高淳老街

高淳老街始建於明朝，在明清時稱作“正儀街”，為淳溪古鎮的主要商貿街道，歷經明、清兩代500多年的不斷建設，形成了一條長800餘米（最初為1135米）的商業街。 ^{[3]  [6]} 

辛亥革命勝利後，為了紀念偉大的革命先驅孫中山先生，“正儀街”易名“中山大街”。

日軍侵佔高淳後，改稱“和平街”。

日本投降後，“和平街”複名“中山大街”。 ^{[3]  [6]} 

“文革”期間，“中山大街”更名為“東方紅大街”。

1982年，進行地名普查時，又重新複名“中山大街”。

1984年，南京市高淳區人民政府將老街原貌保存較好的長345米片公佈為文物保護單位並劃為歷史文化街區加強和管理。 ^{[1-3]  [5]} 

高淳老街建築風格(3張)

高淳老街的房屋大多是前店後宅，樓宇式雙層磚木結構。桃檐斗拱、木排門板、鏤花窗格、馬頭火牆、蝴蝶小瓦保留典型的江南風格的同時又揉進了徽派風格。 ^[3] 

高淳老街的店鋪多為三間，縱深數進，兩進之間有廂房連接，中間是天井，形成一個院落，這種結構是江南古建築中較為典型的“一顆印”式建築，房屋為兩層磚木結構，單檐懸山、青磚小瓦馬頭牆、白色牆壁、黑色屋頂的樣式。老街木構件上都刻有木雕，或人物、或動物反映出古代高淳工匠的木雕技藝。街南傍依官溪河現有314間店鋪，均為樓宇式雙層磚木結構，此處自古以來為商業區，為前店後坊式建築。其建築、雕刻藝術風格和特點及民俗宗教文化，具有相應的研究價值。 ^[3] 

高淳老街的臨街建築風格獨特，採用木結構斜撐和額枋部位施雕“五路財神”“連年有餘”“麻姑獻壽”“玉川品榮”“太百醉酒”“八仙過海”“劉海戲金蟾”“渭水河”“郭子儀做壽”等歷史典故與花草吉祥文飾。門面兩側牆伸出檐柱外處，山牆側的上身牆處，墀頭分上、中、下三部分外挑，上部分砌成龍口含珠，中下二部分雕墊花，是江蘇省內保存完好的古建築羣之一，被譽為“金陵第二夫子廟”。 ^[3] 

高淳老街關王廟(2張)

高淳關王廟坐落在老街中段，坐北朝南。進山門有九龍照壁，左右鐘鼓亭、前殿為“拜殿”，供奉的是關羽未封帝前的武像。後殿為“春秋樓”，安置着關王神像。 ^[16] 

楊廳原為高淳老街糕點大王趙東陽的故宅，後出售給楊氏，改稱為“楊廳”。它建於民國初年，縱深為三進，佔地面積500餘平方米。首進是一座面寬3間、上下2層的磚木結構樓房。石門檻上還安置6扇鏤空屏風與門正對，意謂對外邪不入內，對內財不外流。進門面為排門式，門額之上設騎樓，檐口由曲緣外挑，既擋雨又遮陽。出門枋下撐木雕草花龍。兩側山牆垛頭逐級外挑。畫有鐵枴李、牡丹、福壽等圖案。中後二進為“走馬樓”造型。天井兩側設廂房，原為來客和僕役居住。進與進之間設天井通風采光，天井還彙集四周雨水。每進堂間看柱內設石門檻，共3進4門。後進雕花門罩朝內，上雕 “德乃福基”，這區別於徽派華麗對外的特點，而具有蘇派對內自觀的特徵。後進正堂，桌、椅、香幾皆如當時。左右邊間分別為主人及公子卧室，樓上則為小姐閨房。每進堂間看柱內設石門檻，共3進4門。門檻一進高過一進，象徵生活、經商步步走高。楊廳建築同樣大量施用木雕，內容有“福壽祿三星”“雙鳳戲牡丹”“雙獅鏽球”“歲寒三友”及“雲拐”等。 ^[14] 

乾隆古井位於高淳老街西大門牌坊入口處，又名“中街井”。井口直徑0.55米，原井深三丈，現井深6.3米。據傳清乾隆二十七年（1762年），乾隆皇帝第三次南巡期間曾至高淳。為迎接皇帝，當地官員在老街開掘了一口新井，以供御用。井水純淨、清涼、甘甜，乾隆飲後讚不絕口。於是後人將該井稱為“乾隆古井”。清道光十四年（1834年）三月，淳溪鎮“疫癘大作”，河水受到污染，無人敢飲。老街居民從此井中取水才渡過難關，從此對這口井的感情更加深厚，定期由希徹公堂捐資淘洗。 ^[15] 

西大門牌坊是老街的老大門，它是老街的標誌性建築，是由四柱三門所組成。牌坊上面寫的“金陵第一古街”和“高淳老街”這幾個大字，是1998年由當時的全國人大副委員長費孝通先生遊覽老街後所留下的墨寶。 ^[14] 

高淳非遺展示館(3張)

高淳非遺展示館位於高淳老街東延段中山大街4號二樓，建築面積1800平方米。館內有全區區級以上非遺名錄155項，市級以上非遺名錄39項，其中國家級1項，省級14項。展館共分九個部分：序廳、民間傳説、傳統舞蹈、傳統節俗、傳統技藝、傳統戲劇、農耕文化、傳統記憶、未來廳。該館展示了高淳民間民俗文化，是高淳民俗文化的集中博覽館。 ^[14] 

吳氏宗祠（司令部舊址所在地）始建於清乾隆年間，祠堂大門朝着官溪河，背靠老街共有三進，前進是戲樓，中進享堂（議事堂），後進祭殿，每進之間設天井，建築面積共有800多平方米。後進祭殿建築面積約為200平方米，以前是吳氏家族用來擺放祖宗牌位，進行祭奠的地方，現已改為愛國主義教育紀念館，展示的是有關新四軍在高淳的一些活動圖片、資料和武器。吳家祠堂內的中、後兩進大殿就是“楠木柱子、柏木樑”。建築內有乾隆年間由朝廷賜封的《孝子》匾、“二十四孝圖”、家法石等古蹟。

1982年3月，新四軍一支隊司令部舊址被江蘇省人民政府列為江蘇省文物保護單位。現已被列為江蘇省和南京市愛國主義教育基地。 ^[14] 

相傳北宋政和五年（1115年）固城湖圍湖造田，築起900餘頃永豐圩，東西成一線，花山青灰條石鋪成的街道，兩面店鋪林立商旅不絕。明洪武年間築東壩，明正德七年（1512年）夏，洪水氾濫成災，為確保下游蘇錫常地區，明朝下令增高東壩三丈，致使域內水系不復東流，固城湖水位抬高近10米，不僅湖旁十萬餘畝良田被淹，而且曾經繁華興盛一時的“一字街”也從此沉沒固城湖中，成為高淳民間傳説的“四寶”之一。 ^[1-2] 

每年農曆六月初六，高淳各圩區及周邊市縣的龍船隊都會在高淳老街的官溪河上舉辦賽龍舟活動。 每一屆龍舟賽參加的龍舟一般都在百隻以上。當天由岸上放炮為號，炮竹不斷，連天作響。河中各舟聽見炮聲，立即同時競發，水浪急濺，河中岸上人聲鼎沸。最終獲勝的龍舟，將被披紅掛綵，施以獎金。競賽結束後，龍舟並不立即散去，而是在河中慢速劃遊，各船會推出劃手中的能歌者領唱當地民歌，並配以嗩、吶等樂器，賽舟會演變為賽歌會。 ^[11] 

跳五猖起源於高淳定埠鄉的廟會活動，其後傳播至高淳各地，並經常在高淳老街演出。跳五猖的原始雛形據專家考證最早可以追溯至周代，是在模仿古代神靈出巡、祭祀的基礎上衍變產生的一種民間舞蹈。所謂"五猖"是指五方帝君。他們分別身穿紅、黃、藍、白、黑五種不同顏色的服裝，頭戴不同顏色的面具，手擎刀槍劍戟等各式兵器。另外還會加上同樣頭戴面具的和尚、道士。舞蹈時，和尚和道士手搖大紙扇在眾神中穿插逗鬧。舞蹈結構編排複雜，有“邀請舞”“朝禮舞”“獨舞”“雙人舞”“羣舞”等多種形式。其本質的含義為和尚、道士邀請五方神替地方驅邪消災，祈禱四季平安、五穀豐登。 ^[10] 

大馬燈老街每年春節期間舉辦的活動之一。大馬燈用木料製作成馬架，外表蒙布並且彩繪皮毛。以兩人（一前一後）擔馬架裝成馬，而以兒童扮三國五虎上將等戲劇羣像坐於馬上，模仿着真馬奔跑、跳躍。玩時也會配以鑼鼓喇叭。

1984年，高淳大馬燈在江蘇省民族舞蹈評比活動中，榮獲一等獎。2007年，高淳大馬燈被列為國家級非物質文化遺產保護名錄。 ^[12] 

長樂抬龍起源於淳溪鎮長樂村的舞龍活動，最早出現於清代。長樂抬龍所製作的龍有青、黃、白三條，龍身巨大，直徑1米，每條龍身長約60米。出龍時聲勢浩大，旗鑼鼓銃齊全。上陣玩龍者一般需數百人，同時舞動。 ^[9] 

高淳老街的特色小吃有香乾豆腐、千里香飄豆腐、老街糕點、香鵝、蒜菜、老街米酒。 ^[13] 

高淳老街位於江蘇省南京市高淳區淳溪街道中山大街。 ^[3] 

高淳老街景區不收取門票，但是部分景點收取門票。

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