傳世極為罕見。

1．先將頭髮紮成馬尾

2．將頭髮卷緊，向左繞

3．向下繞，目的是盤成一個圓

4．將髮尾塞進盤好的髻中

5．用髮簪挑起一絡頭髮

6．將髮簪插進頭髮內的皮筋裏

7．成品

8．也可將髮簪另一端插出來，記得要壓一絡頭髮在下面，這樣盤得更緊

1．先將頭髮紮成馬尾

2．頭髮向右繞，注意：此時不以皮筋為中心，而在皮筋上面

3．再向左繞

4．再向右，就這樣繞來繞去，直到把所有的頭髮都盤進去

5．把髮簪插入皮筋裏，並且把皮筋位置向上拉一點

6．簪子向上插入頭髮中

7．成品

1．扎馬尾

2．頭髮向左繞，用手把皮往上弄一點，省得埋在頭髮裏找不到了

3．頭髮再繞過來

4．頭髮繞到皮筋的位置

5．把繞過來的頭髮塞到皮筋裏面，等於用皮筋把它們捆住

6．捆過來的頭髮繼續向左繞一圈，注意後面一圈的頭髮要在第一圈的後面繞，就是藏在第一圈的後面。注意我左手食指拿住的，是繞第二圈的頭髮，這時基本只剩個髮尾。

7．把這個髮尾繼續塞到這根皮筋裏面，用皮筋把它捆住。

8．成品

1．手型：蹺起3、4、5指

2．把頭髮擰一下，只是擰頭髮

3．把頭髮放到2指與3指中間。

4．纏繞2指一圈。注：頭髮不用擰，光繞就可以。

5．繞好了第2圈，左手大指按着髮尾。

6．簪子自上而下穿過插進2指上的環。

7．把簪子橫着向左穿過去，先向頭皮深處扎，再從左邊的一撮頭髮前，鑽出來。這步要用力，別弄疼自己就行。穿出的那撮頭髮是：一撮剛才被捲過的頭髮。

8．簪子從那撮頭髮處穿出完成

注：適用於頭髮較長，散發較少的mm

1．把長髮梳順；

2．用皮筋把頭髮紮成一個高高的馬尾；

3．把馬尾編成辮子；

4．以扎馬尾的皮筋為中心，把辮子一圈一圈的盤成圓形，末梢以黑色小發卡固定；

5．用髮網包起腦後的頭髮；

6．將一個漂亮的髮圈勒在髮網上；

7.最後在頭髮上適當別些與衣服顏色搭配的小發卡，固定散發。

1. 先把頭髮散下梳順。

2. 把頭髮隨意抓起一個高馬尾，用左手抓住就行，不需要綁皮筋，馬尾儘量不要太低，顯得老氣。

3. 然後拿出髮簪放在馬尾的上方。

4. 把馬尾往上覆蓋髮簪。

5. 再繞着髮簪往下， 如果頭髮較長的要繞着髮簪卷兩次。

6. 然後髮簪以順時針的方向繞。

7. 再以順時針方向繞。

8. 差不多繞180度。

9. 繞完後，把髮簪橫着往頭髮裏插。

10. 完成啦，看看效果吧。

髮釵古代漢族婦女的頭飾之中，還有一種名叫“髮釵”的飾物。髮釵和髮簪都用於插發，但兩者的結構有所不同：髮簪通常做成一股，而髮釵則做成雙股；另外在用途上也有一些區別。髮釵的普及大約在西漢晚期，自此以後，它一直是中國婦女的主要頭飾之一，直至今天，髮釵在婦女的梳妝品中仍佔有一席之地，比如髮夾，就是由髮釵演變而來的。

髮釵除了在質料及長短上有所區別外，更主要的特點還在於釵首上的不同裝飾。如在釵首雕鑿蟠龍之形，即為“蟠龍釵”。晉崔豹《古今注》中就有“蟠龍釵，梁冀婦所制”的記載；在釵首裝飾鸞鳥，也為歷代婦女所崇尚。尤其在結婚首飾中，更為常見，因為鸞鳥在中國民間一直被視為吉祥之禽。飾有鸞鳥的髮釵，被稱為“鸞釵”。

髮釵的安插也有多種方法，有的橫插，有的豎插，有的斜插，也有自下而上倒插的。所插數量也不盡一致，既可安插兩支，左右各一支；也可插上數支，視髮髻需要而定，最多的在兩鬢各插六支，合為十二支。

如果在髮釵上裝綴一個可以活動的花枝，並在花枝上垂以珠玉等飾物，這就成了另一種首飾，名為“步搖”，因為插着這種首飾，走起路來，隨着步履的顫動，釵上的珠玉會自然的搖曳。《釋名·釋首飾》：“步搖，上有垂珠，步則搖曳。”説的就是這種情況。